| Фауст | Дата: Среда, 28/05/2014, 21:37 | Сообщение # 1 |
 Пентарх
Группа: Адепт внутреннего круга
Пол: Мужчина
Сообщений: 274
Статус:  |
Классификация энергетических сущностей
Астральные Сущности
Знания об астральных сущностях пришли к нам с древних времён, когда люди были более близки с природой, и не думали что они «хозяева природы». Это были, временя язычества и ведичества.
И хотя многие думают, что в прошлые века, люди были «недалёкие», не такие образованные, как мы с вами, знаний у них было не мало, а в чем-то, можно даже «позавидовать». Многие знания и умения людей тех времён для нас потеряны. Что-то мы знаем. Например, об астральных сущностях.
Можно подумать, что кто-то не слышал, в наши дни об астральных сущностях? Некоторые из нас не только «слышали» об астральных сущностях, но и видели их «своими глазами», и даже общались с ними. А некоторым, до такой степени «повезло», что они не расстаются с астральными сущностями ни днем, ни ночью. Можно сказать, «сроднились», с астральными сущностями.
Когда речь идёт об астральных сущностях, чаще подразумевается «негатив». Подселение астральных сущностей, одержимые астральными сущностями, пробитые астральными сущностями, съеденные астральными сущностями, и так далее. Но бывают и редкие случаи, когда люди «видят ангелов» или когда ангел помогает. Многие из нас, не разучились верить в хорошее.
К сожалению, я не сильна в ведичестве, но немного занимаюсь оккультизмом, поэтому, знаю об астральных сущностях не понаслышке………
Астральными сущностями заполнено всё астральное измерение. Можно сказать, «весь астрал кишмя кишит астральными сущностями». Естественно, крайне разнообразными. Астральные сущности могут быть «разумными» и «примитивными», как и всё в этом мире.
В не зависимости от того «разумные» или «примитивные» астральные сущности, людям было бы лучше держаться подальше от астральных сущностей. Даже тем, кто их видит, и кто может с ними общаться, и даже тем, кто может им «приказывать». Как бы не «приказывали» астральным сущностям, ведьмы и колдуны, всё равно, за свои «приказы» придётся расплачиваться.
Можно верить, можно не верить, а между тем многие колдуны и ведьмы напускают на людей астральные сущности. Таким образом, показывают «свою власть» над людьми, самоутверждаются. Для чёрных колдунов, напускать астральные сущности вообще жизненно важно, потому что если они не будут этого делать, астральные сущности сожрут их самих. Ведьмы способны напускать на людей астральных сущностей более высокого ранга, чем колдуны.
Очень многие люди «цепляют» астральных сущностей от своих родителей. К сожалению, это очень распространено.
Астральные сущности очень часто в людях провоцируют пьянство. Особенно когда астральные сущности проникают не только в астральный проводник, но и в тонкое тело человека.
С проникшими астральными сущностями, люди часто ведут себя «сверх - эмоционально», грубо, безвольно, часто врут.
Если раньше церковь боролась и с наукой (за неё сжигали на костре) и с бесовщиной. То теперь наука, борется и с церковью и с «бесовщиной». Не один психиатр на людях, не признает существование астральных сущностей (в прочем, наверное, как и Бога тоже, психиатры, это «особые люди»). Зато церковь теперь, признаёт науку, но и про бесовщину в людях, и астральные сущности не забывает. Как всё меняется, со временем. Только астральным сущностям, на всё это наплавать, а особенно на науку и психиатров.
Говоря об астральных сущностях, многие думают, что астральные сущности обитают только в астральном измерении, но это не так. Как минимум, даже у самых примитивных астральных сущностей есть «тонкое тело» берущее своё начало из эгрегора. Иначе эта астральная сущность долго бы не просуществовала бы. У каждого эгрегора, есть своё предназначение, прошлое и настоящее, а также развитие. Поэтому бороться с астральными сущностями очень не просто, а иногда бесполезно.
Большинство астральных сущностей обладают эфирными и ментальными проводниками, не смотря на то, что многие думают, «астральные сущности, по логике должны находиться только в астральном измерении». И оттого что, у многих астральных сущностей есть: тонкое тело, эфирное тело, астральное тело, ментальное тело, у людей очень много неприятностей. Потому что, в случае проникновения астральных сущностей в человека, поражаются все «личностные» проводники человека. Другими словами, в случае проникновения астральных сущностей в человека, поражается и деформируется личность человека. В данном случае мы рассматриваем только негативные астральные сущности, так как светлым астральным сущностям нет вообще нужды проникать внутрь человека. И светлые астральные сущности в отличие от тёмных астральных сущностей не питаются энергией человека.
Причиной шизофрении иногда являются астральные сущности.
Некоторые психиатры в тайне от других прекрасно знают об астральных сущностях, но никогда не скажут об этом, иначе рискуют остаться не только без работы, но и сами могут угодить к своим коллегам. Которые, не задумываясь, пропишутгалоперидол и циклодол. Основным средством борьбы, на сегодняшний день с астральными сущностями, у психиатров является фармацевтика, которая позволяет блокировать, всякого рода видения, голоса, повышенную не контролируемую возбудимость и так далее. Гипноз, с диагнозом шизофрения, категорически запрещён. И надо заметить, что шизофрения достаточно часто спровоцирована астральными сущностями. Шизофрению с непонятной этиологией называют – неорганической. Или, шизофрения – психическое заболевание неустановленной этиологии, склонное к хроническому течению, проявляющееся типичными изменениями личности больного и различными по степени выраженности другими психическими расстройствами, приводящими к стойким нарушениям социальной адаптации и.……, и так далее.
И надо заметить, и поэтому, тоже, шизофрения психиатрами, в общем-то, не лечится. Вы где-нибудь видели астральную сущность, которая подохла бы, от галоперидола и циклодола или бежала бы от психиатра «как чёрт от ладана»?
"Когда становиться слишком темно - наступает время для просветления"
|
| нет доступа | |
| Фауст | Дата: Среда, 28/05/2014, 21:40 | Сообщение # 2 |
Пентарх
Группа: Адепт внутреннего круга
Пол: Мужчина
Сообщений: 274
Статус: |
Астральные сущности очень часто передаются по наследству
Давно известно, что шизофрения может передаваться по наследству, но как она наследуется - не знает точно ни один врач. Но можно предположить, что это очень хорошо могут знать священники, суфии и оккультисты. Так как, о болезнях «души и ума» больше известно людям духовно просветленным или людям, для которых «потустороннее» - «дом родной». То, что астральные сущности могут передаваться по наследству известно давно. Точно так же, как передаётся «родовая карма» - дети платят за грехи предков. И передача астральных сущностей - это один из видов расплаты «и за себя, и за того парня». Можно конечно не верить во всяких астральных сущностей и в прочую «чертовщину». Но если спросить, человека, который столкнулся с этой частью «природы», мог ли он, когда-нибудь предположить, что станет жертвой астральных сущностей? Скорее всего, человек скажет, «нет». А некоторые сталкиваются с астральными сущностями и могут даже носить их в себе, но не понимать и не догадываться об этом. Мало кто знает, что астральные сущности очень «привязчивы», даже к самым нашим «маленьким грехам». Для астральных сущностей достаточно маленькой «лазейки», что бы присосаться к нам на долго. В результате, маленькая слабость, может превратиться в фобию, зависимость, пристрастие, фанатизм, одержимость и в шизофрению. Для многих, уже не является секретом, что всё перечисленное, может провоцироваться астральными сущностями. Достаточно посмотреть вокруг, и можно увидеть много «странных людей».
Зачем астральные сущности цепляются к людям
Негативные астральные сущности обитают в «тёмных» слоях измерений, там, где нет положительной, подходящей для жизни энергии. Единственным способом «жить» для тёмных астральных сущностей, является вампиризм. Ещё одним из признаков подселения астральных сущностей к человеку, мы видим тогда, когда человек, носящий в себе астральные сущности, ведёт себя как «вампир». Он провоцирует людей, «доводит до бешенства», специально «делает на зло». У людей носящих в себе астральные сущности, также как и у самих астральных сущностей, дефицит энергии. И этим, объясняется вампиризм. Это – не новость, кто с подобным не сталкивался. Особенно это сильно проявлено у «заражённых» детей и пожилых людей, когда ментальное тело ещё не развито, или уже деградировало.
Астральными сущностями можно заразиться.
Мы все «не без греха», и по этому кто-то уже носит в себе астральных сущностей либо является потенциальной жертвой. Одним из ярчайших примеров передачи астральных сущностей от человека к человеку служат психиатрические больницы. Существует множество жалоб на безобразие в психиатрических больницах, и это вполне закономерно, так как многие и врачи и санитары сами заражаются астральными сущностями. А поддерживать порядок, будучи даже не явно больным другими не явно больными не легко. Если, не верите, откройте свой бизнес, и вы всё поймёте. Что уж говорить о психиатрических больницах. По признанию некоторых психологов и психиатров, проработавших какое-то время даже не с самыми больными психически людьми, они почувствовали на себе влияние энергии «психически не здоровой». Достаточно зайти в гости на пять минут, туда, где большое скопление людей с подселёнными астральными сущностями, и этого хватит, чтобы почувствовать себя обесточенным и ополоумевшим.
Причины, по которым стало возможным подселения астральных сущностей.
По большому счёту причин для возможного подселения астральных сущностей не много. Но главная причина, это душа, которая не способна любить. Через это и проникают астральные сущности. Люди, чья душа не способна чувствовать любовь и счастье не способна защитить человека не только от неправильных поступков, но и от нападений и проникновений астральных сущностей. Если на человеке есть астральная сущность, значит это позволено кармой человека. Именно это и усложняет, изгнание астральных сущностей из человека. Наверное, любой священник, скажет, что человек, у которого есть астральные сущности, грешен. И трудно с этим не согласиться. Мало кто старается, бороться со своими слабостями(грехами), потому что пороки, такие как гордыня, гнев, всякого рода распущенность мало кого удивляют. Каждая «личность» хочет быть важней и круче другой «личности», совершенно (иногда) забыв о душе, любви и Боге. И стоит ли удивляться тому, что огромное множество людей являются носителями астральных сущностей.
"Когда становиться слишком темно - наступает время для просветления"
|
| нет доступа | |
| Фауст | Дата: Среда, 28/05/2014, 21:45 | Сообщение # 3 |
Пентарх
Группа: Адепт внутреннего круга
Пол: Мужчина
Сообщений: 274
Статус: |
Лярва
Некоторым экстрасенсам и целителям, наверное, приходилось сталкиваться в своей практике с астральными сущностями такими как, лярвы. И, наверное, не все умеют их правильно убирать. Сегодня я хочу поделиться своим опытом, как это делать.
Лярва – это достаточно примитивная астральная сущность. Иногда, эти лярвы похожи на клубок из колючей проволоки, иногда на плотный шар, вид может быть различным, цвет, тоже разным. Чем больше попадает энергии к этим астральным сущностям, тем быстрее они вращаются.
Важно обратить внимание, что убирать с людей астральные сущности опасно. Можно легко перехватить на себя.После того, как астральная сущность покинула человека, в том месте, где она была, ещё какое-то время не будет энергии. Через несколько дней эфирная энергия восстанавливается.
В некоторых случаях лярва может приоткрыть некое "окно" в энергетических оболочках человека для подселения куда более серьезной сущности - подсадки (одержимости), поскольку действует в своих интересах и заинтересована в своевременном получении своего "корма" - негативных эмоций. Подсадка - это подселенная к человеку негативная сущность - некий бесенок или бес (зависит от ее силы). Наличие подсадки усугубляет негативный эффект порчи. В общем случае задача подселенной сущности - загубить человеческую личность максимально быстро и эффективно. Появляются навязчивые состояния, слышатся "голоса", человек может стать склонным к суициду или бродяжничеству, увлечься алкоголем, наркотиками, азартной игрой, начать вступать в беспорядочные половые связи и т.д. Чем сильнее и разумнее сущность - тем незавиднее удел подвергнутого вселению. В самом тяжелом случае для освобождения такого пациента необходимо производить обряд изгнания .
"Когда становиться слишком темно - наступает время для просветления"
|
| нет доступа | |
| Фауст | Дата: Среда, 28/05/2014, 21:47 | Сообщение # 4 |
Пентарх
Группа: Адепт внутреннего круга
Пол: Мужчина
Сообщений: 274
Статус: |
Астральные Сущности у животных.
Астральные сущности у животных или подселённые сущности у животных тоже имеют свойство быть, как и у людей. И подселяются они только с помощью людей. Итак, главным разносчиком «заразы» - «астральных подселенцев» (астральных сущностей) являются люди.
"Когда становиться слишком темно - наступает время для просветления"
|
| нет доступа | |
| Фауст | Дата: Среда, 28/05/2014, 21:56 | Сообщение # 5 |
Пентарх
Группа: Адепт внутреннего круга
Пол: Мужчина
Сообщений: 274
Статус: |
Нечеловеческие Астральные сущности
Элементалы. Элементалы различаются по типу материи, которую они населяют. Всего существует 7 типов физической материи: твердая, жидкая, газообразная и 4 вида эфирной. 80-90 веществ эфирной материи получили название «элементалы». Вообще основа всего – это только один элемент, а остальные формы материи – это его модификации. В состав органического тела входят все 7 состояний материи в разных степенях. Каждый из этих разрядов материи является основой для проявления большого класса эволюционизирующей монадической сущности – элементала. Прогресс для элементальной эволюции – это не подъем, а наоборот, снисхождение в материю. В состоянии покоя эти сущности бесформенны. Но они быстро и постоянно меняют образы при появлении любой мысли. Обычно элементалы принимают неприятный и страшный вид. По отношению к человеку они настроены враждебно из-за преобладания негатива в помыслах людей. Поэтому очень важно контролировать свои мысли и осознавать всю ответственность перед сущностями Астрального Мира. Маги же откровенно манипулируют элементалами в принудительной форме. У каждого класса элементалов существуют «любимые» формы, которые они принимают при возмущении. Не надо их путать с монадическими сущностями, которые проявляются через минеральное царство.
В следующую группу нечеловеческих Астральных сущностей можно отнестиастральные тела животных. Они находятся на Астральном Плане сравнительно недолго, так как не обладают индивидуальностью. После смерти монадическая сущность животных возвращается в тот же раздел, откуда пришла.
Следующая группа – Природные Духи. Они разнообразны и многочисленны: 7 классов населяют 7 состояний материи, которые в свою очередь проникнуты 7 разновидностями элементальной сущности. Духи земли, воздуха, воды и огня (эфира) – разумные Астральные существа. У каждого народа они получили свое название: гномы, сильфы, ундины, саламандры... Духи имеют облик маленьких человечков, которые становятся видимыми для нашего зрения по своему желанию. У них есть свои подразделения, различаются по разуму и характеру. Эти духи занимаются только тем, что вводят людей в заблуждения. Человек не может управлять духами волевыми усилиями. Природные духи – это целое Астральное Царство. Эти сущности не имеют постоянной индивидуальности. Всё существование духов сводится к «детским» играм. Однако человек может их «задобрить» лестью и почитанием. В этом случае духи проявляют благосклонность по отношению к людским желаниям.
Следующая группа – Дэвы (ангелы). Это высшая эволюционная система, непосредственно связанная с землей, Царство, стоящее над человеческим. Можно сказать, что наша цепь из 7 миров для Дэвов является одним. У них свой путь развития, низшим является Астральное Тело (как для нас – физическое). Камадэвы – низшее подразделение. Выше них – рупадэвы. Для них обычное тело – ментальное. Обитают они на 4 низших уровнях их Астрального Плана. Для арупадэвов обычным является каузуальное тело. Дэвы встречаются на нашем Астральном Плане крайне редко.
Удивительные и важные существа – дэвараджи. Их 4 группы, и управляют они 4 элементами (землей, воздухом, огнем, водой) с помощью духов и элементальных сущностей этих стихий. Именно дэвараджи распоряжаются элементами, из которых составляется эфирное тело человека. Они следят за исполнением людской кармы. Дэвараджи по своей воле могут принимать человеческий облик. Так как составляющая мира есть число 7, то и дэвов должно быть 7. Однако нам известно только о четырех, самых низших в развитии. Еще о 3 группах мы можем только догадываться, настолько это высоко индивидуальные сущности. В восточной литературе под словом «дэвы» подразумевают все нечеловеческие существа. Однако среди них есть и бывшие люди, которые избрали для себя этот путь развития.
Искусственные Астральные сущности.
Все Искусственные Астральные существа связаны с человеком кармическими узами. Являются порождением людей и действуют на нас напрямую и постоянно. Представляют собой огромную сырую полуразумную массу. Эти существа такие же разные, как и мысли человека. Их можно условно разделить на 3 большие группы.
Элементалы, созданные бессознательно. Человеческая мысль «захватывает» такую сущность и превращает ее в «живое» существо определенной формы. После создания эта сущность начинает «жить» самостоятельно и не подчиняется своему создателю. Таким образом, мысли человека, которые касаются самого себя, могут создать Астрального Спутника. Он может просуществовать даже несколько лет, подпитываемый новыми мыслями. Подумав о других людях, «создатель» воплощает в форму элементалы, которые могут действовать как положительно, так и отрицательно. Последние не привязываются к человеку, если у того нет склонности для необходимой подпитки «злой» мыслеформы. В этом случае элементал может вернуться к своему «создателю» с большей отрицательной силой. Если мыслеформа не смогла удержаться ни возле человека, ни возле создателя, то она становится блуждающей, и может пристать к совершенно постороннему прохожему.
Элементалы, созданные сознательно. Такая практика есть в белой и черной магии. В этом случае элементалы используются потребительски и зачастую злонамеренно по отношению к людям.
Искусственные люди. На Астральном Плане силой внешней воли пробуждают умершего и делают его, например, руководителем спиритического кружка. Со временем от них остается только Тень, сущность которой является вредоносной. Такие опыты обычно заканчиваются плачевно для живых людей.
Наши мысли видимы и реальны. Они превращаются в мыслеформы и живут своей жизнью, которая затрагивает и нас.
"Когда становиться слишком темно - наступает время для просветления"
|
| нет доступа | |
| Фауст | Дата: Среда, 28/05/2014, 22:05 | Сообщение # 6 |
Пентарх
Группа: Адепт внутреннего круга
Пол: Мужчина
Сообщений: 274
Статус: |
Живые
Людей, проявляющихся на астральном плане в течение своей физической жизни, можно насчитать четыре категории.
Адепты и их ученики
Члены этого отдела употребляют при исследованиях главным образом не астральное, а ментальное тело (тело мысли), состоящее из материи, заимствованной из четырёх низших подразделений или рупа (форма) плана непосредственно высшего.
Это орудие представляет то преимущество, что позволяет им мгновенно переходить из астрального в ментальный план и обратно и пользоваться во всякое время наибольшей возможностью и самой тонкой разборчивостью, присущими ментальному плану.
Ментальное тело не вполне видимо для астрального зрения. Таким образом, исследователь, действующий в в этой среде, учится облекать себя во временную оболочку из астральной материи, когда во время работы хочет явиться обитателям низшего плана для более действительной помощи.
Эта временная оболочка обыкновенно сооружается "руководителем", который затем разъясняет ученику, как её сделать самому и легко, и удобно. Такое тело, точно воспроизводя внешность человека, совершенно не содержит материи собственного астрального тела; оно является тем же, чем материализация - для физического тела. Бывают ученики менее развитые, пребывающие в собственно астральном теле, но человек, введённый на этот план сведущим руководителем, действует всегда на всех подпланах с полным сознанием и наибольшей лёгкостью, какова бы ни была окружающая его среда.
Он действительно тот же самый, каким его знают его друзья здесь на земле, но без трёх-четырёх, в зависимости от случая, низших начал, с дополнением могущества и способностей его нового состояния. Это помогает ему продолжать с большей лёгкостью и успехом в продолжение сна теософические работы, занимающие его во время бодрствования.
Благодаря своей способности перемещения сознания, без малейшего перерыва из одного состояния в другое, он может помнить, более или менее точно, на физическом плане всё то, что он изучил или сделал на другом плане.
Исследователь может иногда встретить на астральном плане оккультистов из всех частей земного шара (принадлежащих к различным ложам и руководимых учителями, известными теософам), преданных исследованию истины с полным самозабвением.
Надо заметить, что все эти ложи знают, по крайней мере, о существовании "Гималайского Братства" и признают, что к нему принадлежат все высшие адепты нашего времени.
Высоко развитые психически люди из не адептов
Такие личности могут быть или не быть умственно развитыми, потому что это не находится в зависимости одно от другого.
Психическая сила, получаемая при рождении, есть следствие прежних воплощений. Они могут быть возвышенного, альтруистического направления или дурно направлены. Эта психика обыкновенно обладает полным сознанием вне своего физического тела, но вследствие неправильного восприятия такие люди неверно судят о том, что видят. Большинство из них способно, наравне с учеником посвящённого, переходить все подразделения астрального плана, но некоторые бывают привлечены исключительно к какому-нибудь одному и с трудом могут от него удаляться. Относительно сохранения воспоминаний, они будут отличаться согласно степени развития, точности памяти, полного заблуждения или забвения. Они всегда будут являться в астральном теле из-за неумения действовать в ментальном.
Обыкновенные спящие
Во время глубокого сна высшие части человеческого существа, в соединении с астральным телом, отделяются постепенно, неизменным порядком, от физического тела и остаются в непосредственной от него близости. Но у личностей не вполне развитых они в общем находятся почти в таком же сонном состоянии, как и физическое тело. В некоторых случаях, однако, это астральное тело менее летаргично и в полусознательном состоянии отправляется, по воле астрального течения, встречая на своём пути знакомых, находящихся в подобном же состоянии, и претерпевая при этом приятные и неприятные приключения. Пробуждаясь утром, они сохраняют смутное воспоминание всего виденного и говорят: "Какие необыкновенные вещи я видел во сне!"
Культурные люди высшей расы имеют в общем достаточно развитые астральные способности и могли бы заметить действительность, окружающую их во сне, и подчерпнуть многое, если бы были достаточно внимательны. Но такое рачительное отношение у большинства отсутствует. Они проводят часть сна, интересуясь вещами, занимающими их в бодрственном состоянии. У них имеются астральные способности, но они ими не пользуются: их чувства на этом плане, хотя существуют, но неразвиты, и они сознают очень мало из того, что их там окружает.
Если такой человек делается учеником мудреца, он тотчас бывает вырван из своей дремоты, начинает сознавать действительность астральной обстановки, его окружающей, и возможность работать в её среде: таким образом, часы сна, до этого времени не приносившие пользы, проводятся теперь в полезных занятиях, не принося ущерба отдыху физического тела.
У низших рас или индивидуумов отделившееся астральное тело имеет очень неопределённые формы. Но черты и формы центральной части остаются всегда узнаваемы, хотя затёрты и мало отличны, тогда как их ауральное яйцо не достойно такого названия, не имея определённого вида с изменяющимися и неправильными очертаниями.
У человека развитого, напротив, центральная форма бывает гораздо отчётливее и яснее и воспроизводит в точности физического человека. Сверх того, аура имеет яйцеобразную форму, отчётливо изображённую и неизменяющуюся в бурном течении, волнующем непрестанно астральный мир.
Психические способности человечества, находящегося в переходном состоянии, и все степени его развития являются изображёнными личностями, из чего следует, что эти оба класса сливаются воедино в неощущаемых подразделениях.
Колдуны и их ученики
Этот класс подобен первому, с той разницей, что его развитие было направлено к злу, а не к добру, и что приобретённая им сила употреблялась с эгоистической, а не гуманной целью.
К низшим разрядам принадлежат Колдуны-негры, практикующие обряды "Обеа" или "Вуду", и целители диких народов.
Более развитые и заслуживающие тем большего осуждения - колдуны Тибета, часто называемые европейцами "Дуг-па" или Красные Колпаки, хотя это название принадлежит, собственно, по объяснению старшего хирурга Вадделя в его сочинении "Буддизм Тибета" (Waddell "Le Bouddhisme du Thibet"), большой секте "Каргиу" (Kargyu), входящей в состав буддийской церкви, наполовину реформированной Тибетом. "Дуг-па" практикуют без сомнения магию "Тантрика", но настоящая, не реформированная секта Красных Колпаков - это "Нинма-па".
Ещё гораздо ниже этой находится секта "Бон-па", верная туземным богам и никогда не принимавшая буддийской формы.
Не надо однако предполагать, что кроме "Гелуг-па", то есть Жёлтых Колпаков, все тибетские секты заслуживают осуждения. Справедливее будет сказать, что в других сектах, менее строго реформированных, более свободные правила жизни и обычаев должны произвести большее число эгоистических натур.
"Когда становиться слишком темно - наступает время для просветления"
|
| нет доступа | |
| Фауст | Дата: Среда, 28/05/2014, 22:06 | Сообщение # 7 |
Пентарх
Группа: Адепт внутреннего круга
Пол: Мужчина
Сообщений: 274
Статус: |
Неживые
Прежде всего надо уговориться, что название "мёртвые" здесь неуместно, так как все существа, к которым это относится, живы так же, как и мы и даже ещё более. Таким образом этот термин надо понимать в том смысле, что они лишены лишь физического тела.
Мы здесь рассмотрим девять главных подразделений.
Нирманакайя
Об этом отделе мы упоминаем для полноты списка, потому что весьма редко случается, что такие совершенные существа проявляются в низшем плане. Если бы по какой-либо причине в продолжение своего высшего назначения Нирманакайя нашёл необходимым проявиться, очень вероятно. что он себе сформировал бы временное астральное тело, каким мы это показали для адепта, облечённого ментальным телом, и это потому, что его оболочка была бы чересчур тонка, чтобы быть видимой обыкновенным астральным зрением. Для того, чтобы действовать одновременно на всех планах, он сохраняет в себе несколько атомов каждого из них - центр, вокруг которого он быстро может собрать вещество желаемого свойства.
Ученики адептов, ожидающие воплощения
В теософической литературе часто упоминается, что ученик, достигший известного развития, при пособии своего руководителя - может избегнуть общего закона, по которому каждое человеческое существо переходит по смерти в небесный мир на определённое время, чтобы насладиться там последствиями своих усилий в высшем духовном стремлении, проявленном во время физической жизни. Так как, по этой гипотезе, ученик должен быть человеком святой жизни и очень благородных убеждений, то весьма вероятно, что такие духовные следствия имели бы огромные колебания и что если бы "он вступил в Девакан" (рай), он должен бы был там оставаться, по установившемуся мнению, довольно продолжительное время. Но если он, напротив того, изберёт путь лишений (начиная следовать, согласно своим силам, по следам великого наставника Будды), то может дать другое направление своим духовным способностям, на пользу человечества, и, как бы незначительна ни была его жертва, примет участие в великом деле Нирманакайя. Таким выбором он, конечно, жертвует столетиями непрерывного блаженства, однако получает значительное преимущество тем, что продолжает существование, полное самозабвения и преуспеяния.
Когда ученик, избравший такой путь, умирает, то он, покинув тело, как и ранее, ожидает на астральном плане более благоприятного перевоплощения, которое ему осторожно доставляет его наставник, причём требуется высшее разрешение, так как это является исключением из общего правила. И, невзирая на такое разрешение, ученик должен быть очень осторожен при переходе из астрального плана, так как даже при моментальном прикосновении к ментальному плану он может быть увлечён неодолимым потоком нормальной эволюции.
В очень редких случаях ему помогают избегнуть страданий нового воплощения, помещая его прямо в тело взрослого человека, покинувшего его за ненадобностью. Но подходящее тело очень редко бывает в готовности, чаще же всего ему приходится ожидать на астральном плане благоприятных обстоятельств для своего рождения. Проведённое таким образом время для него не будет потеряно, потому что он остаётся тем же и может продолжать дальнейшее развитие более действительным и скорым способом, чес если бы он был связан физическим телом. Он пользуется полным самосознанием и может свободно переходить все подпланы.
Такой ученик, ожидающий перевоплощения, не является заурядным явлением на астральном плане, но однако может случайно встретиться, и устанавливает новый разряд, становящийся всё более многочисленным по мере того, как большее количество людей доходит до степени святости.
Обыкновенные покойники, ещё не разделившиеся
Излишне говорить, что этот разряд гораздо многочисленнее предыдущих и представляет огромное разнообразие типов и положений.
Продолжительность пребывания в астрале этих существ черезвычайно различна, так что некоторые уходят из плана через несколько часов, а другие - остаются годами и столетиями.
Человек, проводивший жизнь умеренную, чувства которого были направлены на всеобщее благо, а стремления - духовны, не имеет ничего общего с этим планом. Предоставленный самому себе, он не найдёт почти ничего, что бы его привлекало или побуждало там его деятельность во время пребывания, хотя бы и очень недолговременного. Так как надо запомнить, что истинный человек, умирая физически, входит в себя и подобно тому, как покинул материальное тело, он вскоре оставляет и своё двойное-эфирное тело (эфирный двойник), а затем должен по возможности скорее сбросить своё астральное тело, или тело желаний, и перейти в мир небесный, в котором только и могут принести плоды развития его духовные стремления.
Человек с чистой, благородной душой может достигнуть зтого результата, потому что он обуздывал свои страсти в продолжение земной жизни. Он направлял свою волю на всё возвышенное. У него было очень мало низменных желаний, подчерпнутых из астрального плана. Его пребывание будет очень кратковременно, а сознание довольно неопределённо до момента, когда он впадёт в глубокий сон, в продолжение которого его высшие принципы освободятся окончательно от астральной оболочки для вступления в небесный мир.
Таково идеальное и желательное состояние, доступное не для всех и даже не для большинства. Требуется очень много для того, чтобы человек в течение жизни освободился от всех своих желаний, и он должен провести довольно продолжительное время в состоянии более или менее сознательном в различных подразделениях астрального плана, чтобы окончательно освободиться от плотских влечений и, таким образом, достигнуть освобождения своего высшего 'я'.
Всякий должен пройти семь подпланов астрального мира, прежде чем перейти в небесный мир, но из этого ещё не следует, что он будет сознавать все эти подразделения. Точно так же, как физическое тело состоит из физической материи, во всех состояниях (твёрдом, жидком, газообразном и эфирном), также и астральная среда должна заключать материю каждого подплана. Только пропорции её изменяются, судя по субъекту.
Затем, не следует забывать, что одновременно с материей астрального тела человек привлекает в ней и соответственную первоначальную эссенцию, которая в течение всей его жизни остаётся отделённой от общей массы тела и становится в то же время, так сказать, искусственным элементалом. Этот последний получает самостоятельное существование, в течение которого стремится к личному развитию в духе нисхождения в материю, не нарушая ни спокойствия (и даже без ведома), ни выгод того 'я', к которому присоединён.
Вот причина борьбы между телом и духом, о которой часто упоминается в творениях отцов церкви. Но как бы то ни было, а "закон плоти в распре с законом духа", и хотя бы эволюция человека сильно запаздывала от этого, если он не сумеет взять верх над своими страстями, но этого не надо считать злом - так как это только закон, только влияние Божественной Воли, идущей обычным порядком, но нисходя к материи, вместо того чтобы удаляться, восходить, как это делаем мы.
Когда человек, умирая, покидает физический план, некоторые разъединяющие силы природы начинают воздействовать на астральное тело, и наш элементал видит, что ему угрожает потеря самостоятельного существования, ввиду чего он стремится сохранить на наиболее продолжительный срок целость астрального тела. Средство, которое он избирает, заключается в видоизменении порядка расположения материи концентрическими пластами, где внешние - принадлежат к низшим подпланам и преимущественно к наиболее плотным, грубым и сопротивляющимся разрушению. Но человек не может покинуть седьмой подплан иначе, как после наиболее возможного освобождения своего действительного 'я' от материи этого подплана. Наконец, его сознание останавливается на следующем пласте, состоящем из материи шестого подплана или, иначе говоря, он перемещается на высший подплан.
С другой стороны, когда астральное тело исчерпало всю привлекательность, которую ему внушает какой-либо подплан, почти вся материя этого подразделения отделяется от него и оно оказывается в соотношении с жизнью несколько более возвышенной.
Свойственная ему тяжесть, если можно так выразиться, - беспрерывно уменьшается, и оно постепенно возвышается от слоёв наиболее плотных к более редким, останавливаясь лишь там, где находится в совершенном равновесии. Вот что хотят, очевидно, сказать умершие, являюшиеся на спиритические сеансы, когда разъясняют, что переходят в высшую сферу, откуда их будет невозможно или по меньшей мере крайне трудно привлечь при помощи медиума. И это положительный факт, что поднявшись до высшего подплана, умершему становится почти невозможно влиять на обыкновенного медиума.
Мы однако видим, что человек задерживается на каждом подразделении астрального плана соответственно количеству материи этого подплана, заключающемуся в его астральном теле, что всецело зависит, в свою очередь, от жизни, которую человек вёл и удовольствий, которым он предавался, потому что он при этом привлекал и удерживал в своём астральном теле материю того или иного состава.
Однако возможно, при непорочной жизни и возвышенных мыслях, довести до наименьшего размера количество материи, принадлежащей к низшим подпланам, и собрать каждую из них так, чтобы первого усилия к разъединению было достаточно для приведения её к первоначальному положению и освобождению человека, для перехода в непосредственно высший план.
Таким образом, особа с высокоразвитой духовной стороной может мгновенно и бессознательно пройти весь астральный план, чтобы сознать всё окружающее лишь в высшем плане - плане небесном.
Не следует забывать, что подпланы не занимают особого места в пространстве, но что они взаимно проникают один в другой таким образом, что перейти из одного подразделения в другое не значит, что нужно было бы переместиться для этого в пространстве, но только лишь перенести центр сознания с одного места на другое, приняв эти места последовательно, как орудия чувствования и сознания.
Только люди с грубыми и скотскими стремлениями: пьяницы, развратники и т.д. сознают себя после смерти на низшем подплане астрального мира. Они остаются там соответственно степени и силы их страстей, часто жестоко мучимые невозможностью их удовлетворить; кроме тех исключений, когда они возвышаются, завладевая, с помощью одержания, живым, имеющим такие же как и они вкусы.
Человек посредственной нравственности не будет иметь, вероятно, основания оставаться на этом седьмом подплане, но если чисто земные интересы являлись единственною его мыслью и заботой, он окажется на шестом подплане, посещая места и лиц, близких ему на земле.
Пятый и четвёртый подпланы имеют те же свойства, исключая того, что проходящие их души всё менее придают значение вещам этого низменного мира и что они тем всё более стремятся изменить окружающее соответственно самым устойчивым из своих мыслей.
Достигая третьего подплана, мы замечаем стремление совершенно видоизменить действительную внешность плана, так как его обитатели живут в мечтаниях, не представляющих исключительно творчества их собственной мысли, как в небесном плане, но наследие их предшественников, к которым они беспрерывно прибавляют свои верования.
Там-то и находятся эти церкви, школы - "жилища страны лета", так часто описываемые на спиритических сеансах. Живой наблюдатель, менее предубеждённый, не найдёт их такими же действительными и чудесными, какими они кажутся их очарованным творцам.
Второй подплан уподобляется главным образом обиталищам святош, ограниченных и себялюбивых - они всецело наслаждаются влечениями своего сердца и поклонению особому божеству вполне материального свойства.
Высшее подразделение предназначается для тех, кто провёл свою жизнь в умственном труде, но направлял эти занятия для достижения материальных благ, не стремясь приносить пользу своим современникам, а лишь для удовлетворения своего самолюбия или просто, как умственные упражнения.
Такие люди могут оставаться в этом состоянии в течение многих лет, будучи удовлетворены преследованием своих интеллектуальных целей, не бесполезные для всех и не подвигающиеся в достижении небесного плана.
Надо помнить, что никакая идея не находит осуществления в этом подплане. Умерший, действующий на одном из них, может легко перенестись отсюда в Австралию, или в другое место, куда пожелает. Но он не может перенести своего сознания в следующий подплан ранее, чем освободительный процесс не даст ему этой возможности. Из этого правила, насколько мы знаем, не существует исключения, хотя бы сознательные действия совершались на очень важном подплане, до возможной точки сокращающей или продолжающей пребывание в нём.
Самая степень сознания на означенном подплане находится в зависимости от довольно сложного правила. Поясним это примером.
Возьмём человека, который сохранил от прежнего воплощения стремление, требовавшее для своего проявления значительного количества материи низшего плана, тогда как он уже с ранних лет привык противиться низменным стремлениям. Нельзя думать, чтобы его усилия в этом случае имели полный успех, но даже замена в его астральном теле грубых частиц более тонкими произошла бы очень медленно, причём человек мог бы умереть ранее окончания этого замещения. Таким образом, в его астральном теле осталось бы ещё достаточное количество грубой материи, которая задержала бы его на некоторое время в седьмом подплане. Но так как в этом перевоплощении у него не было навыка действовать сознательно с помощью этой материи и так как этот навык явился бы не сразу, то из этого следует, что человек прошёл бы через этот седьмой подплан в необходимое время для интеграции вышесказанной материи, сам того не замечая. То есть, он всё время проспал бы и не чувствовал бы никаких неприятностей.
Надо упомянуть, что на астральном плане способы сообщения подобны земным. В то время как оккультист, облечённый ментальным телом, может сообщать свои мысли более лёгким и быстрым способом, чем это делается на земле, при помощи мысленных впечатлений, передаваемых им людскому населению астрального плана, эти последние, не имея обыкновенно такой способности, ограничены подобно нам. Вот почему они, как люди, соединяются в группы для обмена впечатлений, мыслей и верований.
Поэтическая идея смерти, приводящей всех к равенству, - чистейшая нелепость, дочь невежества, так как в большей части случаев лишение физического тела не производит разницы в характере и развитии лица. Следовательно, имеется столько же разнообразия в умственном отношении у тех, которых мы называем мёртвыми, как и у живых.
Поучение западной религии относительно судьбы, ожидающей человечество после смерти, так далеко отклоняется от истины, что даже образованные люди оказываются совершенно сбитыми с толку, очутившись на астральном плане посте смерти. Новоприбвышие оказываются в условиях совершенно отличных от тех, на которые они надеялись, так что нередки случаи, где они отказываются верить в свою смерть.
Таким образом, наша вера в бессмертие души так неосновательна, что факт сохранения сознания считается большинством умерших за безусловное доказательство сохранения жизни.
Ужасная теория вечной кары является также причиной страха, весьма малоосновательного и жалкого у вновь прибывших в заробный мир. Они проходят иногда длинные периоды острого умственного страдания, ранее чем избавятся от влияния этого гнусного богохульства и узнают, что мир управляется не произволом демона, жаждущего людской скорби, но законами милосердия и постепенного совершенствования.
Многие люди никогда не достигают понимания элементов эволюции, но бредут наудачу без цели в астральном мире, как это делали в предшествовавшей физической жизни. Многие ли из них могут отдать себе отчёт в своём действительном положении и умеют избрать лучшую участь, и как много тех, которые пребывают в неведении. Там, как и здесь, они очень мало расположены следовать советам и примерам мудрых.
Каков бы ни был умственный уровень покойного, развитие его в астральном теле представляет количество, более или менее изменяющееся, но в общем случае убывающее, так как если низший разум увлекается вверх духовной стороной существа или вниз - силой желаний, колеблясь между этими двумя влечениями, он всё же постепенно стремится к первому, по мере чего ослабевает влечение его страстей. Это один из слабых пунктов спиритического учения.
Очевидно, что невежественный или обделённый судьбою человек может многому научиться после смерти про хорошо направленной помощи сведущего лица и таким образом может просветиться и возвыситься.
Но в обыкновенных случаях сознание повышается постепенно, с нижней части его природы к высшей. Однако, в целях его развития, не может быть желательным извлечение его из такого благоприятного состояния равнодушия, к которому он естественно тяготеет, для привлечения к соприкосновению с землёй при помощи медиума.
Опасность такого вызова выяснится ещё лучше, если припомнить, что человек, заключаясь всё более и более в самом себе, становится всё менее доступным влиянию и управляет своею низшей частью, которая в это время, до полного разделения, остаётся способной к воспроизведению кармы и, предоставленная самой себе, имеет гораздо больше восприимчивости как к доброму, так и к злому.
Существует ещё другое влияние, действующее в ущерб усопшим, направляющимся в небесный мир: это сильное и беспредельное горе оставшихся на земле.
"Когда становиться слишком темно - наступает время для просветления"
|
| нет доступа | |
| Фауст | Дата: Среда, 28/05/2014, 22:06 | Сообщение # 8 |
Пентарх
Группа: Адепт внутреннего круга
Пол: Мужчина
Сообщений: 274
Статус: |
Наши ложные, скажу даже, антирелигиозные понятия о смерти причиняют - между многими другими - эти грустные последствия и существенно вредят тем, кого мы оплакиваем, силой наших сожалений, не говоря уже о бесполезности страданий, которым мы предаёмся при этой временной разлуке.
В то время, как наш близкий спокойно засыпает тем бессознательным сном, который предшествует пробуждению в великолепии небесного мира, он часто бывает вырван из этих счастливых грёз и возвращён к воспоминаниям земной жизни силой печали и страстными сожалениями близких, которые волнуют его своими желаниями и сильным беспокойством (3).
Полезно бы было, в интересах отходящих, чтобы родные умеряли порывы своей вполне естественной, но эгоистической горести. Оккультная наука совсем не советует забвения мёртвых - она поучает, что сердечное воспоминание о покойном есть сила, которая, будучи правильно направлена - под видом прочувствованных пожеланий - способствует успешности мирного перехода из промежуточного астрального ("среднего" - как его именуют духи на спиритических сеансах) плана в небесный мир. Тогда как тщетные сожаления и желание нового свидания бывают не только бесполезны, но даже вредны. Религия индусов и христианская церковь хорошо это понимают, предписывая: одна - обряды "шрадда", а другая - молитвы по усопшим.
Однако побуждение свидания может исходить от отошедшего, при желании его сообщить что-либо покинутым. Такое желание может иметь иногда важные основания, например указание места нахождения затерянного завещания и т. п. - причины, на взгляд оккультиста по большей части не имеющие значения. Но как бы то ни было, если это желание сильно запечатлелось в уме покойного, то для него будет полезнее осуществить это сообщение, потому что сильное желание, которое его тревожит, может привлекать его к земле и задержать переход в высшие сферы. В таком случае, хороший "психист" - медиум психического письма или говорящий - может оказать ему большую услугу.
Однако, тут является вопрос: почему он не может обойтись без посредства медиума? Это происходит оттого, что материя известного состава может влиять только на материю непосредственно низшего состояния. Покойный, не содержа в себе другой материальности, кроме присущей его астральному телу, не может для словесной передачи, например, произвести колебаний воздуха, представляющего субстанцию физического плана, а равно и действовать карандашом для письменного сообщения, без содействия промежуточного начала (посредника), заключающего эфирный двойник, через который побуждения астрального плана могут легко проникнуть на физический план. Сверх того, не может быть и речи о том, чтобы заимствовать эфирную материю у лица, начала которого слишком тесно связаны, чтобы для него была возможность самолично их разъединить. Сущность же организации медиума такова, что он имеет свойства разделять эти начала и, следовательно, без затруднения доставить необходимую материю для проявления отшедшего.
Когда умерший не находит медиума или не умеет им воспользоваться, то старается войти в сношения иным способом и силой воли, ощупью, приводит в движение элементальные силы. От этого происходят феномены несообразного свойства - летающие камни, звенящие колокольчики и т. п.
Психист, отправляясь в дом, где происходят такие явления, может открыть цель, с которой они производятся, и удовлетворив желание духа, положить конец такому беспокойству. Однако это бывает не всегда, так как элементальные силы действуют по различным причинам.
Тени
Когда совершилось полное разделение начал, астральная жизнь кончается и совершается переход в мир ментальный.
Подобно тому, как умирая, покидаешь физическое тело, так же точно, при переходе в ментальный план покидаешь астральное тело, которое постепенно разлагается.
Если в течение земной жизни человек отрёкся от материальных желаний и направил свои стремления к достижению духовных благ и альтруизму - высшее 'я' становится способным впитать в себя весь состав низшего ментала, извергнутый им во время воплощения. В таком случае тело, покинутое на астральном плане, становится трупом, как и физическое тело после земной смерти и не входит в этот разряд, но попадает в следующий.
У человека, физическая жизнь которого была менее совершенна, результат будет почти тот же, если оставшиеся из инстинктивных стремлений были исчерпаны на астральном плане. Но большинство людей делает очень мало усилий, чтобы избавиться от низших стремлений своей природы, и тем не только удлиняют своё пребывание в промежуточном плане, но, так сказать, теряют часть низшего ментала. Хотя это способ довольно материальный - представлять отражение высшего ментала в низшем, но можно себе составить довольно верное представление об этом процессе, принимая гипотезу, что манасическое начало (манас - человеческая душа, местопребывание желаний, личность активная) направляет частицу своего я в физическую жизнь при каждом воплощении, рассчитывая получить её обратно в конце жизни, обогащённую опытом. К несчастью, обыкновенный человек порабощается разнообразными низменными желаниями, и некоторая часть низшего ментала прикрепляется к телу желаний, и когда происходит разрыв по окончании астральной жизни, это начало должно оторваться, покидая свою опозоренную часть, соединённую с астральным телом, в расстроенном виде.
Это тело составляется тогда из частиц астрального вещества, насильственно удерживающих у себя часть низшего ментала, не умевшую отделиться. Астральное вещество, принадлежащее каждому подплану, находится в астральном теле в разъединении, в составе которого ментал был поглощён низшими страстями. Очевидно, что ментал, проходя последовательно все подпланы, не мог вполне освободиться от материи, свойственной каждому из них, и поэтому астральная скорлупа будет заключать в себе частицы всех скопившихся грубых веществ.
Таково происхождение того рода особей, которые называют тенями. Я здесь принуждён отметить, что тень не есть существо, перешедшее в небесный план, но она сохраняет его наружные формы, память и некоторые особенности, почему может быть смешана с ним, как это случается на спиритических сеансах.
Эта тень не умышленно обманывает присутствующих, так как при ограниченности своего ума сама в этом уверена, но можно себе представить ужас и отвращение друзей покойного, если бы они узнали, что им вместо дорогого утраченного явилось существо бездушное и состоящее из собрания всех низших свойств.
Продолжительность существования тени зависит от количества низшего ментала, её оживляющего, но так как оно всё уменьшается, то оскудевает разумность, хотя она и обладает в высокой степени некоторого рода инстинктивной хитростью. Даже в конце своего существования тень ещё в состоянии бывает сообщаться с присутствующими, заимствуя для этого разум медиума.
Главное свойство её природы - поддаваться всем дурным влияниям: отделённая от высшего 'я', она не содержит свойств, направленных к добру, поэтому очень легко отзывается на вызовы колдунов. Всё, что она содержит ментальной материи, кончается разложением и возвращением к своему плану, а не индивидуальному менталу. Тень незаметно слабеет и переходит в следующий разряд.
Скорлупы
Это уже только астральное тело в конечных фазах своего разложения, покинутое последними частицами ментала. Лишённые какого бы то ни было сознания, они пассивно носятся в астральных течениях подобно тучам, гонимым ветром. Однако, они могут быть ещё гальванизированы от соприкосновения с аурой медиума и сделаться на несколько минут отвратительным подобием существа.
Они ещё очень похожи на покойного и могут даже до некоторой степени воспроизводить его любимые выражения и даже почерк. Но это только автоматическое подражание клеточек их составляющих, которые, будучи возбуждены, стремятся повторять знакомые им выражения, и то, что обнаруживается разумного, принадлежит не им, но заимствовано от медиума и участников сеанса.
Гораздо чаще скорлупы бывают внезапно и кратковременно оживлены другим способом, о чём будет сказано далее. Они сохраняют способность слепо отвечать вибрациям, в общем, весьма грубым, которые были им свойственны во время существования их в виде тени. Отсюда следует, что лица, у которых преобладают дурные желания и страсти, имеют много шансов рефлективно чувствовать их присутствие на спиритических сеансах низшего разряда.
Есть ещё другой род останков, о которых здесь необходимо упомянуть, хотя они принадлежат к явлениям, гораздо ранее пройденным покойным.
Нам известно, что после физической смерти эфирный двойник будет вскоре покинут отделившимся астральным телом и предоставлен медленному разложению, как астральная скорлупа позднейшего периода, нами достигнутого. Эта эфирная скорлупа не бродит повсюду, как её ранее описанное подобие, но находится не далее нескольких саженей от разлагающегося физического тела. Она бывает видима сенситивам (а иногда и людям, впадающим в кратковременное состояние ясновидения) и послужила поводом к рассказам о призраках, блуждающих на кладбищах.
Психик, проходящий через кладбище, видит сотни таких призраков над могилами умерших. А так как они находятся в различных степенях разложения, подобно физическим телам, то такое зрелище не представляет ничего приятного.
Как астральные скорлупы, так и эфирные двойники лишены всякого сознания и разума и не могут представить подобия жизни, но могут быть вызваны обрядами Чёрной Магии, о чём не стоит упоминать.
Из сказанного ясно, что человек при каждой остановке на пути к небу сбрасывает и покидает для медленного разложения три тела: физическое, эфирный двойник и астральный двигатель, которые постоянно расплываются в своих планах и затем вновь утилизуются в великой лаборатории природы.
Оживлённые скорлупы
Эти существа, строго говоря, не должны быть помещены в тот разряд, к которому отнесены люди, потому что только их внешняя, пассивная, бесчувственная оболочка принадлежала некогда человеку; тогда как всё остальное, относящееся к жизни, разуму и желаниям, принадлежит искусственному элементалу, который их одухотворяет и, не будучи человеком, создан, к сожалению, человеческой злобой.
Мы будем ещё о них говорить в надлежащем месте, где будут изложены данные об искусственных существах. Тогда легче будет понять их происхождение и природу. Скажем только, что это, во всяком случае, существа вредные, настоящие демоны-искусители, стремления которых не имеют другого побуждения, кроме их желаний. Как и тени, они часто служат ужасным целям чародеев "Вуду" и "Обсах", о которых говорилось ранее .
Некоторые писатели называют их "элементерами", но это наименование было присвоено в прежние времена всем видоизменениям существ рождённых; оно так неопределённо, что его следует избегать.
Самоубийцы и жертвы несчастных случаев
Легко понять, что человек в цвете сил и здоровья, внезапно лишённый жизни при несчастном случае или самоубийстве, оказывается на астральном плане в совершенно иных условиях, чем умерший от болезни или старости.
В этом последнем случае влияние земных страстей более или менее ослаблено и более грубые частицы, таким образом, удалены из организма настолько, что человек попадает сразу на шестой или даже пятый подплан, а в некоторых случаях ещё выше. Начала его существа были мало помалу подготовлены к разделению и потрясение не явилось таким ужасным.
Но при смерти случайной, или при самоубийстве организм не был подготовлен и выделение высших принципов из их физической оболочки можно можно положительно приравнять к вырыванию косточки из незрелого плода. Большое количество грубой астральной материи ещё пристало к особи, которая, таким образом, оказывается задержанной на седьмом подплане - низшем всего плана. Нам известно, что это далеко не приятное место. Между тем все те, кто принуждён там одновременно пребывать, не испытывают одинаковых впечатлений.
Жертвы несчастных случаев, жизнь коих была благородна и чиста, не имеют никакого сродства с этим планом: они проводят время, по словам одного древнего описания, - "...то в счастливом состоянии бессознательности и забытья, то в тихом сне, прерываемом пробуждением".
Наоборот, после грубой, эгоистичной, чувственной жизни они, как и самоубийцы, попадая в это грустное место, находятся в полном сознании и становятся способными превратиться в ужасных и опасных существ.
Будучи сжигаемы всевозможными отвратительными желаниями, которых они не могут более непосредственно удовлетворить, благодаря отсутствию физического тела, они стремятся утолить свои мятежные страсти при посредстве одержания медиума или сенситива.
Они чувствуют адскую радость, что могут пользоваться средствами, доставляемыми астральным планом для обмана живущих, и толкать их к излишествам, обошедшимся им самим так дорого.
по терминологии средних веков, инкубы и суккубы "Инкубы - по Парацельсу, нечистые духи мужского пола. Они насилуют женщин во время сна. (По Каббале - рухим). В противоположность им, суккубы (по Каббале - лилим) - духи-женщины, обольщающие мужчин и смущающие их сон. - Прим. пер." - демоны пьянства, обжорства, сладострастия и корыстолюбия, очень хитрые, свирепые и коварные, подстерегающие свою жертву к учинению ужасных злодеяний и ликующие при их исполнении".
Вместе с предыдущим разрядом они представляют искусителей, бесов, упоминаемых в священном писании, но они совершенно пасуют перед чистым и праведным духом и ничего не могут сделать человеку, если он не предался порокам.
Психик (ясновидящий) видит массу этих несчастных у боен, трактиров и других более постыдных мест, где они находят более сгущённую атмосферу, ищут и встречают живых людей, обладающих теми же качествами, как и они сами. Встретить подходящего медиума для такого духа - большое несчастье. Он не только таким образом чрезмерно продляет эту ужасную жизнь в астрале, но так как находит возможность постоянно создавать, может быть даже бесконечно, дурную карму, то он себе подготовляет перевоплощение самого дурного свойства, рискуя потерять значительную часть своей умственной силы.
Если же ему не представится случай встретить подходящего сенситива, могущего ему служить посредником в сношениях, его желания, за неудовлетворением, мало помалу утихают и страдания, которые их сопровождают, уменьшат, вероятно, дурную карму его прошлой жизни.
Положение самоубийцы усложняется сверх того тем, что его насильственный поступок значительно уменьшает власть высшего 'я' воспринимать с себя свою низшую часть и этим представляет её другим опасностям, столь же разнообразным, как и серьёзным. К тому же не надо забывать, что степень виновности самоубийцы весьма различна, смотря по обстоятельствам - от зрело-обдуманного и нравственно неоспоримого решения Сенеки или Сократа, кончая теми несчастными, которые лишают себя жизни, чтобы спастись от последствий своих проступков. В зависимости от изложенных обстоятельств, посмертное состояние бывает очень разнообразно. Надлежит отметить, что эти разряды самоубийц, как и категории теней и оживлённых скорлуп - составляют то, что можно бы было назвать полу-вампирами или малыми вампирами, так как все они стремятся продлить своё существование, высасывая жизненность из человеческих существ, попавших под их влияние. Вот почему медиумы и присутствующие иногда бывают к концу спиритического сеанса так истощены.
Изучающим оккультистам предписывается защищаться от таких нападений, так как встречающему их на своём пути трудно бывает избегнуть более или менее значительной дани.
Вампиры и оборотни
Остаётся описать ещё два разряда рассматриваемых существ, хотя и весьма различных свойств и строения, но возбуждающих необычайный ужас, хотя к счастью встречающихся очень редко. Оборотни (ликантропы) представляют только отбросы первоначальных рас, гнусный анахронизм, ужасающие выродки того времени, когда человек и всё его окружающее имели совершенно иной вид, чем теперь. Люди великой пятой расы, мы должны быть благодарны степени нашего развития, совершенно устраняющего от нас подобные опасности. И в самом деле, этот ряд существ является теперь почти легендой средних веков. Однако, бывают и в наши времена подобные примеры, в особенности там, где сохранилась кровь четвёртой расы, как в России и Венгрии. Народные сказанья очевидно преувеличены, но в основе этих необычайных историй, повторяемых крестьянами центральной Европы, есть доля истины. В общем, эти рассказы достаточно известны, поэтому нет нужды их здесь приводить. Типичный пример, равно как и яркое изображение, можно найти в "Carmilla de Sheridan Le Fanu", а равно как и замечательное описание вампира редкой породы в "Isis Unveiled", т. I, стр. 454 ("Разоблачённая Изида" - соч. Е. П. Блаватской) .
Читатели теософических сочинений знают, что возможно жить такой унизительной эгоистической жизнью, такой преступной и грубой, что низший ментал попадает в полную зависимость от желаний и совершенно отделён от духовного источника - своего высшего 'я'. Повидимому, некоторые из исследователей смотрят на это, как на обыкновенное явление и полагают, что мы ежедневно встречаем таких существ - "людей без души", но к счастью это неверно.
Для того, чтобы сделаться до такой степени испорченным и совершенно потерять человеческий облик, смертный должен вполне заглушить в себе все альтруистические и духовные стремления. Рассматривая личность самых развращённых преступников, находишь в них хорошие стороны, и как дознано - личность, покинутая своим высшим 'я' - явление до крайности редкое. И между ними-то встречается ещё более редкий разряд вампиров.
Развращённая до такой степени личность не могла бы оставаться в астральном мире и вскоре после смерти перешла бы в восьмую таинственную сферу - своё законное местопребывание, чтобы там медленно разлагаться среди ощущений, не поддающихся описанию.
При насильственной смерти или самоубийстве, субъект, имея познания в Чёрной Магии, может иногда избегнуть этой участи, подвергаясь другой, не менее ужасной - жизни в смерти, составляющей существование вампира.
Так как восьмая сфера оказывает влияние только после разложения физического тела, то колдун его поддерживает в состоянии каталепсии, при помощи ужасного способа заимствования крови из организма другого человеческого существа, отчасти материализовав своё астральное тело, и таким образом задерживая определение судьбы посредством ряда убийств.
Лучшее средство в таком случае, по народному поверью, - выкопать тело и затем сжечь его, чтобы лишить это ужасное существо своего опорного пункта.
При вскрытии могилы большей частью находят тело сохранившимся, а гроб полным крови. Такого рода вампиров не может, конечно, быть в странах, где трупы сжигают.
Оборотни - явление такое же ужасное и происходит от другого рода кармы. Они были бы более на месте в первом разряде человеческих обитателей астрального плана, потому что человек начинает проявляться под этой формой всегда в продолжение своей земной жизни. Это требует некоторого знания магического искусства и по меньшей мере того, что необходимо для перемещения астрального тела.
Когда случается, что безусловно жестокий и грубый человек производит такого рода перемещение, то может случиться, что некоторые существа астрального мира овладевают его астральным телом и материализуют его в форму дикого животного, преимущественно волка. Изменённый таким образом, он проходит страну, загрызая на пути людей и животных, чтобы насытить их кровью себя и толкающих его демонов. В этом случае, как часто бывает при спиритической материализации, рана, нанесённая животному, окажется на теле человека, согласно замечательному закону отражения.
Но после смерти физического тела астрал, являющийся под тем же видом, оказывается менее опасным, так как за невозможностью найти соответственного медиума, он уже не может вполне материализоваться.
Такие существа, вероятно, заимствуют большое количество материи эфирного двойника, а также часть элементов, входящих в состав физического тела, как это бывает при некоторых материализациях.
В обоих примерах флюидическое тело оборотня имеет, повидимому, способность удаляться от физического тела далее, чем это возможно в других известных нам случаях для двойника, содержащего в себе известное количество эфирной материи.
В наше время принято осмеивать глупые предрассудки необразованных людей, но оккультист находит в этих поверьях, как и в некоторых других, под видом заблуждений, следы забытых истин, и не пренебрегая ими, внимательно их изучает.
Лица, желающие исследовать астральную область, могут не опасаться встречи с этими неприятными существами, сделавшимися очень редкими и постепенно исчезающими. Впрочем, такое существо может обыкновенно появляться только вблизи физического тела, как это заставляет предполагать материальность их природы .
Чёрные маги и их последователи
Эта категория полностью противоположна второму разряду умерших существ ученикам адептов, ожидающим воплощения.
Но здесь, вместо того, чтобы пользоваться более быстрым способом эволюции, дело идёт о нарушении её законов в пользу зла и застоя, для того чтобы удержаться в астральном мире при помощи дурных средств и магического искусства.
Можно было бы сделать разделение членов этого разряда по применяемому ими методу и продолжительности их существования на этом плане. Но эти существа не особенно привлекательны, и оккультист стремится только их избегать. Поэтому мы перейдём к другой главе. Скажем однако, что каждое человеческое существо, старающееся продолжить свою жизнь за нормальные пределы, может достигнуть этого только в ущерб другим, поглощая их жизненность под таким или иным видом.
"Когда становиться слишком темно - наступает время для просветления"
|
| нет доступа | |
| Фауст | Дата: Среда, 28/05/2014, 22:16 | Сообщение # 9 |
Пентарх
Группа: Адепт внутреннего круга
Пол: Мужчина
Сообщений: 274
Статус: |
Не люди
Хотя даже для поверхностного наблюдателя достаточно очевидно, что вещи земной природы не созданы исключительно для наших потребностей и выгод, но было естественно, что человечество в младенчестве считало себя центром мира и воображало, что всё существует ради него.
Пора было бы бросить эти детские иллюзии и понять своё настоящее место и присущие ему обязанности. Но тысячи фактов современной жизни доказывают, что большинство из нас не дозрело до этого; примером тому может служить жестокое обращение с животными, даже людей, почитающих себя цивилизованными.
Человек, только что начинающий изучение оккультных наук, знает, что жизнь всякого существа священна и что нельзя ожидать успеха в эволюции, не имея безграничного сострадания. Но только подвинувшись далее в изучении этих наук, он узнаёт, до чего сложна эволюция и какое сравнительно скромное место занимает человек в экономии природы.
Он убеждается, что подобно тому, как воздух, земля и вода питают мириады физических форм, невидимых для невооружённого глаза, так точно высшие, сравнительно с нашей Землёй, планеты обитаемы самым густым населением, о котором мы ничего не знаем. По мере совершенствования становится достовернее, что все средства, могущие способствовать эволюции, применены, и когда мы думаем, что находим бесполезные силы или неиспользованные случаи, то это происходит вследствие нашего непонимания её системы и целей.
Нет необходимости для описания обитателей астрального плана, не принадлежащих к человечеству, говорить об этих первобытных формах мировой жизни, развивающихся непонятным для нас способом, последовательно заключаясь в атомах, молекулах и клетках. Даже если мы начнём с низшего элементального царства, то узнаем, что в этой группе находится великое множество обитателей астрального плана, описание которых увеличило бы объём этого сочинения до размеров энциклопедии.
Чтобы классифицировать удобнее нечеловеческие существа, их придётся разбить на четыре группы, представляющие сравнительно не какие-либо малые подразделения, но обширные царства природы. Некоторые из этих групп стоят гораздо ниже человечества, некоторые - равны ему, а многие - превосходят нас в отношении могущества и совершенств. Имеются такие, которые проходят то же развитие, как и мы, то есть которые были или будут людьми, подобными нам. Иные - развиваются в совершенно ином направлении.
Ранее, чем приступить к изложению дальнейшего, я должен оговориться, во избежание упрёка в туманности изложения, что в этом отделе сочинения имеются два пробела. Не будет упомянуто о редких посещениях адептов других планет и об ещё более возвышенных посетителях, являющихся из мест гораздо более отдалённых: такие описания здесь неуместны как неподходящие книге, назначенной для публики. Сверх того, невероятно, хотя теоретически и возможно, чтобы такие возвышенные индивидуальности проявлялись в таком низменном плане, как астрал. Если бы у них явилось к тому желание, то они облеклись бы во временное тело, заимствованное из вещества этого плана, как это делают Нирманакайи.
Кроме того, и вне наших четырёх групп и без всякого к ним отношения существуют совместно с ними две другие крупные эволюции, развивающиеся наравне с человечеством на нашей планете, но в настоящее время не разрешается чего-либо говорить о них, так как не соответствует общему плану, чтобы человек знал о них, а они - о человеке. Если бы нам довелось с ними встретиться, то это произошло бы скорее на плане физическом, так как их сношения с планом астральным очень незначительны, и такое столкновение могло бы произойти лишь при некоторых магических операциях, которые к счастью умеет проводить на практике лишь небольшое количество колдунов. Однако такая, хотя и маловероятная случайность один раз произошла и может повториться и в будущем, так что, без вышеупомянутого запрещения, мы должны были бы сообщить о них некоторые данные.
Элементальная эссенция, присущая нашей эволюции
Подобно тому, как термин "элементер" употреблялся безразлично некоторыми авторами для определения всевозможных состояний человека после смерти, так точно название "элементал" прилагалось в различные времена к различным разрядам духов нечеловеческих, начиная от высших - божественных "Дэва" - до бесформенной эссенции, распространённой в низшем царстве минералов, переходя все видоизменения духа в природе. Таким образом, после изучения нескольких книг, не знаешь чего придерживаться, вследствие большого количества противоречивых сведений. Поэтому надо помнить, что название "элементальная эссенция" будет применяться в дальнейшем изложении к "эссенции монадической", проходящей различные стадии своей эволюции.
Монадическая эссенция может, в свою очередь, быть определена, как эманация (излучение, выделение) божественной силы, божественного духа, внедрённого в материю.
Известно, что эта эманация, не достигая степени индивидуализации, которая оживляет человека, прошла и уже оживила шесть низших степеней развития - царства животное, растительное, минеральное и три царства элементалов. В продолжение своего развития она проявлялась в нескольких из этих царств, где её называли: монада животная, монада растительная, монада минеральная, но это может ввести в заблуждение, так как задолго до достижения перечисленных выше царств, это была уже не одна, а несколько монад. Такое выражение было принято, чтобы дать понять, что несмотря на происшедшие различия в существе монады, она ещё не достигла индивидуальности. Когда эта монадическая эссенция циркулирует в трёх больших царствах элементалов, предшествующих царству минеральному, её называют "эссенция первоначальная", но ранее, чем говорить о её природе и роде деятельности, надо разъяснить, каким образом дух облекается материей, когда в неё входит.
Положим в основание, что для духа спуститься с какого-либо плана (скажем, например, с плана N 1) на план непосредственно низший (положим на план N 2) всё равно, что облечься в материю принадлежащую к этому последнему плану то есть окутаться покрывалом из материи плана N 2. Точно так же, если он продолжает спускаться на план N 3, он должен, сверх того, облечься материей плана N 3 и, в таком случае, его внешнее одеяние будет состоять из материи N 3.
Действующая сила - в общем душа этого атома, не представляет уже более того же состояния, как на плане N 1, потому что, сверх божественной силы, имеет ещё материальное покрывало N 2. Перейдя на план N 4, атом становится ещё более сложным, так как он облекается телом из N 4, будучи уже дважды облечённым материей планов N 2 и N 3.
Понятно, что этот процесс повторяется на каждом подплане нашего солнечного мира, и когда первоначальная сила вступает в наш физический мир, она бывает так окутана, что часто становится невозможно распознать духа.
Предположим, что монадическая эссенция продолжала бы облекаться таким образом до атомического уровня ментального плана, и вместо того, чтобы пройти различные подразделения этого плана, упала бы прямо в астральный план, формируя вокруг себя тело из атомическо-астральной материи. Ясно, что получится элементальная эссенция астрального плана, принадлежащая к третьему великому царству стихий, непосредственно предшествующему минеральному царству. В продолжение своих 2401 обособлений на астральном плане, она извлекает из этих подразделений многочисленные и разнообразные сочетания. Но все они скоропроходящи и принадлежат к одному царству, обыкновенное свойство которого заключается в том, что оно состоит из низшей (инволюционной) монадической эссенции, достигающей только до границы, где начинаются атомы ментального плана и, наконец, проявляющейся при посредстве материи атомов астрального плана.
Два высшие царства стихий существуют, взаимно влияя на высшую и низшую части ментального плана, но ими мы не предполагаем заниматься.
Астральное царство представляет обширное хранилище элементальной эссенции, удивительно чувствительной к самым мимолётным человеческим мыслям, отзывающейся на малейшие человеческие желания, даже бессознательные, с поразительной быстротой и верностью. Но с момента, когда под влиянием мысли или желания известная часть элементальной эссенции должна принять образ живой силы того, что называется элементалом "Читатель далее увидит, что это название давалось различным существам, включая стихийных духов, которых даже весьма сведущие авторы смешивали с проявлениями элементальной эссенции." - Прим. пер., она перестаёт принадлежать к разряду, который мы изучаем, чтобы перейти к группе искусственных существ.
Это отдельное существование является очень недолговременным: понудительная сила вскоре истощается, и элементал возвращается к общей массе необособленной эссенции того разряда, из которой он был выделен.
Было бы утомительно перечислять все категории элементалов: такой список был бы даже непонятен, за исключением лиц, знакомых с ними по опыту и умеющих их взывать и сравнивать. Между тем, можно без особого труда составить себе представление об их классификации.
Существует большой отдел, давший своё имя элементалам, который их обособляет по стихиям физического мира, где они пребывают.
Как и всюду, мы встречаемся здесь с септенором нашей эволюции, так как существует семь главных групп, соответствующих семи состояниям физической материи: земле, воде, воздуху (по терминологии средних веков), или жидкому, твёрдому, газообразному и четырём подразделениям эфирной материи.
Давно уже существует обычай говорить с пренебрежением и сожалением о невежестве средневековых алхимиков, так как они именовали названиями элементов субстанции, которые новейшая химия знает, как вещества сложные. Но это большая несправедливость, потому что они были сведущи в этой области более нас. Они составили список 50 или 60 простых тел, которые мы считаем теперь элементами, но они никогда не присваивали им этого имени, так как теория оккультизма учит, что существует только один элемент, а все формы материи суть только его видоизменения - истина, которую начинают сознавать только величайшие химики нашего времени.
Несомненно, что исследования этих презренных предков заходили гораздо далее наших. Они знали эфир и умели производить над ним наблюдения, тогда как для современной науки это только постулат, необходимый для её теорий. Они знали, что он состоит из физической материи и отчётливо разделяется на четыре отдела или состояния материи, более тонкой, чем газообразное состояние - факт, ещё неизвестный современной науке.
Они знали, что все физические предметы состоят из того или другого из семи состояний материи, которые входят и в состав органических тел. Отсюда их "влага водянистая или огненная" и их "стихии", представляющиеся нам такими смешными.
Очевидно, что они употребляли этот последний термин единственно только, как синоним "составных частей", не предполагая придавать ему смысл "простого тела".
Они знали также, что каждое из этих состояний материи представляет основу проявления большого отдела монадической эссенции в потоке эволюции и назвали эту эссенцию "элементалом".
Следует однако заметить, что во всех частицах твёрдой материи пребывает, покуда она остаётся в этом состоянии, земной элементал (употребляя выразительную фразеологию средних веков), так сказать известное количество присущей ей жизненной элементальной эссенции; точно так же, как известного рода элементалы неотделимы от частиц жидких, газообразных или эфирных.
Эти семь разрядов элементальной астральной эссенции, или эссенции первоначальной, различаются между собой степенью материальности и легко понять, то рассматриваемый с этой точки зрения, каждый из них подразделяется в свою очередь на семь полуразрядов, потому что существуют разные степени плотности между телами твёрдыми, жидкими, газообразными и эфирными.
Утверждают, сверх того, что существует деление совершенно иного характера, поддающееся гораздо труднее определению, в особенности в виду крайней скрытности, соблюдаемой оккультистами по отношению некоторых фактов, требующих детального разъяснения. Но всё же мы можем сказать, что в каждом разряде и его подразделении первого рода находятся семь особых типов элементалов, различающихся не по степеням материальности, но в виду особенностей их природы, что можно бы назвать характером и свойствами. Каждый из этих типов воздействует на другие таким образом, что помимо влияния от обмена эссенции, в каждом типе находят семь подразделений, различно окрашенных, благодаря влиянию, которому они легче всего подчиняются. Из изложенного ясно, что это деление совершенно другого свойства, гораздо более существенное и прочное, чем первое, так как в силу законов своей эволюции всё царство элементалов должно медленно и последовательно проходить все классы и подклассы, тогда как типы и подтипы остаются навсегда неизменными. Не надо забывать, что эволюция элементальной эссенции в настоящее время находится на нисходящей половине эволюционной дуги, то есть направляется к полной материализации, которую мы наблюдаем в минеральном мире, вместо того, чтобы от неё удаляться, подобно всем эволюциям, доступным более или менее нашим чувствам.
Таким образом, для царства элементалов прогресс - это есть нисхождение в материю, вместо восхождения к высшим планам, что нам кажется аномалией, благодаря непониманию её цели. Мы приглашаем читателей обратить на это особое внимание, во избежание могущих встретиться затруднений.
Все многочисленные подразделения этой удивительной жизненной эссенции имеют общие свойства, но настолько отличные от наблюдаемых нами на физическом плане, что весьма трудно объяснить их тому, кто неспособен их видеть в действительности.
Предположим первоначально, что часть этой эссенции временно ограждена от всякого наружного влияния, что впрочем почти невозможно, - она не будет иметь тогда никакого внешнего облика и будет проявляться лишь непрерывно быстрым движением. Но малейшее воздействие, происходящее от влияния мысли, преобразует её, мгновенно представляя ряд видоизменяющихся форм, появляющихся и исчезающих, подобно пузырькам кипящей воды.
Хотя эти мимолётные проявления имеют подобие человеческих и других форм живых созданий, но это не более существа, чем облака, принимающие под влиянием ветра всевозможные образы. Они, повидимому, являются простым противодействием напора обширных хранилищ астрального света, но вообще в них находят некоторое соотношение с мыслью, их вызвавшей, хотя почти всегда в искажённом виде, пугающем и даже поражающем ужасом.
Естественно является вопрос, каков характер того разума, который зависит от формы или её искажения? Так как здесь речь идёт не об устойчивом и мощном элементале, созданном сильной и определённой мыслью, но о результате, производимом потоком мыслей пустых, бессознательных, невольных, проходящих в мозгу большинства людей, то повидимому они принадлежат как бы рассеянному мыслителю, не обладающему интеллектуальностью. Их нельзя также приписать элементальной эссенции, ещё более минерала удалённой от индивидуальности и проявления свойств мысли. Однако, она обладает замечательной приспособляемостью, которая в ней, повидимому, приближается к разумности и которая побудила меня наименовать элементалов "полуразумными существами астрального света" в одном из моих первых сочинений. Доказательства этих способностей будут приведены в отделе об искусственных существах.
Когда встречается суждение об элементале, как о дурном и хорошем, это указывает на существо искусственное или на одного из многочисленных духов природы, так как царству элементалов не присуще представление о добре и зле. Однако все почти из указанных нами подразделений имеют враждебные стремления относительно человека. Все начинающие это знают, так как первые впечатления об астральном мире - присутствие огромной толпы привидений, появляющихся с угрожающим видом, но исчезающих, если им не поддаться. Этим враждебным стремлениям надлежит приписать уродливые фигуры, о которых мы выше упоминали, и писатели средних веков утверждают, что человек сам в этом виноват.
В золотом веке, предшествовавшем нашему времени, элементалы были благообразнее, потому что люди были менее эгоистичны и более умны. Теперь они враждебны вследствие нашего равнодушия и недостатка сочувствия к другим живым существам. Глядя на пунктуальность, с которой элементальная эссенция отвечает малейшим проявлениям нашей мысли и желания, можно понять, почему это царство во всём своём составе есть приблизительно то, чем его делает коллективная мысль человека. Кто пожелал бы взвесить, как мало благородства в этой коллективной мысли, не удивился бы таким последствиям, видя, как элементальная эссенция бессознательно принимает и отражает всё, что ей передают, почему и оказывается так мало приветливой. Мы пожинаем то, что посеяли. Несомненно, что когда человечество во всём своём составе, расах или отдельных обществах, достигнет высшего уровня, царство элементалов, под постоянным влиянием улучшения человеческой мысли, из враждебного сделается кротким и услужливым, как это предсказано для царства животных. Каково бы ни было прошедшее, очевидно, что мы можем надеяться на улучшения в будущем, если наступит время, когда большинство людей сделается великодушным и доброжелательным, а через это уверенным в общем благоволении сил природы.
Так как мы имеем такое сильное влияние на царство элементалов, то ответственны в способе их утилизации. И действительно, когда вглядишься в условия их существования, становится ясно, что результат, произведённый на них мыслями и желаниями разумных существ, живущих на той же планете, был предусмотрен в общем плане, как двигатель их эволюции. Несмотря на единогласное предостережение всех великих религий, большая часть людей нисколько не заботится о своей ответственности в мире мысли. Человек, считающий себя невинным в речах и делах, полагает себя исполнившим свои обязанности. Он и не подозревает даже, что в течение многих лет имел вредное и унизительное влияние на умы близких к нему лиц и населял окружающее пространство отвратительными созданиями низкой души.
Вопрос нам покажется ещё более важным в отношении искусственных существ, так как установлено, что мы имеем силу ускорить или задержать их эволюцию, соответственно сознательным и бессознательным своим поступкам и мыслям.
Объём этого сочинения не позволяет нам объяснить употребление, которое человек, умеющий руководить присущими ему силами, может сделать, пользуясь изменчивостью элементальной эссенции.
Большая часть магических операций заключается почти исключительно в управлении ею, выражающемся или в непосредственном приложении воли, или через посредство какого-нибудь астрального существа, вызванного магом для этой цели.
Посредством элементальной эссенции производятся почти все физические феномены на спиритических сеансах, а также шум, стуки, звонки, бросание и передвигание предметов в так называемых неспокойных домах, зависящие от неудачных усилий какого-нибудь умершего, ещё слишком привязанного к земле и желающего привлечь на себя внимание живущих, но иногда это просто проказы мелких духов, принадлежащих к третьему разряду установленной нами классификации.
Элементал сам по себе инертен - это скрытая сила, которой необходим внешний импульс, чтобы привести её в движение.
Надо заметить, что хотя всем разрядам эссенции присуще свойство астрального света, как было сказан ранее, но некоторые из них воспринимают один род впечатлений легче, чем другие и повидимому имеют излюбленные формы, проявляющиеся при каждом случае, если только не бывают абсолютно принуждены принимать на себя другие формы, причём первые всегда являются более устойчивыми.
Ранее, чем закончить этот отдел, надлежит предостеречь читателя от смешения понятий об эссенции элементальной, которую мы только что изучили, с эссенцией монадической, проявляющейся в минеральном царстве.
Эссенция монадическая, в своём поступательном движении к человечеству, проявляется сначала в царстве элементальном, а затем уже, гораздо позже, в царстве минералов. И таким образом, две различные массы монадической эссенции, находящейся на двух различных степенях развития, проявляются одновременно, причём одно из этих проявлений - земной элементал, займёт то же пространство одновременно с другими её проявлениями, например, в скале, что не будет служить препятствием для эволюции ни той, ни другой из этих масс, не вовлекая их к тому же ни в какие взаимные сношения. Помимо этого, скала ещё напитана свойственным ей видоизменением вездесущего принципа жизни, опять таки совершенно отличного от двух вышеупомянутых эссенций.
Астральные тела животных
Разряд чрезвычайно обширный, но не имеющий важного значения на астральном плане, так как его члены очень недолговечны. Животные в большинстве не имеют постоянной индивидуальности, и когда одно из них умирает, монадическая эссенция, оживлявшая его тело, возвращается в первоначальную среду, унося с собою весь опыт, который могла приобрести в течение жизни животного. Этого однако нельзя сделать непосредственно, потому что астральное тело животного, как и астральное тело человека, переходит формы и сохраняет на астральном плане жизнь очень непродолжительную и видоизменяющуюся согласно умственному развитию существа. В общем эта жизнь некоторым образом подобна пробуждению, бессознательному, но очень счастливому.
Что касается до немногих домашних животных, получивших уже индивидуальность, которые, следовательно не могут возвратиться в наш мир под видом животного - их астральная жизнь гораздо более продолжительна и деятельна, чем их собратьев, менее подвинувшихся в эволюции. Они под конец постепенно впадают в субъективное состояние, которое должно длиться очень продолжительное время. Признаки антропоидности (человекоподобия), о чём поднят вопрос в первом томе "Тайной Доктрины" г-жи Блаватской, представляют интересную особенность этого отдела. Они уже индивидуализрованы и близки к перевоплощению в человечестве в следующем цикле, а может быть и ранее, для некоторых из них.
Стихийные духи всех категорий
Этот разряд содержит такие разнообразные и многочисленные подразделения, что для составления обстоятельного описания их потребовался бы целый том, поэтому достаточно будет указать здесь лишь некоторые присущие им свойства.
Между тем надо отметить, что мы теперь имеем дело с существами, значительно отличающимися от ранее изученных. Хотя элементальную эссенцию и астральные тела животных не следовало бы относить к разряду человеческих, однако оживляющая их монадическая эссенция должна со временем достигнуть границы, где она может проявиться в человечестве, подобном нашему. Таким образом, если бы мы в состоянии были проследить путь, пройденный нашей собственной эволюцией в прошедших мировых циклах, мы узнали бы, что теперешнее человечество проходило постепенно те же самые ступени.
В обширном царстве стихийных духов происходит совершенно другое: они никогда не были и никогда не будут человечеством; они развиваются на совершенно другом плане, и единственный пункт нашего соприкосновения заключается в том, что мы временно занимаем ту же планету и потому должны поддерживать с ними добрые соседские отношения, но не можем ни чем быть полезными один другому.
Многие учёные причисляют этих духов к элементалам и в сущности правильно они и есть элементалы или животные высших степеней развития. Гораздо более развитые, чем наша элементальная эссенция, они имеют с ней некоторые общие свойства. Например, деление на семь разрядов, занимающих семь соответственных состояний физической материи, проникнутых разнородной эссенцией. Итак, чтобы выразиться яснее, скажем, что существуют духи земли, воды, воздуха, огня (или эфира) - всё население астрала, довольно определённое и разумное, пребывающее и действующее в своей среде.
Является вопрос, - каким образом могут какие-либо создания существовать в твёрдом веществе камня или земной коры? Это происходит потому, что стихийные духи состоят из астральной материи и вещество утёса не может служить препятствием ни для их движений, ни для зрения, и даже более, только в твёрдой материи они находятся в своей среде, что называется, дома. То же можно сказать и о тех из них, которые живут в воде, воздухе или различных родах эфира.
В средние века духов земли называли гномами, духов воздуха - сильфами или сильфидами, а духов эфира (или огня) - саламандрами. В простонародье их именовали различно - феи, пигмеи, бровны, пери, джинны, тролли, сатиры, фавны, кобольты, импсы, гюниады и пр. Одни из этих имён принадлежат разновидностям, другие - целым разрядам. Они имеют различные изменчивые формы, но являются чаще всего под видом человека, то большего, то меньшего размера.
Как все обитатели астрального мира, они могут по желанию изменять эти формы, но, без сомнения, они имеют присущую каждому разряду внешность или ту, которую предпочитают принимать, когда не имеют оснований являться в другой.
Обыкновенно они невидимы для чисто физического зрения, но могут сделаться для нас видимыми, когда этого пожелают, при помощи материализации.
Они разделяются на расы, а особи этих рас различны по характеру и уму, как люди. Большинство из них повидимому избегает сношений с людьми, привычки и эманации которых им противны и которые своими беспрерывными и неопределёнными желаниями приводят в движение астральный ток, чем причиняют им помеху и беспокойство.
Однако, есть много примеров, когда стихийные духи входили с людьми в дружественные сношения и помогали, в чём могли. Таковы бровны в хорошо всем известных шотландских сказках и феи-зажигательницы огня, упоминаемые в литературе спиритов.
Эти примеры однако бывают сравнительно редко, обыкновенно же стихийные духи, находящиеся в сношениях с людьми, относятся к ним безразлично или наоборот, находят удовольствие их обманывать или зло подшучивать. Мы находим подтверждение изложенного в рассказах крестьян глухих горных местностей. Тот, кто посещал спиритические сеансы с физическими явлениями, знает подчас глупые, хотя и добродушные шутки, выдающие присутствие какого-либо из низших стихийных духов.
В этом им помогает замечательная способность очаровывать лиц, поддающихся их влиянию, до такой степени, что их временная жертва видит и слышит всё ими желаемое, подобно тому, как загипнотизированный субъект видит, слышит сознаёт и полагает всё, что захочет гипнотизёр. Но, однако, стихийные духи не могут, как гипнотизёр, управлять волей человека, исключая тех случаев, когда он совершенно бесхарактерен или когда его воля парализована ужасом. Они могут производить только иллюзию, но в этом искусстве они большие мастера, и не было примера, чтобы они упустили случай одурачить зараз целую компанию.
Прибегая к их помощи, индусские факиры производят свои наиболее замечательные фокусы, и все присутствующие бывают жертвой коллективной галлюцинации, воображая, что слышат и видят вещи, которых, однако, никогда не было .
На стихийных духов можно было бы смотреть как на породу астральных людей, если бы хоть один из них, даже из наивысших, обладал прочной индивидуальностью, дающей ему возможность перевоплощения. В этом и заключается различие их эволюции от нашей, так как доля разумности, развитая ими до постоянной индивидуализации, будет гораздо большей. Но мы знаем очень немного о том, сколько они прошли и чего им остаётся достигнуть. Продолжительность их жизни очень разнообразна - то короче, то длиннее нашей. Условия их существования в общем настолько отличны от наших, что мы не в состоянии их понимать. Их жизнь нам представляется простой, приятной, беззаботной, подобной счастливому детству в наиболее благоприятной обстановке.
Проказники и шутники, они редко бывают злонамеренны, если их к этому не побудить. К человеку они относятся недоверчиво и смотрят неблагосклонно на новичков ясновидящих, так что первое знакомство с ними бывает неприятно и иногда порождает ужас. Если же им не удаётся напугать, то они принимают его, как неизбежное зло и перестают им заниматься. Некоторые из них делаются даже любезными и при встрече изъявляют удовольствие.
В многочисленных подразделениях этого разряда находятся особы довольно серьёзного характера и из них выделяются наиболее уважаемые, как божества лесов, деревень и т. п.
Такие личности очень отзывчивы на почести и готовы, в свою очередь, оказать мелкие услуги, от них зависящие. (Дух-покровитель деревни часто бывает существом, искусственно созданным, но об этом будет речь впереди.)
Адепты умеют пользоваться услугами стихийных духов, когда является в них надобность. Но обыкновенный маг может добиться их помощи только при вызываниях и заклинаниях, то есть умоляя их, заключая с ними договор и употребляя приёмы, могущие на них повлиять. Оба эти средства не совсем приятны, а второе даже опасно тем, что вызывающий может возбудить их неудовольствие, имеющее иногда роковые последствия.
Бесполезно прибавлять, что тем, кто изучает оккультизм у знающего руководителя, не разрешается прибегать к этим средствам.
Дэвы
Высший разряд существ, находящихся в сношениях с нашей землёй, насколько нам известно, по терминологии индусов называются "дэвы", а у других народов - ангелами, сынами Божьими и т. д.
Их можно считать царством непосредственно высшим над царством человеческим, как высшим над животным царством будет царство человеческое, но с той значительною разницей, что для животного нет возможности развития вне человечества, тогда как человек, достигший известного уровня, видит перед собой различные пути совершенствования, одним из которых будет путь великого совершенствования дэв.
В сравнении с высшим самоотречением Нирманакайя, к такому выбору эволюции можно применить выражение "уступить искушению, сделаться богом". Однако, такое изречение употреблено здесь не в смысле порицания. Хотя это будет не самый короткий, но зато самый лучший путь, и если сильно развитая интуиция влечёт человека в эту сторону, то, следовательно он более подходит к его свойствам. Не надо забывать, что крутой подъём на вершины, как духовные, так и физические, доступен не всем - многие могли бы достигнуть этих вершин по более лёгкому пути и мы стали бы недостойными последователями великих наставников, если бы допустили благодаря своему незнанию малейшую тень презрения относительно тех, выбор которых отличается от нашего. Вопреки уверенности, которую даёт непонимание предстоящих затруднений, мы не можем ещё знать, что будем способны выполнить, когда - после усилий многочисленных воплощений - достигнем права выбора пути и из фактов вскоре увидим, что "уступившие искушению сделаться богами" имеют в виду блестящую будущность. Чтобы избегнуть причины каких бы то ни было затруднений, прибавим, что некоторые авторы придают совершенно иной, весьма некрасивый смысл выражению "сделаться богом", но дело в том, что принять его в таком значении нельзя, потому что у совершенного человека "искушения" проявиться не может, и во всяком случае, этот вопрос не имеет ничего общего с предметом, нас занимающим.
В индусской литературе слово "дэва" часто употребляется в общем смысле, чтобы означить какое бы то ни было нечеловеческое существо, начиная от великих святых до стихийных духов и искусственных существ. Мы будем относить это название только к членам высшей эволюции, о которых упоминали.
В своих сношениях дэвы не ограничены пределами только нашей земли. Для них группа нашей цепи из семи планет представляет то же, что для нас одна планета, потому что в своей эволюции они должны пройти эту великую систему цепи. До сих пор их состав пополняется главным образом человечеством других планет солнечной системы, из которых одни более, другие менее нашего подвинулись на пути развития, и из этих последних только малая часть людей достигла такого высокого уровня, чтобы войти в их среду. Причём некоторые из этого многочисленного разряда в своём развитии, как кажется, не проходили ни одного человечества, подобного нашему. Мы не в состоянии понять многого в их эволюции, стоящей повидимому выше нашей, то есть в то время, как цель развития человечества заключается в усовершенствовании его членов, плохо подвигающихся в оккультном развитии к концу седьмого цикла, личности, принадлежащие к разряду дэв, развили в соответствующее время свои высшие качества до несравненно более высокого уровня. Для них, как и для нас, открывается более короткий, но и более трудный путь к высотам очень величественным, хотя относительно их мы можем делать только некоторые предположения.
В настоящем сочинении об астральном плане нас могут интересовать только низшие степени этого разряда. Три первые подразделения называются: Кама-дэва, Рупа-дэва и Арупа-дэва.
Так же как самое грубое тело у человека есть его физическое тело, грубейшее тело Кама-дэвы будет его тело астральное - таким образом, они находятся почти в таком же положении, какое займёт человечество на планете C. Пребывая обыкновенно в астральном теле, они однако могут временно его покидать, достигая высших областей, облечённые в ментальное тело, как человек посещая высшие области, оставляет временное своё физическое тело, оставаясь облечённым в тело астральное. Им даже не трудно, достигнув известного развития, перейти в козальное тело, как для нас, при тех же условиях, может служить тело ментальное (Для более ясного понимания этих терминов и переходов, см. "Учение об эволюции души", составленное по лекциям профессора Розье. Журнал "Теософическое Обозрение").
Подобно этому, для Рупа-дэвы обычным телом будет ментальное тело, так как они занимают четыре ментальных подплана (Рупа-Лока). Тогда как Арупа-дэвам присущи три высшие подплана (Арупа-Лока) и они не обладают более материальным телом, чем козальное. Но Рупа- и Арупа-дэвы не появляются обыкновенно на астральном плане чаще, чем астральные существа - на физическом. Следовательно, мы сказали о них достаточно точно.
Ошибочно было бы предположить, что все члены подразделения Кама-дэва стоят гораздо выше нас, потому что некоторые из них происходят от человечества, относительно менее продвинувшегося по эволюционной дуге, чем наше. В среднем, они, конечно, гораздо более возвышенны, так как зло, в желании и на деле, было у них давно искоренено - природа их очень различна и человек действительно благородный, альтруистичный и духовно развитый может быть поставлен выше, чем они.
Их внимание можно привлечь магическим вызыванием, но только воля высших адептов может оказывать воздействие на их желания. Повидимому, они едва замечают наше присутствие на физическом плане, но иногда бывает, что один из них, видя человека в затруднительном положении, помогает ему, вроде того, как мы это делаем для животного. Но они прекрасно осознают, что в настоящем их посредничество для нас более опасно, чем полезно.
Над Арупа-дэва находятся четыре остальные большие подразделения, а над царством дэв пребывают планетные духи - существа славные, которых не должно рассматривать в сочинении об астральном плане.
Здесь может быть всего более кстати упомянуть о четырёх Дэва-рая, хотя эти существа, настолько же чудесные, насколько значительные, не входят в наши четыре разряда. Слово "дэва", составляющее часть их названия, здесь не имеет значения, которое мы ему здесь придавали, так как эти четыре короля царствуют не в мире дэв, но в четырёх стихиях - воде, земле, воздухе и огне, включая стихийных духов и населяемые ими эссенции. Мы не знаем, каким образом они достигли такой высоты могущества и мудрости, но мы уверены, что они никогда не проходили ничего, что соответствует состоянию человеч
"Когда становиться слишком темно - наступает время для просветления"
|
| нет доступа | |
| Фауст | Дата: Среда, 28/05/2014, 22:16 | Сообщение # 10 |
Пентарх
Группа: Адепт внутреннего круга
Пол: Мужчина
Сообщений: 274
Статус: |
Искусственные существа
Это самый многочисленный разряд из всех астральных созданий и наиболее важный для человека: будучи исключительно его твореньем, он связан с ним самыми тесными кармическими связями и его воздействие постоянно и непосредственно. Это огромное количество дурно созданных существ, полуразвитых, многоразличных, согласно мыслям людей и не поддающихся никакой классификации. Единственное возможное разделение будет в отличии искусственных элементалов, создаваемых бессознательно большинством людей, от сформированных магами с определённой целью, а к третьему разряду можно отнести небольшое число искусственных существ, не принадлежащих к элементалам.
Бессознательно созданные элементалы
Мы уже говорили, что окружающая нас элементальная эссенция, в каждом из своих разнообразных видов, чрезвычайно чувствительна к влиянию человеческой мысли. Было уже описано действие самой мимолётной мысли, преобразующей массу в движущуюся толпу кратковременного существования.
Определим теперь, что происходит, когда человеческий ум формирует мысль или желание какого-нибудь предмета или определённой цели. Произведённое действие будет поразительно: мысль овладевает этой пластической эссенцией и моментально формирует из неё живое существа известного вида, которое, будучи создано, не остаётся под контролем своего творца, но живёт своей самостоятельной жизнью в течение времени, соответствующем силе мысли или желанию, вызвавшему его к жизни, в общем, всё время, пока сила мысли в состоянии держать его в целости. Мысли большинства людей такие неопределённые и блуждающие, что элементал, которого они производят, существует только несколько минут или часов. Но мысль часто повторяемая или страстное желание могут произвести элементала, существующего несколько дней.
Так как мысли обыкновенного человека в большинстве случаев касаются его самого, то произведённые им элементалы окружают его, стремясь возбуждать повторение тех же мыслей, которые, вместо того, чтобы создавать новых элементалов, укрепляют прежних и делают существование их продолжительнее. Таким образом, человек, имеющий постоянно одно настойчивое желание, создаёт себе как бы астрального товарища, который, будучи питаем всё новыми мыслями, может его сопровождать в течение многих лет, делаясь всё сильнее и влиятельнее. Легко понять, что в случае преобладания дурных желаний действие их на нравственность будет разрушительно. Более плодотворными в отношении хороших или дурных последствий будут мысли человека о других людях, так как элементалы, им созданные, не остаются около него, но переходят к личности, о которой он думал. Мысль благоприятная, желание доброе образуют и выбрасывают элементала добродетельного.
Если желание будет определённое, как например: пожелание выздоровления, элементал составит силу, ускоряющую выздоровление и удаляющую причину нового заболевания. Повидимому, он выказывает значительную степень разумности и изворотливости, хотя в действительности это есть сила, действующая в направлении наименьшего сопротивления, производя постоянные толчки всегда к той же цели, пользуясь всеми случаями, подобно воде в цистерне, стремящейся к одному отверстию, когда все остальные закрыты.
Если желание имеет в виду только благоденствие, счастье личности, в общем смысле, элементальная эссенция в своей чудесной пластичности будет содействовать осуществлению и этой менее определённой цели и при первом благоприятном обстоятельстве направит туда свои силы. Во всяком случае, количество силы и продолжительность действия вполне зависят от интенсивности желания и силы, создавшей элементала, который - не будем забывать этого - поддерживается при повторении добрых желаний и благодетельнх чувств, направленных к той же цели. Сверх того, эти существа, подобно прочим, имеют, повидимому инстинктивное стремление продлить свою жизнь, они воздействуют на своего творца, как сила, стремящаяся непрестанно возбуждать повторение чувств, вызвавших их к жизни. Они влияют также, хотя и в меньшей степени, на всех тех, с кем приходят в соприкосновение.
Всё, что сказано о действии добрых пожеланий и благоприятных мыслей, верно и в отношении дурных желаний и злобных мыслей. Таким образом, при виде количества существующих на свете зависти, ненависти и злобы можно себе представить, какие ужасные существа встречаются между искусственными элементалами. Человек, мысли и желания которого направлены на грубость, скупость, чувственность, носит с собою повсюду заражённую атмосферу, населённую дурными существами, ставшими его товарищами. Он не только сам находится в жалком состоянии, но опасен для всех, имеющих несчастье к нему приближаться, возможностью нравственной заразы и вредным влиянием, его окружающим. Чувство ненависти или зависти к известной личности направляет к ней дурных элементалов, бродящих вокруг неё и высматривающих слабый пункт, на который можно бы повлиять. И если такое чувство продолжительно, то подобное существо, постоянно поддерживаемое и укрепляемое, может продлить свою неприятную деятельность весьма долго. Но такое действие может происходить в отношении намеченной личности только в том случае, если у неё есть стремление, могущее быть развито, так сказать, точка опоры для этого рычага. На ауру человека, душа которого чиста и жизнь добродетельна, такого влияния произойти не может и немедленно отражается, как от панциря, и в таком случае на основании замечательного закона обратного удара обрушивается всей своей силой на того, кто его создал, находя, конечно, благоприятные для этого условия: таким образом, карма его дурных желаний пополняется при посредстве гадких существ, им сформированных.
Иногда случается, что такой элементал встречает препятствие, как в возможности воздействия на указанную цель, так и для обратного удара. В этом случае он становится чем-то вроде блуждающего демона, легко притягиваемого всеми теми, кто предаётся чувствам, подобным его породившим. Он ищет тогда вдохновиться подобной идеей для увеличения силы или, если найдёт возможность, излить на привлёкшую его личность всё дурное влияние, каким был снабжён. Если он достаточно силён, то овладевает "скорлупой" и поселяется в ней, что позволяет ему продлить на более продолжительное время свои грозные запасы. Под этим видом он может проявиться при помощи медиума, и приняв вид одного из друзей присутствующих, имеет влияние на людей, которыми иначе не мог бы завладеть.
Всё это показывает всю важность контроля над своими мыслями. Многие благонамеренные люди выполняют добросовестно свои обязанности относительно ближних, как в поступках, так и на словах и убеждены, что все их мысли касаются только до них, в силу чего позволяют им блуждать во всех направлениях, не предполагая, что населяют атмосферу целыми роями вредных созданий. Если бы этот человек имел понятие о созидании искусственных элементалов действием желаний и мысли, он ужаснулся бы такому открытию. С другой стороны, многие преданные и признательные души страдают от невозможности оплатить за сделанное им добро и найдут в этом источник облегчения, так как наибеднейший и богатейший могут производить дружественные мысли и пламенные пожелания, создавая действительного ангела-хранителя для своих близких, находящихся на каком бы то ни было расстоянии.
Много раз любовь и молитвы матери доставили таким образом покровителя её дитяте и, исключая случаев весьма редких, когда дитя не способно ни к какому доброму влиянию, принесли помощь и защиту.
Ясновидение обнаруживает часто покровителей этого рода, и бывают даже случаи, когда некоторые из них имели силу материализоваться и сделаться кратковременно видимыми для физического зрения.
Интересный случай, заслуживающий упоминания, заключается в том, что мать, уже по переходе в небесный мир, простирала нежность на своих детей, воображая их находящимися возле себя, и тем влияла на них в физическом плане, питая элементала-покровителя, созданного ею ещё во время земной жизни. Это продолжалось до тех пор, пока её возлюбленные дети были живы. Г-жа Блаватская говорит: "её любовь ощущалась её детьми, она проявлялась во время их сна и при некоторых случаях под видом покровительства и провиденциального предостережения, так как любовь - это могущественная защита, не ограниченная ни временем, ни пространством" (Е. П. Блаватская, "Ключ к Теософии".).
Однако, не все рассказы про посредничество ангелов-хранителей должны быть отнесены к действиям элементалов, так как во многих случаях душа человеческого существа, живого или недавно умершего, может играть роль "ангела", а иногда, хотя гораздо реже - "дэва" (См. "Invisible Helpers", стр. 24.).
Это влияние сильной воли, в особенности если желание часто повторяется, образует деятельного элементала, непрестанно и сильно влияющего в направлении своего назначения, что представляет научное объяснение того, что люди, более набожные, чем учёные, называют услышанной молитвой. В некоторых, очень редких в наше время случаях, карма верующей личности такова, что допускает адепта или его ученика дать ей непосредственную помощь, и остаётся ещё более редкая возможность вмешательства дэва или добродетельного стихийного духа. Но самое простое и лёгкое средство оказать такую помощь заключается в мысленном подкреплении элементала, созданного самим желанием.
Редкий и поучительный пример необычайной устойчивости этих искусственных существ, когда этому благоприятствуют обстоятельства, был недавно наблюдаем одним из наших исследователей. Все те, кто интересуются такого рода вещами, знают, что во многих древних родах появление призрака указывает приближение дня смерти главы дома. Мы имеем поразительное подтверждение в появлении белой птицы Оксенгема, со времён царствования Елизаветы предвещающей неминуемую кончину одного из членов фамилии. Существует и другой пример, в виде призрачной кареты, останавливающейся у подъезда известного замка в таких же случаях и с одинаковыми последствиями.
Подобного же рода явление происходит в семье одного древнего рода, хотя и менее поразительное, чем описанные ранее. Это звуки похоронного марша, раздающиеся в воздухе за три дня до смерти одного из членов фамилии. Один из наших друзей два раза слышал эту музыку, и узнав, что предостережение исполнилось и повторяется уже многие века, предпринял, при помощи оккультных методов, расследование причины такого необычайного явления, и результаты оказались также любопытны. Оказалось, что в XII столетии родоначальник этой фамилии отправился в крестовый поход и взял своего любимца, младшего сына, чтобы дать ему возможность заслужить рыцарские шпоры. К несчастью, молодой человек пал в битве, и неутешный отец, в отчаянии, снял свои рыцарские доспехи и вступил в монашеский орден, дав обет провести остаток дней в молитве о спасении души своего сына и вымолить у Бога, дабы ни один из его потомков не был жертвой такой ужасной и внезапной смерти.
День и ночь, в течение долгих лет, он влагал всю энергию души, непоколебимо уверенный в достижении своей цели. Оккультист хорошо понимает результат, долженствовавший увенчать действие такого продолжительного влияния мысли. Наш рыцарь-монах создал искусственного элементала страшной сил и чудесно приспособленного к своей цели. Он сосредоточил в себе огромные запасы энергии, давшей ему возможность осуществить этот неопределённый обет.
Элементал такого рода - это прекрасный аккумулятор, почти не теряющий силы. И если принять в расчёт его первоначальную силу и редкость случаев его затраты, то не покажется удивительным проявление неиспользованной жизненности, уведомляющей потомков о приближении кончины одного из них при помощи странной и жалобной музыки, бывшей погребальным маршем во время похорон молодого их предка около семи сот лет тому назад в Палестине (9).
Умышленно созданные элементалы
Если такие результаты достигаются силой мысли людей, поступающих бессознательно, то легко понять последствия, каких может достигнуть маг, основательно знакомый с сущностью дела. Факт тот, что оккультисты обоих направлений: Белой и Чёрной Магии, часто пользуются искусственными элементалами, которые были научно подготовлены и умело направлены. При их знании дела они редко находят задачи, превышающие их силы, потому что имеют не прерывать сношений с созданными ими элементалами в целях руководить их дальнейшими действиями, почему существа эти бывают одарены разумом. Существуют прекрасно созданные и очень деятельные "ангелы-хранители" такого же происхождения, хотя карма редко допускает такое вмешательство в судьбу человека. Иногда случается, что ученик адепта, подвергающийся во время своей миссии нападкам сил более могущественных, чем его собственные, бывает снабжён телохранителями такого же рода.
Лица, достаточно сведущие в Чёрной Магии, могут также воспроизвести довольно сильных искусственных элементалов, совершающих иногда много зла. Но подобно предшествующему разряду, они с ужасной силой действуют обратно на своего творца, если намеченная жертва окажется, благодаря чистоте нравов, вне их влияния, так что старинный рассказ о чародее, растерзанном демонами, им вызванными - не вымысел, но мог иметь фактическое основание.
Разные причины могут помочь этим существам ускользнуть от контроля их создателей, и тогда они становятся блуждающими демонами, подобно ранее упомянутым, но наделёнными большим разумом и властью, а равно и более продолжительным существованием, почему они становятся ещё более опасными. Само собою разумеется, что они изыскивают средства продлить свою жизнь, либо насыщаясь подобно вампирам жизненностью людей, либо принуждая их приносить себе жертвы, а между полудикими племенами им удаётся, при некотором искусстве, добиться даже поклонения под видом божества деревни или семьи. Каждое божество, требующее кровавых жертв, может быть причислено к разряду низших отвратительных элементалов. Менее притязательные довольствуются жертвами из риса и варёных блюд. Даже и в настоящее время существуют эти две разновидности в некоторых местностях Индии, в Африке же они встречаются ещё чаще. Благодаря приносимым жертвам, а главное - жизненности, извлекаемой из своих поклонников, эти странные божества могут длить свою жизнь десятки и сотни лет, сохраняя даже силу воспроизводить мелкие явления, предназначенные для возбуждения рвения и веры почитателей, или наказывать их за неприношение обычных жертв. Например, недавно утверждали, что в одной индусской деревне возникали внезапные пожары всякий раз, когда местное божество не получало своих приношений пищею. Таких пожаров происходило по нескольку одновременно, при обстоятельствах, исключающих возможность поджога. То же сообщают и многие лица, знакомые с отдалённейшими местностями этой удивительной страны.
Способ воспроизводить искусственных элементалов огромной силы и крайне вредоносных был, повидимому, присущ в особенности магам Атлантиды, называвшимися "Владыками Чёрного Облика".
"Тайная Доктрина" даёт нам примеры их способности этого рода, когда говорит о замечательных животных, указывавших, кто должен принести кровавую жертву, чтобы помешать пробуждению их хозяев и предупредить их о близком разрушении. Но кроме этих животных они создали ещё и других искусственных существ столь мощной организации, что утверждают, будто некоторые из них живы до сего времени, несмотря на то, что со времени катастрофы, поглотившей их создателей, прошло более одиннадцати тысяч лет.
Страшное индусское божество, внушающее преступления тэгов (Бандиты, действовавшие в Индии в XIX веке, убивавшие путешественников, подкрадываясь сзади и удушая их особенным способом. Подробнее см. - Е. П. Блаватская, "Из глубин и дебрей Индостана". - Прим. ред.), богослужения которого совершаются и по настоящее время при чересчур грязных для описания обрядах, могло бы быть отголоском этой системы, уничтожение которой потребовало потопа, поглотившего целый континент с 65 миллионами человеческих существ.
Искусственно созданные человеческие существа
Этот, хотя и немногочисленный разряд существ приобрёл своими тесными связями с одним из величайших современных движений значение, не соответствующее ему по малочисленности членов. Возникает вопрос: к первому или третьему из наших главных разрядов он может быть отнесён? Но хотя человеческий, он далеко отстоит от обыкновенного хода развития, и так как исключительно создан посторонней волей, то было бы правильнее причислить его к искусственным существам. Проще будет для ясности рассказать его историю, для чего надо начать с Атлантской расы.
При сравнении с адептами и оккультными школами этого замечательного народа, какими ничтожными кажутся магические опыты последнего времени. Но не надо забывать, что до времени возникновения эгоизма и упадка, благородная цивилизация Атлантиды произвела великие и замечательные вещи, а между тем её правителями есть некоторые, достигшие в настоящее время самого высокого положения, доступного человеку.
Между ложами, основанными адептами "Доброго Закона" для изучения оккультных наук, предшествующих посвящению, была одна, находившаяся в нынешней Америке и подвластная одному из великих королей Атлантиды - "Божественных Учителей Золотой Двери".
Пройдя тысячи превратностей, изменяя местонахождения по мере того, как страны одна за другой были охвачены разрушительными элементами более поздней цивилизации, эта ложа существует и по настоящее время, сохраняя тот же древний ритуал, поучая священному и сокровенному языку - древнему наречию атлантов, употреблявшемуся в ней со времён основания, в течение многих тысячелетий, вплоть до нашего времени. Она осталась тем же, чем была вначале - ложей оккультистов, преследовавших чистые и филантропические цели, способной подвинуть достойнейших из своих учеников далеко на пути познания и наделить их той психической властью, которою располагала, после самых убедительных испытаний качеств кандидата.
Её наставники не достигли высших степеней адептов, но они научили сотни ищущих найти путь, ведущий к Адептату в последующих воплощениях.
Хотя их ложа не составляет непосредственной части "Гималайского Братства", но есть члены этого последнего, которые прошли в предшествующем воплощении степень "Братьев Доброго Закона" и продолжают интересоваться интересоваться с живой симпатией их делами.
Главы этой ложи, держа себя и своё общество в тени, делали однако, от времени до времени, усилия, чтобы способствовать прогрессу истины в мире. Прошло более полустолетия, когда они, взволнованные низким материализмом, повидимому уничтожившим всё духовное в Европе и Америке, решили попробовать победить его новыми способами, предлагая каждому разумному человеку неопровержимые доказательства жизни вне физического тела, то есть именно то, что наука материализма стремится отрицать. Предъявленные феномены были не новы, так как они и ранее наблюдались под разными формами, но их особенностью была возможность вызывать из почти по желанию, а это и было новостью в современном мире.
Движение, начатое ими, приняло наконец громадные размеры современного спиритизма, и если было бы несправедливым сделать их ответственными за все последствия этого движения, то во всяком случае надо признать, что они достигли своей цели в том смысле, что громадное количество людей перестало не верить во что бы то ни было и получило по крайней мере твёрдую уверенность в какую-либо будущую жизнь. Результат бесспорно прекрасный, хотя некоторые полагают, что он слишком дорого обошёлся.
Их система заключается в следующем: они выбирают одного из отошедших и помогают ему стать вполне сознательным на астральном плане. Сообщают ему до известной степени всё возможное на этом плане и доверяют ему после этого управление спиритическим кружком. Он "развивает" в свою очередь, этим же способом других умерших личностей, и все они своим влиянием на присутствующих в сеансах "развивают" медиумов. Таким образом, рос и процветал спиритизм.
Без сомнения, некоторые живые члены посвятительной ложи появлялись иногда в известных кружках под астральной формой, а может быть продолжают это делать и по настоящее время, но чаще они довольствуются указаниями и правилами, которые они находят необходимым преподать "руководителям", установленным таким образом.
Достоверно, что движение шло быстрее, чем они предвидели и скоро ускользнуло из под их контроля, так что, как сказано выше, они лишь косвенно ответственны в большей части последствий.
Конечно, ненормальная интенсивность астральной жизни, возбуждённая в лицах, таким образом обременённых порученными им кружками, сильно задерживала их личное преуспеяние. И невзирая на то, что хорошая карма, порождённая помощью, оказанной им искателям истины, должна была бы с лихвою вознаградить это замедление, однако, вскоре было установлено, что нельзя оставлять одного и того же "духа-руководителя" продолжительное время, не вредя ему сильно и надолго.
Тогда "руководителей" стали иногда отзывать и замещать другими, но когда та или иная причина не дозволяла этой замены, прибегали к замечательному средству, которому разряд существ, названных "искусственно созданными человеческими существами", обязан своим происхождением. Стали предоставлять высшим началам "руководителя" продолжать свою запоздалую эволюцию к небесному миру, но овладевая тенью, им покидаемой, поддерживали её и влияли на неё таким образом, что она казалась кружку прежним "руководителем", составлявшим его гордость.
Сначала, повидимому, сами члены ложи взяли на себя такой труд, но найдя его обременительным и сопряжённым с чересчур большой потерей силы, какая была необходима для создания искусственного элементала, решили, что лицо, назначенное заменить прежнего руководителя, должно исполнять и эту обязанность, овладев его тенью или скорлупой и, таким образом, принимая на себя его внешность.
Говорят, что некоторые члены ложи противились этому, так как, несмотря на доброе намерение, тут всё же был обман, но общее мнение, повидимому, было таково, что так как тень оставалась та же и заключала в себе часть первоначального высшего ментала, то в этом не было настоящего обмана.
Таково было происхождение искусственно созданных человеческих существ. Повидимому, в большинстве случаев замена оставалась незамеченной, но иногда участники спиритических сеансов обнаруживали перемену манер и характера "духа", становившуюся очевидной.
"Когда становиться слишком темно - наступает время для просветления"
|
| нет доступа | |
| Фауст | Дата: Среда, 28/05/2014, 22:21 | Сообщение # 11 |
Пентарх
Группа: Адепт внутреннего круга
Пол: Мужчина
Сообщений: 274
Статус: |
В поле человека могут проникать самые разные сущности. Это могут быть как высокоразвитые разрушительные сущности, так и сущности, не обладающие сознанием вообще. Рассмотрим наиболее часто встречающиеся виды сущностей, описываемых в различных источниках.
Лярвы – энергетические паразиты или сущности, которые проникают в поле к человеку, регулярно накапливающему в себе много тяжелой и дисгармоничной энергии путем негативных эмоций, постоянного недовольства и плохого настроения.
Часто «Лярвами» называют «Мыслеформы». Это наиболее распространённая форма сущностей. Все мы знаем, что наша мысль - материальна. Если человек постоянно думает о чём-либо, да при этом ещё подробно во всех красках рисует в своем воображении объект своих мыслей, при этом образуется некоторая энергетическая структура, окружённая оболочкой (или полем). Она представляет собой простейший организм (энергетическую амебу), который может жить самостоятельно и имеет базовый инстинкт самосохранения.
Лярвы практически не обладают собственным сознанием. Они являются энергетическими паразитами, забирающими у человека некоторую часть энергии и жизненной силы.
Для выживания лярвам необходима пища, которой является энергия человека. Подумав мысль, человек вкладывает в нее энергию, подпитываясь которой лярва становится ещё материальнее. Бывает, что хорошо сформированная мыслеформа способна цеплять сознание других людей, получая энергию от множества источников и продолжает усиливаться.
Чужая мыслеформа может восприниматься человеком, как навязчивая мысль или «внутренний голос. Не каждый человек способен отличить, откуда ему пришла та или иная идея - из его собственного сознания или из внешнего мира.
Разновидностью паразитирующих Мыслеформ являются Инкубы и Суккубы. Взаимодействуя с ними, некоторые люди могут достигать сексуальных переживаний. Инкубы представляют собой мыслеформы “мужского пола”, вступающие во взаимодействие с дамами. Суккубы - мыслеформы “женского пола”, питающиеся энергией сексуально озабоченных мужчин.
Так же необходимо отметить энергетические структуры Заклинаний, встроенных в энергетический кокон, которые являются разновидностью Мыслеформ. Заклинания могут быть созданы людьми, обладающими специальными знаниями, которые способны расширять сознание, влиять и воздействовать на окружающий мир. Заклинания могут быть защитными, усиливающими и разрушающими энергетику человека.
Бесы - астральные сущности, которые паразитируют на эмоциональной энергии человека. Как правило, бесы подселяются к людям, имеющим вредные привычки и сильные зависимости разного рода, а так же к чересчур эмоциональным личностям, поскольку их вибрации на тонком плане притягивают этот вид сущностей. Эти факторы риска порождают в человеке большое количество чувственно-эмоциональной (астральной) энергии, которая является желанной пищей для таких существ. Она накапливается в поле таких людей и представляет собой особо лакомый кусочек для сущностей.
Демоны - сильные и опасные сущности с ярко выраженной негативной направленностью. Почувствовать их присутствие можно очень редко - как правило, это можно сделать только в особенные дни. Демонов привлекает и интересует энергия боли и страданий, поэтому они всегда сопровождают конфликты, войны, разного рода издевательства и «мучительства». Очень часто они являются инициаторами этих ситуаций, которые возникают вследствие прямого или косвенного манипулирования одержимыми людьми.
Демон может вселиться в человека в случае, если он имеет соответствующие факторы риска. Например, человек совершил какой-то очень плохой и тяжелый поступок, негативная энергия которого повредила его духовную целостность и духовные барьеры. В таком случае демон может переходить по роду человека вместе с родовой кармой.
Второй пример - если человек ориентирован на Зло – если он искренне, осознанно, целенаправленно и планомерно постоянно стремится ко злу, ищет средства совершения зла, и причиняет зло другим. В этом случае демон входит в человека через настроенное на зло сознание человека и помогает ему творить зло, обеспечивая тем самым себя пищей.
Третий пример – на протяжении долгого времени человек подвергается гонениям, притеснениям и мучениям со стороны окружающих людей, терпит все издевательства и копит в себе жажду противодействия и негодование. Cконцентрированная в его поле "энергия возмездия" способна открыть дорогу демону в его энергетическую структуру, и последствия этого внедрения могут быть масштабны и довольно печальны. Демоны способны наделять одержимого человека разрушительными способностями.
В Христианстве демонам и бесам приписываются качества человеческий страстей, таких, как жадность, обжорство, лесть, сладострастие, обман и прочие. В Эзотерическом понимании Бесы являются многомерными сущностями, которые существуют вне восприятия нашего обычного мира и обладают собственным сознанием.
Впадая в одно из вышеописанных состояний, человек сонастраивается по частоте с соответствующей сущностью, и притягивает ее к себе. Вибрации, цепляющие сущность обычно низкочастотные и это происходит неосознанно.
Существа эфира – чужеродные энергетические сущности, обитающие в эфире и стремящиеся получить подпитку от энергии человека. В зависимости от пространственной конфигурации, среди существ эфира чаще всего выделяют медуз, лент, червей и спрутов, ракообразных. Каждый из энергетических эфирных паразитов имеет свои излюбленные места прикрепления, которые зависят от частотности энергии и вибраций, исходящей от человека. Так, например, черви чаще всего паразитируют на уровне живота и приводят человека к постоянному чувству голода и упадку сил; спруты предпочитают энергию сознания и крепятся в области головы.
Нейтралы - эти сущности рассматривают человека не в интересах порлучения энергетической подпитки, а в более высокоорганизованных интересах. Например: ради получения посредством этого человека некоторого эволюционного опыта; ради выполнения некоторых миссий и т.п. Такие сущности могут наделить человека необычными способностями – такими, как ясновидение, телекинез, левитация и т.п.
В этом случае следует понимать и различать, что это не уникальная способность самого человека, а умение или навык, который проявляет посторонний дух с помощью одержимого человека.
Чужие Души, Элементёры. Когда человек умирает, его Дух и Душа покидают физическое тело, и уходят из нашего Мира в Астральный. Человек, состоящий только из тонких тел в физическом плане является «бестелесным» и называется «Элементером». Иногда, по каким-то причинам (например - из за большой любви или сильной привязанности), умершие не хотят покидать близких, связанных с ними людей, или не могут их покинуть по другим причинам. В этом случае они подселяются в их поле и обитают там, питаясь энергией человека. С одной стороны, для поддержания своего существования элементеру требуется энергия, которую он отбирает у человека, с другой стороны, как существо тонкого плана, он может ограждать человека от различных опасностей и ситуаций, не видимых в трёхмерном мире. Зависая в поле близкого человека, элементёр не может самостоятельно уйти в отведенные Богом слои Космоса, и не может воплотиться вновь.
Элементали. Элементаль представляет собой существо, обладающее собственным сознанием и разумом (обычно дух), обитающее и состоящее из одной из четырех стихий: воздуха, земли, огня или воды. Элементали пребывают в равновесии посредством противоположностей: вода гасит огонь, огонь кипятит воду, земля сдерживает воздух, воздух раздувает землю. Считается, что основы концепции элементалей заложил Парацельс в XVI веке. Он выделял следующие элементали: Сильф (Воздух), Гном (Земля), Саламандра (Огонь), Ундина (Вода).
Сильные эмоции создают энергетические вибрации в виде энергетических воронок, которые засасывают сущности, резонирующие с этими вибрациями. Таким образом сущность против своей воли оказывается заключённой в поле человека и не может выбраться на свободу самостоятельно. Другой способ проникновения элементалей в наш мир - ритуальные действия людей, обладающих способностью расширять сознание, и сознательно вызывать эти сущности.
Считается, что элементали враждебно относятся к человеку, потому что человек использует стихии в своих целях и постоянно пытается подчинить их себе. Каждому человеку присущи четыре элементаля стихий, с которыми можно научиться общаться и взаимодействовать. Обращаться с ними надо уважительно и аккуратно, потому, что они в любой момент могут отомстить, например, вызвав ряд природных катаклизмов.
Домовые не являются сущностями, обитающими непосредственно внутри человека. Они представляют собой некую материализацию коллективного энергетического поля семьи или Рода, некоторой «надчеловеческой» структурой, или Эгрегором. Эгрегор Домового обычно создаётся в течение многих поколений и привязан к старому дому, в котором жило несколько поколений Рода. Когда в семье появляется новый член, энергетическое поле Домового проверяет его энергетику, и в случае, если произошел резонанс и человек по вибрациям подходит этому роду, домовой «принимает» его. Если же новичок по каким-то энергетическим параметрам не подходит Роду, Домовой начинает “прогонять” его. Это означает, что человек по каким-то качествам не вписывается в существующий эгрегор Рода.
Учителя, Высшие Духи, Боги. Если такие существа говорят через человека или живут в нем, то это происходит только с согласия Души самого человека. Такой человек обычно приходит в наш мир именно с миссией быть проводником этих духов. Такие люди – Проводники и Просвященные Учителя – способны творить судьбу Мира, определять ход Истории – они дают людям Учения.
Сущности, которые обитают в ауре человека, называются ауральными сущностями.
Ауральные сущности относятся к чужеродным энергетическим структурам, которые способны причинить массу неприятностей тем, в ауре у кого они обитают. Находясь в поле человека, сущности способны забирать львиную долю его энергии, вызывать дурные мысли и поступки, усталость, депрессию и т.п.
Вселившиеся сущности вызывают у человека изменение личности, навязчивые состояния и могут стать причиной различных заболеваний. Освободив ауру от разного рода чужеродных энергетических структур можно добиться снятия тяжелых пограничных состояний, избавить человека от навязчивых мыслей, глубокой депрессии, хронической усталости и подобных состояний.
В книгах Л.Г. Пучко по многомерной медицине предложена следующая классификация ауральных сущностей, которые наиболее часто встречаются в ауре и структурах «Высшего Я» человека.
Ауральная сущность «Лживый дух». Эта сущность представляет собой чужеродную энергетическую структуру, которая принуждает человека постоянно врать, часто говорить неправду. Наличие этого типа сущностей способно вызвать глубокую депрессию, отсутствие интереса к реальной жизни. Обычно такие сущности проникают к людям, которые страдают игровой, алкогольной, наркотической или иной зависимостью, посещают казино, ипподромы, часто общаются с наркоманами или сами употребляют наркотические вещества. Человек, у которого поселилась эта сущность, просто не может не врать, даже по мелочам. Порой он даже сам не понимает, для чего он это делает, и все равно продолжает обманывать не получая от этого никакой выгоды.
Ауральная сущность «Люцифер». Эта очень коварная и опасная сущность, имеющая неземное происхождение. Чаще всего она проникает в ауру в период полнолуния и новолуния. Возможно, именно поэтому многие народы издавна боятся полнолуния. Симптомы, которые проявляются у человека, одержимого люциферной сущностью – агрессия, неконтролируемая ярость, внезапно возникшее вожделение, желание спорить со всеми по любому поводу и нарушать гармонию как дома, так и на работе. Люциферные вибрации могут быть связаны с насилием и сексом.
Ауральная сущность "Люцифер" способна маскироваться под другой вид ауральной сущности, создавая сложную составную сущность, что сильно затрудняет ее выявление и устранение. Избавиться от ауральной сущности "Люцифер" сложно, но вполне возможно.
Помочь в этом может пост и молитва. Люциферных сущностей можно изгнать в церкви с помощью специального ритуала, которым владеют некоторые священнослужители. Хорошие практические результаты показало изгнание люциферных сущностей с помощью вибрационных рядов.
Ауральная сущность «Ахримания» связана с жадностью, желанием власти и материальных благ в ущерб духовным ценностям. Человеку, одержимому ахриманией, хочется иметь все больше и больше. Его одолевает жадность и зависть к тем, у кого есть хоть какие то материальные блага. И он стремится сделать все, чтобы приумножить свое богатство любой ценой. Для достижения своей цели такой человек не задумываясь «пойдет по головам» других.
Ауральная сущность «НЛО» появляется в поле людей, которые наяву или во сне, или в своих видениях побывали на борту космического корабля, а, очнувшись от наваждения, вдруг находили на своем теле необычные отметин, сильно напоминающие хирургические раны. Избавиться от сущности «НЛО» довольно сложно.
Ауральная сущность «Относящаяся к религии» обычно любыми способами старается не пустить человека в церковь, или иное святое место, или место силы. Одержимый ею человек найдет любую причину, чтобы не общаться со священником.
Ауральная сущность «Блокиратор нервов» представляет собой чужеродную энергетическую структуру, вызывающую у человека нервные тики, сильные боли в спине или шее. У больного проявляются тики лица, частые головные боли и приступы болей в почках.
Ауральная сущность «Самообразовавшаяся», или сущность самопрограммирования представляет собой энергетическую структуру, которая возникает в ауре и тесно связана с настойчивым потоком навязчивых негативных мыслей человека на одну и ту же тему. Например: «хроническое безденежье», «неудачная личная жизнь», «болезнь».
В отличие от самообразовавшейся сущности, ауральная сущность «Созданная другими» является программой, наведенной на человека другим человеком, или людьми. Это может быть сделано как специально, так и случайным образом. Сущность созданная другими является энергетической грязью, перекрывает нормальный поток энергии и способна влиять на поступки человека, его мысли, эмоции и отношения с другими людьми.
Ауральные сущности «Планетарная и Лунарная» - сущности, которые притягиваются определенным взаимным расположением Луны и звезд, усугубленных слабостью ауры или физического тела человека. Они не являются разумными существами, такими, как ауральная сущность «НЛО», их привлекает неуравновешенность энергетических центров (чакр). Наличие этого вида сущностей в ауре человека обычно вызывает слабость, сонливость, хроническую усталость.
«Воздушная (огненная)» ауральная сущность возникает вследствие взаимодействия человека с огнем, курением. Ее привлечению может способствовать полнолуние, а также различные травмы ауры – энергоинформационный пробой («сглаз»), энергоинформационное поражение («порча») и другие. У человека, одержимого такой сущностью, обычно повышена возбудимость, часто проявляется неконтролируемая агрессия, злость и гнев.
Ауральная сущность «Пиявка» - это общая категория паразитирующих чужеродных энергетических структур, которые вселяются в том случае, если мысли человека излучают низкую вибрационную энергию, соответствующую их вибрациям. Чрезмерное стремление к обладанию материальными благами и отказ от духовности способствует их более легкому проникновению. Человек, в ауре которого обитают пиявки, часто испытывает дефицит энергии, быстро устает, раздражается по пустякам.
«Оболочки» или «скорлупки» - это вид ауральных сущностей, которые закрывают истинное "Я" человека, создавая определенную маску. Неискренность и фальшь поведения становятся обычным состоянием одержимого ими человека.
Ауральная сущность «Ленивец» врозникает у человека благодаря отсутствию созвучия и гармонии с высшим "Я". Она может сильно ослабить ауру и открыть путь для "люциферных" существ. Под влиянием вибраций «Ленивца» у одержимого возникает желание постоянно смотреть телесериалы, телешоу, прочие «пустые» телевизионные передачи, читать всякую ерунду и т.п.
Ауральная сущность «Горе» возникают в ауре человека, который перенес большую личную трагедию – потерял кого то из значимых близких и т.п. Печаль, грусть, траур и горе, потеря интереса к реальной жизни, уход в себя и свои мысли могут стать привычным состоянием одержимого человека.
Ауральная сущность «Ведьма (колдун)» - эта чужеродная энергетическая структура близка по своей природе к наведенным программам, но программа исходит от ведьмы или колдуна. Человек, в ауре которого находится сущность «Колдун», неосознанно создает негативные программы и черномагические структуры практически всем людям, у которых ослаблена защита.
Ауральная сущность «Земной элемент рака» связана с обжорством, сексуальными излишествами и с полнолунием. Эти вибрации также связаны с физической слабостью, эмоциональной неуравновешенностью, такой, как гнев и страх. Лица людей, в ауру которых внедряется эта структура, обычно приобретают сероватый оттенок или становятся мертвенно бледными. Эта сущность способна стать причиной возникновения у одержимого рака и других тяжелых болезней.
Ауральная сущность «Рептилия» является причиной возникновения возбуждения или глубокой депрессии у одержимого человека. Такой человек становится вспыльчивым, раздражительным и плаксивым. У него часто возникает бессонница. Боли и частые недомогания так же являются симптомами присутствия рептилий в ауре. У одержимого могут возникать мысли о самоубийстве и враждебность к окружающим
Лярвы
Относятся к группе рептилий. Порождается страстями, дурными желаниями и чувствами человека. Если желание, породившее лярву, погасло, то и лярва вскоре умирает, но она цепляется за жизнь и всеми усилиями старается в своем кормильце поддерживать и разжигать желание, которое ее породило, и таким образом способствует образованию в человеке привычек. Характером лярвы объясняются и различные мании.Так, если в теле засела лярва честолюбия и тщеславия, то у человека будет мания величия.
Лярвы бывают левосторонние, которые интересуются сердцем, и поэтому все отрицательные эмоции, связанные с сердечными делами, это их рук дело: ревность, зависть, несчастная, безответная любовь.
Правосторонние лярвыболее опасные, притянуты людьми из 13-го коричневого мира (по классификации знаменитого суггестолога Альберта Игнатенко), они вызывают болезни неясной этиологии.
Большой класс сущностей - это удавы, питоны, гадюки. Этот класс пресмыкающихся вводится в ауру человека посредством магических обрядов и ритуалов, от чего происходят постоянные невезения и провалы во всех сферах деятельности...
Лярвы – одно из названий энергетических паразитов, обитающих в тонком мире, окружающем нас повсюду. Они, подобно планктону в океане, плавают в астральном бульоне, состоящем из человеческих мыслей, желаний и страстей. Биоэнерготерапевты считают их причиной повреждения пяти тонких тел человека. Выражения "бес попутал", "жаба душит", "женщина-гадюка", "присосался, как пиявка" - косвенно отражают суть энергетических паразитов или лярв.
Лярвы конфликта и противоречия
Желание конфликтовать и спорить часто возникает у человека спонтанно. Но некоторые люди ясно начинают осознавать свою потребность в конфликтах. В результате перебранки хозяин кормит свою лярву, но, как правило, её аппетиты удовлетворяются ненадолго. Склочных людей можно отнести к биоэнерговампирам, однако сам хозяин такой лярвы мало что получает, ведь вся энергия, образующаяся в результате конфликтов с людьми, уходит на пропитание лярвы.
Имеет вид спрута или осьминога.
Лярвы мазохистические
Мазохизм – механизм самонаказания. Самонаказание может происходить по любому поводу, вплоть до самоуничтожения, но чаще приводит к тяжелым депрессиям. Человек постоянно занимается «самоедством», по поводу прошлого опыта, прошлых событий, постоянно в чем-то сомневается, его мучает то чувство вины, то необъяснимые тревоги и страхи. Это может стать причиной неврастении: воспоминания и страхи подавляются сознанием, но в определенных ситуациях всплывают.
Имеет вид пиявки или червя с усиками и присосками. Внедрение лярвы может произойти также в результате сильного испуга, шока.
Паразитирование этой лярвы на горловой чакре приводит к нарушению речи, например, заикание.
Бесовские лярвы (бесы)
Эти ауральные сущности в той или иной степени бывают у всех людей. В религиозной терминологии они получили название – бесы. Кормятся энергией пагубных страстей (ненависть, зависть, похоть, невежество и др.) Человек, который не умеет бороться со своими страстями, энергетически истощается. С другой стороны, подобные сущности порождаются им самим, привлекая затем аналогичные сущности и людей с аналогичными сущностями.
Подвид: Люцефирианские лярвы – есть структуры, завладевающие душой человека полностью. Имеют «постоянную прописку» в душе убийц, насильников, извращенцев-садистов. Существует версия, что после смерти физического тела душа такого человека не переходит в высшие планы, а продолжает существовать вот в таком виде, вероятно, ей есть чем питаться, пока более сильные лярвы не разорвут и не поглотят её.
Подвид: Похотливые бесы (не путать с духами - суккубами и инкубами) – порождают личность сладострастную, нуждающуюся в беспорядочном сексуальном совокуплении, без проявления симпатии и всяких чувств к интимному партнеру. Вовлекают своего обладателя в погоню за удовольствиями, отнимая львиную долю его личной энергии.
Ауральная сущность «ТеоГен» представляет собой разновидность Лярвы. Она способна вызывать у человека разного рода негативные страсти, такие как секс, алкогольную, наркотическую и табачную зависимость, а так же притягивать других ауральных сущностей.
"Когда становиться слишком темно - наступает время для просветления"
|
| нет доступа | |
| Фауст | Дата: Среда, 28/05/2014, 22:31 | Сообщение # 12 |
Пентарх
Группа: Адепт внутреннего круга
Пол: Мужчина
Сообщений: 274
Статус: |
Лживые духи
Очень заразный вид лярв. Заставляет рисковать, вызывая кратковременную эйфорию, а затем непреодолимую тягу к риску (азартные игры, игорные дома, казино, ипподромы, лоторея и пр.)
Подвид: Арихмания. Энергетическая структура «ахримания» связана с корыстью, жадностью, алчностью, навязчивым стремлением к власти, бесконечному накоплению материальных благ. Ахримания наносит огромный ущерб духовным ценностям.
Лунарные сущности
Притягиваются в зависимости от фазы луны и звезд, особенно активны в полнолуние. Так, отличающиеся слабостью астрального (или психического) тела люди, начинают вести себя беспокойно, неуравновешенно, порой проявляя гнев и возбуждение. Большинство из ряда вон выходящих поступков и преступлений совершаются в полнолуние, после чего некоторые люди отмечают, что не осознавали в полной мере свои действия.
Лунарные сущности имеют женскую природу, поэтому предпочитают женщин «на закуску», вызывая у них нелогичные поступки, большое раздражение, плаксивость, истерики, мигрени и бессонницу.
Корки
Оболочки или скорлупки. Вид чужеродных структур, которые словно закрывают настоящее «Я» человека, наклеивая ему определенную маску. Фальшь, лицемерие, неискренность (даже перед самим собой) – всё это становятся привычным состоянием обладателя корки.
Ленивец
Паразит, вызывающий лень, равнодушие, нежелание думать, отсутствие интереса к серьезным вещам. Отсюда желание смотреть бессмысленные сериалы, телевизионные шоу, читать всякую ерунду.
Астральные собаки
Энергетические сгустки с явно выраженной направленностью, созданные искусственно воображением и энергетикой магов и колдунов. Структура очень близка к наведенным программам (порчи, проклятия), с целью поразить энергетическую оболочку конкретного человека.
Астральные псы создаются только с определенной целью, после чего распадаются. Человек, не отразивший астральную атаку этих сущностей, получает «пробой» ауры, а тот, кто имеет защиту, может вернуть обратно тому, кто их создал. Однако и насылающий тоже может иметь собственную защиту, тогда астральная собака носится как бы без определенного направления, пока её энергетическая структура не исчерпает своё потенциал.
Рептилии (гады)
Энергетические паразиты, вызывающие как душевные, так и телесные проблемы. Хорошо известны деревенским колдунам и знахарям. В славянской магии был такой вид порчи , как порча гадами. Смысл этой порчи в том, чтобы умудриться подсадить гада в тонкое поле жертвы.
Подсадка в грудную чакру (жаба) делала мужчину враждебным к своей жене и детям, а женщину – злословящей, вечно недовольной и фригидной. Подсадка жабы делала женщину отвратительной своему мужу, мешала сексуальным отношениям. Жаба в половой чакре подсаживалась с целью вызвать импотенцию, а у женщин – болезни яичников, матки или бесплодие. При подсадки змеи человек мог быстро спиться, его также посещали мысли о самоубийстве.
Заразиться гадами можно, желая бед или смерти знакомым и близким, нецензурно бранясь и т.д. Массовые собрания, где происходит выброс коллективной энергии (рок-концерты, митинги, переполненный общественный транспорт, длинная нудная очередь), притягивают рептильных паразитов, которые буквально «кишат» во всём своём астро-зоологическом разнообразии… Особенно уязвимы перед ними дети и подростки. Кстати, рептильную опасность таят в себе некоторые брошюры оккультного содержания, маскируясь под религиозные темы и призывы.
Более мощные рептильные лярвы - удавы, питоны и гадюки, которые вводятся в ауру посредством магических ритуалов. Могут быть заказаны в качестве магической услуги для устранения соперницы или конкурента по бизнесу, вызывая его постоянное невезение, провал в какой-либо сфере деятельности.
Описанная выше паразитические сущности - только небольшая часть обитателей астрального мира. Всего их более двух тысяч, согласно эзотерическим данным в этой области. Большинство из них обладают разумом, хотя и очень примитивным. Ещё менее организованные лярвы относятся к «астральной флоре»
Летун – сгусток, похожий на медузу, обитающий обычно в офисах и жилых помещениях, поближе к людям. Может сливаться с другими летунами. Перемещается преимущественно по полу. Для человека почти не опасен. Летунов часто видят кошки . У собак может вызывать агрессию и прикрепляться к ним.
Таракан - не способен перемещаться по воздуху, предпочитает помойки, отхожие места, загрязнённые щели и углы дома.
Подпотолочная плёнка – бесформенный вид летунов, обитающих по потолком, напрямую редко вступает в контакт с человеком. Питается отработанной энергией человека и его жизнедеятельности. Скапливается в слабо проветриваемых, глухих, изолированных, затемненных и тесных помещениях. Боится огня и воды.
Ленточник – червеобразная полевая структура, атакующая иммунитет. Носитель энергетики инфекционного заболевания. Обитает преимущественно в больницах, поликлиниках.
Подобное притягивает подобное. Низкие вибрации, дурные мысли, негативные эмоции – все это открывает «дверь» в наше поле для энергетических паразитов. Какие еще факторы риска могут повлиять на проникновение сущностей? Вот наиболее часто встречаемые причины, приводящие к ослаблению нашего защитного поля и подселению к нам чужеродных энергетических структур: ярость, гнев, раздражение, хроническая злоба, отрицательные эмоции и негативные мысли, гордыня, чрезмерное стремление материальному, половая невоздержанность, сексуальные мысли, слабое самоуважение, тщеславие, духовная лень, недостаточная вера в Бога, чрезмерное умствование, жажда денег.
Внедрению сущностей в человека могут способствовать и традиционные средства массовой информации - с помощью негативных новостей, фильмов ужасов, рекламы, компьютерных игр можно создать темное информационное пространство, которое будет способствовать вторжению сущностей из нижних слоев Тонкого Мира.
"Когда становиться слишком темно - наступает время для просветления"
|
| нет доступа | |
| Фауст | Дата: Среда, 28/05/2014, 22:40 | Сообщение # 13 |
Пентарх
Группа: Адепт внутреннего круга
Пол: Мужчина
Сообщений: 274
Статус: |
Сущности питающиеся нашей энергией
Сущности – это живые существа из другого измерения, обладающие сознанием. Они могут внедряться в энергетическую систему человека и жить в ней очень долго, питаясь его энергиями.
Кто-то ошибочно может полагать, что у людей, интересующихся духовным развитием, идущих к Свету, не бывает сущностей. Бывают. У подавляющего большинства людей, развивают ли ли они свое сознание или нет, есть сущности. Но сущности бывают разные. Есть не очень опасные, и человек может их вообще не ощущать, а есть и настолько опасные, что они проявляют себя очень явно и воздействуют на человека весьма негативными способами.
Надо понимать, что большинство Работников Света большую часть своей жизни провели не пробужденными, и у них остались те сущности, которые у них были раньше. К тому же очень часто сущности уже приходят с человеком в эту жизнь, являя собой проблемы, созданные в прошлых жизнях. Сущности не уходят сами. Просто хлопнув в ладоши или прочитав аффирмацию, или попросив свои высшие аспекты о помощи, от них избавиться невозможно. Они настолько срастаются с человеком, что сама возможность расставания со своим донором им кажется нереальной. Они являются разумными существами, и будут делать всё, чтобы остаться и продолжать питаться его энергией. Они могут даже мешать человеку осознать свою проблему и обратиться к целителю. Такие случаи бывают. Сущности искажают мысли, эмоции человека, руководят его поведением и создают негативную карму.
Сейчас проблема сущностей обострилась. Большинство сущностей - жители астрала, 4-го измерения. Астрал чистится, и им сейчас очень неуютно из-за сверхвысокочастотного излучения, приходящего из Космоса. Реально увеличился поток людей, обращающихся с этими проблемами. Участились энергетические атаки, особенно в последние месяцы. Если помните, Лорен Горго в одной из июльских статей упоминала о том, что какое-то время они не давали ей покоя. Кстати, она правильно заметила, что включенный ночью телевизор не отпугивает сущностей. Не знаю только, почему ей пришло в голову ночью отпугивать сущностей включением телевизора. Ведь телевизор, как и компьютер – прямые каналы для проникновения сущностей. Так что таким образом их можно только привлечь, а не отпугнуть. А ночь - это время активности сущностей.
Итак, повторю, большинство людей имеет сущности. Какие же сущности встречаются?
Их можно условно разделить на две категории. Первая – это сущности, созданные самим человеком, и вторая – подселенные сущности.
Сущности, созданные человеком, могут быть сотворены им либо в текущем воплощении, либо в прошлых жизнях. Это могут быть сущности ненависти, жестокости, гордыни, жадности, презрения, самоуничижения, обидчивости и т.д. Если человек в прошлых воплощениях какими-то своими мыслями, эмоциями создал негативные энергии/сущности, они могли воплотиться в этой жизни вместе с ним и присутствуют сейчас в его энергосистеме. Другой вариант – у тех людей, которые сейчас работают над собой, проходят интенсивное очищение и исцеление, могут проявляться сущности из прошлых жизней. Вы наверняка читали о том, что сейчас через нас проходят энергии наших прошлых воплощений. Там ведь разные были энергии, как позитивные, так и негативные. Позитивных мы можем не замечать, но вот негативные создают большие проблемы. В один прекрасный день человек может проснуться с неприятными ощущениями, даже физическими, и не подозревать (если он не обладает ясновидением и яснознанием), что в его энергосистеме всё оплела какая-то энергия/сущность, им же самим созданная в одном из прошлых воплощений, или же у него проявился какой-то темный канал из прошлых жизней. Так как мы сейчас двигаемся к свету, и наша энергетика очищается и осветляется, то наши частоты уже не резонируют с плотными низкочастотными энергиями этих сущностей, и они приходят с одной целью – чтобы мы очистились от них.
Это самый, так сказать, «безобидный» вид сущностей. О том, как работать с ними, я рассказываю на моих семинарах. Такая работа доступна каждому.
Что касается подселенных сущностей, то там всё гораздо сложнее. К подселенным сущностям относятся все астральные сущности, развоплощенные души, сущности из других параллелей, инопланетные сущности и т.д. То есть они не созданы самим человеком, а пришли извне.
Бывает, что человек сам притягивает таких сущностей своими негативными мыслями и эмоциями. Если у него есть разрывы в ауре (а людей с разрывами очень много), то при всплеске негативных эмоций сущность притягивается к нему по принципу подобия, и ей ничего не стоит войти в поле человека через разрывы. И она обосновывается в нем и ведет очень сытную жизнь, питаясь энергиями человека, влияя на его психику и усугубляя негативные черты, а также подрывая его здоровье.
Бывают и незаконные внедрения, и довольно часто. Сейчас они еще больше участились. Человек может ничем не привлекать сущность, но если у него слабая аура, если в ней есть разрывы, то сущность может внедриться и устроиться жить. И даже в том случае, если в целом у человека целостная аура, если нет ярко выраженных пробоев, - даже тогда сущность может влететь через «слабые места» и «щели». Такими слабыми местами являются прежде всего область 7-го шейного позвонка, чакра в основании черепа и нижние чакры. Поэтому надо очень серьезно работать со своей энергетикой, очищать, исцелять и укреплять ее, стараться, чтобы не оставалось никаких уязвимых мест.
Сущности могут проникать в человека и тогда, когда он особенно уязвим – когда человек переживает шок или травму, например, во время различных аварий и катастроф, при больших кровопотерях, во время тяжелых болезней, когда человек очень истощен. Они могут проникать также во время операций под общим наркозом, во время сеансов гипноза и в других состояниях, когда нарушена нормальная работа защитных механизмов.
Сейчас случаи подобных вторжений участились еще и потому, что много людей уходит, и остается много свободных сущностей, которые ищут себе новых доноров.
Как правило, сущности есть у всех алкоголиков, наркоманов и курящих. Причем сущности очень сильные и негативные. Человека можно сколько угодно различными методами лечить от алкоголизма и наркомании, но если при этом не удалять сущности – то это, мягко говоря, бесполезное дело. После лечения он может некоторое время сдерживаться и не проявлять своих наклонностей, но сущности не дадут ему возможности выздороветь, и всё повторится опять. Сущности курильщиков не такие сильные, но они тоже ничего полезного человеку не приносят, и именно они не дают людям бросить курить. Вы знаете, что у многих это так и не получается, несмотря на все их старания.
Сущности имеют способность переходить от человека к человеку. Если в семье есть алкоголик или наркоман, то, скорее всего, сущности будут у всех членов семьи. Особенно это касается сексуальных партнеров. В таком случае надо очищаться всей семье. И даже если люди просто близко общаются друг с другом, часто встречаются, проводят вместе много времени – это могут быть друзья, коллеги, соседи – то тоже бывают случаи проникновения сущностей.
Сущности из прошлых воплощений часто связаны с кармическими проблемами, и потому требуется не только освобождение от сущностей, но и кармическое исцеление.
Сущности – это правда жизни, такой, какая она есть. Можно, конечно, закрывать на это глаза, не верить в их существование, но это ведь ничем не поможет и не избавит от проблем тех людей, у кого они есть.
Как же проявляют себя сущности? Однозначно, по-разному. Всё зависит от происхождения, энергетической частоты и силы сущности. Чем ниже энергетическая частота сущности, тем больше проблем она создает. И, как правило, больше проблем создают подселенные сущности, чем собственные.
Эти проблемы могут проявляться разными способами. Часто в письмах мне люди пишут, что несмотря на то, что они уже давно развиваются, медитируют, и вроде сознание меняется, но много проблем остаётся – и эмоционального, и ментального характера, и со здоровьем, и в других сферах. И во время сеанса у них обнаруживаются сущности, о присутствии которых они даже не подозревали.
Сущности часто делают человека агрессивным. Он может не владеть собой и совершать такие поступки, которые потом могут вызывать у него шок. Сущность управляет человеком, а он даже не знает, что не имеет своей воли. Но бывает, что такие люди всё же осведомлены о том, что у них есть сущности, и стремятся избавиться от них. Но сущности, как я уже говорила, могут буквально не давать этим людям прийти к целителю, создавать различные проблемы, вплоть до поломки компьютера, закрывая им пути к исцелению.
Сущности могут проявлять себя и в различных неадекватных эмоциональных состояниях, таких, например, как депрессии, неконтролируемые эмоциональные всплески и т.д. Патологическая жадность, жестокость, подозрительность, гипертрофированное эго – всё это признаки наличия сущностей. Сущности стремятся усилить в человеке те качества, к которым они притянулись. От воздействия сущностей могут случаться беспричинные обмороки, странные боли и т.п.
Не всегда сущности проявляют себя так явно. Однако если у человека бывают моменты, когда он чувствует, что ему трудно владеть собой - либо во время каких-то эмоциональных всплесков, вызванных чьими-либо действиями, либо во время депрессивных состояний - это явный признак наличия сущности.
Каким образом сущность влияет на энергетическую систему человека? Представьте себе паразита, который оплел дерево и питается его соками. Так и в человеке сущности могут оплести всю его энергосистему и питаться его жизненной силой. А значит – воздействовать на его здоровье, его отношения, его успешность в жизни и т.д. Когда у человека в энергетике находится нечто инородное, когда оно оплетает его чакры и каналы, то, естественно, человек не может жить полноценной жизнью, блоки не дают свободно двигаться энергии, органы не получают достаточного питания, возникают серьезные болезни. Сущность питается его энергией, и человеку не хватает жизненной энергии, чтобы жить, работать и быть успешным во всём. В особенности если он не работает со своей энергетикой, если у него слабая аура, есть пробои и блоки в чакрах и каналах. Плюс воздействие на эмоции, что ставит под угрозу его отношения с окружающими.
Далеко не все целители видят и идентифицируют сущности. Они могут выглядеть по-разному. А сами люди, не обладающие ясновидением и яснознанием, не могут определить их у себя. К тому же есть еще человеческое эго. Нам часто говорят, что мы – Боги. Да, это правда, в каждом есть частица Бога. Но, к сожалению, эти утверждения для некоторых неокрепших душ служат подпиткой их собственного эго, и они начинают считать себя уже полностью развитыми, полностью очищенными и исцеленными. И, конечно, им кажется, что сущности не могут существовать в их реальности. К сожалению, среди тех известных современных эзотерических источников, которые сейчас читают люди, почти нет таких, в которых подробно рассказывалось бы о сущностях, поэтому некоторым и кажется, что «этого не может быть». Спасибо Друнвало Мельхиседеку, что он хоть немного осветил эту проблему.
Те способы защиты от энергетических атак, которые иногда публикуются в Интернете (например: окутайте себя белым светом), не помогают. Это не препятствие для сущностей. Сейчас очень многие методы перестали помогать еще и в силу того, что сущности к ним приспособились. Кроме того, сейчас таково состояние астрала, что многие защиты очень быстро рассеиваются. Вообще самый лучший способ ухода от атаки – поднимать свою точку сборки. Но это могут делать далеко не все, а только те, кто серьезно занимается энергетическими практиками.
Очень важно, чтобы аура была целостной, чтоб не было никаких доступов для подключений. Достижение целостности - серьезная работа, она делается только самим человеком. Важно также не привлекать сущностей своими негативными эмоциями, ибо они питаются ими. Не вступать в конфликты с людьми (потому что после этого можно очень быстро получить атаку от сущностей этих людей).
Вообще знайте: если вы кого-то конкретного, с кем вы в конфликте, вините в энергетической атаке на вас, - это, скорее всего, не сам человек, а его агрессивные сущности пришли к вам на разборки. Сам человек вообще об этом может не знать. И если вы высказали ему обвинение в энергетической атаке – он не поймет вас, будет всё отрицать, и он будет прав. Потому что эта атака может идти без его сознательного участия.
Поэтому не нужно никого обвинять, это может еще больше усугубить конфликт. Старайтесь сами всегда быть в гармонии, очищаться, наращивать свой свет и с любовью и принятием относиться ко всем людям. Сущности по принципу подобия могут прилепиться только к темной энергии внутри человека. Когда человек работает над собой, трансформирует свое сознание, очищает и укрепляет свою энергетическую систему, работает с кармой и т.д, он становится менее уязвим для любых энергетических атак.
Нельзя бояться или ненавидеть сущностей. Страх и ненависть к ним тоже могут притягивать их. К сущностям надо относиться спокойно и нейтрально. Они такие, какие есть, и их надо принимать такими. Для них является таким же естественным способом существования питаться энергиями людей, как для людей является естественным питаться мясом животных и растениями. Они живут в другом измерении, и там они естественны и полезны для целого, а вот в нашем мире они создают для людей проблемы.
Если у человека есть сущности, ему никогда не надо винить себя в этом. Они могли прийти по самым разным причинам, например, от отца-алкоголика. Не надо винить себя, надо просто понять, что настало время от них избавиться, ибо человек движется к свету, и то, что мешает ему в этом, то, что не резонирует с ним, должно быть устранено. Самостоятельно избавляться от подселенных сущностей нельзя, это может быть опасно как для самого человека, так и для окружающих. В этом может помочь только специалист.
Часто люди не обладают не только видением, но и энергетической чувствительностью, и это еще одна причина, почему они не могут сами идентифицировать у себя сущностей. Либо эта чувствительность очень слаба. Это происходит тогда, когда у них забиты чакры и энергетические каналы, когда энергия не может двигаться свободно. А ведь сущности могут давать о себе знать давлением в чакрах, неприятными ощущениями в различных областях тела, в органах и т.д. Но человек, обладающий слабой энергетической чувствительностью, может и не подозревать об их присутствии.
Есть еще одна опасность, которой подвергаются Работники Света, в последние годы почувствовавшие зов к пробуждению. Во многих ченнелингах говорится про общение со своим Высшим Я, наставниками и ангелами. И вот, не имея достаточного опыта, не зная техники безопасности, не умея отличать энергетические подписи Высших Сущностей от сущностей астральных, люди начинают слышать «голоса» и подключаются к различным астральным каналам.
Они полагают, что «ничто плохое к ним не притянется». Однако притягивается, и иногда такие люди не только сами начинают «работать» на астральные эгрегоры, но и подключать к ним других людей, и даже могут стать игрушкой в руках далеко не светлых сущностей. И тогда эти сущности могут закрывать им истинную информацию, мешать их развитию и просто зомбировать их. Увы, такое случается. Да и эго может твердить человеку, что раз он принимает послания – значит, он чуть ли не помазанник божий, и оно тоже закрывает ему информацию о том, с кем он общается на самом деле.
А ведь для любого человека, принимающего информацию, главным должно быть прежде всего его собственное развитие. Если человек решает, что обладание некими способностями, как, например, общение с тонкими планами, ставит его выше других, если он думает, что это ужЕ является признаком какой-то духовной продвинутости, особенно когда подавляющее большинство окружающих таких способностей не имеет, он начинает взращивать свое духовное эго, не понимая, что прежде всего такая способность предполагает огромную ответственность. Ответственность за то, какую информацию он предлагает людям, и соответствует ли она их наивысшему благу. Поэтому любой, кто принимает послания, обязан не меньше, а больше других работать над собой, очищаться, трансформировать сознание, наращивать свой световой коэффициент для того, чтобы стать действительно чистым каналом.
Когда человек избавляется от сущностей, его жизнь кардинально меняется. Он становится более позитивным, его здоровье улучшается, эмоции гармонизируются, он просто становится другим человеком. Но при этом ему, естественно, надо продолжать работать над собой, причем еще более серьезно, для того, чтобы в дальнейшем не привлекать сущностей.....
"Когда становиться слишком темно - наступает время для просветления"
|
| нет доступа | |
| Фауст | Дата: Среда, 28/05/2014, 22:47 | Сообщение # 14 |
Пентарх
Группа: Адепт внутреннего круга
Пол: Мужчина
Сообщений: 274
Статус: |
ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ СУЩНОСТИ
Человека могут атаковать не только гипнотизеры, колдуны, вампиры, но также энергетические сущности. Об этих сущностях упоминали еще древние. Древние считали что рядом с нами живут невидимые "эфирные" существа, плотность которых настолько мала, что для нас они являются всего лишь незримыми тенями. Однако, современные приборы способны регистрировать этих невидимок в инфракрасной и ультрафиолетовой части спектра.
Параллельно с нашей биологической эволюцией на земле протекает эволюция энергетических существ. Причем, по своему многообразию энергетические существа не уступают многообразию животного мира земли.
Ростовские ученые пытались изучать представителей тонкого мира, то есть энергетических существ. На основании многократных исследований они сделали заключения о том, что энергетические существа имеют такую же природу, что и шаровая молния. С той лишь разницей, что сущности ведут себя избирательно, то есть как разумные существа.
Среди обитателей тонкого мира есть примитивные существа типа земных микробов и амеб. Подобные субстанции являются астральными паразитами. Российские ученые с помощью аппарата Кирлиан изучали ауру человека. Во время этих исследований было обнаружено, что в ауре многих людей присутствуют энергетические сгустки размером от трех миллиметров и меньше. Как выяснилось позже, эти включения являются астральными паразитами, они существуют и подпитываются за счет человеческого тела.
Я упомянул о том, что исследования проводились с помощью аппарата Кирлиан. Для тех, кто не знаком с этим аппаратом, поясню. Советские ученые С.Д.Кирлиан и В.Х.Кирлиан создали и запатентовали аппарат, принципы работы которого заключаются в том, что в высокочастотном поле образуется медленный газовый разряд. Если в этом поле поместить любой биологический объект, то становится видимой эмиссия (истечение) энергии из объекта. Этот аппарат позволяет увидеть ауру растений, животных, а также человека. Кроме того, с его помощью можно наблюдать явление энергетического вампиризма, когда энергия перетекает от тела одного к телу другого человека.
Наблюдения ученых показали, что в тонких мирах существуют не только примитивные существа, вроде земных паразитов, но также обитают высокоразвитые энергетические существа, которых можно сравнить с обычными (биологическими) животными. Они отличаются друг от друга размерами, формой тела и повадками.
Среди этих существ встречаются и довольно разумные сущности. Несмотря на то, что человек их не замечает, эти невидимки способны влиять на психику, доводя человека до психических расстройств. Вероятно, их наши предки называли бесами. Сущности этого типа нередко использовались колдунами в качестве невидимых помощников.
Невидимые соседи (сущности) чаще всего бывают в форме облака, которое непрерывно меняет свою конфигурацию; также встречаются шарообразные энергетические формирования; они любят странствовать стаями. Есть и одиночки, напоминающие ленту или змею. Подобная сущность является энергетическим вампиром, она может обвиться вокруг тела человека словно удав. Встречаются сущности, отдаленно напоминающие медуз, осьминогов, скатов и т.п. У всех этих существ свои взаимоотношения с человеком.
Наши миры являются призраками друг для друга. Тонкий мир невидим для обитателей нашего физического мира. Наш физический мир является невидимкой для обитателей энергетического мира. Сущности не видят человека таким, какой он есть, ибо они способны видеть лишь излучение нашего тела и ауру. Поэтому для них мы представляемся в виде неких светящихся эллипсов вращения.
Среди сущностей есть те, которым до человека нет никакого дела. Есть такие, которые призваны нас защищать. Но встречаются и те, которые агрессивно настроены против каждого человека и человечества в целом. Подобные агрессоры нас постоянно атакуют.
Почему многие энергетические сущности терпеть не могут человека? Во-первых, многие из них ничего против человека не имеют, им просто хочется кушать. А питаются они энергией, которая выделяется в результате активной работы нервных клеток. Нервные клетки выбрасывают в окружающую среду электромагнитные волны, формируя поле вокруг организма. Данное поле стабилизирует устойчивость этих энергетических сгустков, поэтому они стремятся освоить пространство в голографическом поле вокруг человека. Эти сущности-паразиты живут и развиваются за счет энергетики человека. При этом они способны нарушить своей деятельностью энергетический баланс в организме, что приводит к заболеваниям. При определенных условиях сущности-паразиты способны переброситься с ауры одного человека на ауру другого, это явление принято называть эффектом энергетического заражения.
Как бороться с энергетическими паразитами? Данный вид сущностей обычно приживаются в ауре людей, которые подвержены депрессиям, печалям и меланхолии. Если человек сознательно начнет менять образ своей жизни, то изменится и качество его ауры. А это доставит энергетическим паразитам массу неприятностей, что приведет в конце концов к полному их изгнанию.
Вторая причина ненависти сущностей к людям кроется в том, что мы являемся существами, которые уничтожают все вокруг себя. От человеческой деятельности гибнет не только флора и фауна, но также энергетические организмы. Виной всему этому могут служить различные ядовитые вещества, накопленные в атмосфере. Этим практически объясняется, что увидеть или зарегистрировать сущность в промышленном районе очень трудно, они просто изгнаны из мест обитания человека. Исследовать подобные формирования можно лишь за городом, в лесах, горах и других районах, которые еще не тронуты грязной рукой цивилизации.
Человек сам провоцирует энергетическую цивилизацию на активные действия. В ответ на наше халатное отношение к экологии энергетические сущности объявили нам войну и доставляют массу неприятностей.
Третья причина, по которой люди постоянно подвергаются атаке со стороны сущностей - это тот факт, что наши далекие предки, которые жили в древности, в полную силу использовали энергетических помощников. Они знали язык этих особей и могли с ними общаться.
Многие из этих сущностей изначально запрограммированы на убийство. Их использовали во времена, когда разгорались войны, а также для защиты территории от посягательств захватчиков. Нужно сказать, что энергетические помощники с честью справлялись с этой задачей. Шли века, сменялись поколения, люди разучились управлять этими невидимыми воинами. Но, сами невидимки остались, и помнят до сих пор программу уничтожения человека. Они не знают, почему так ненавидят человека, просто их поведением правит древняя программа.
Существует много других причин вражды между человеком и сущностями, но о них мы подробно поговорим в отдельной книге.
Большинство энергетических сущностей способны воздействовать на наше подсознание. И пользуются они одним из видов гипноза, который мы уже рассматривали. Я уже приводил пример о том, что человек способен видеть как инфракрасные, так и ультрафиолетовые лучи. Проблема лишь в том, что вся информация полученная этим путем, застревает в подсознании и не поступает в сознание.
Был поставлен следующий эксперимент: Исследователи изготовили по специальной технологии объемное изображение монстра. Объемный образ монстра неподвижно завис над письменным столом лаборатории, при этом оптический макет свирепо оскаливал клыки и смотрел на окружающих пристальным взглядом. Забавная игрушка не правда ли? Но она нужна была ученым не для развлечения, а для исследований. Исследователи трансформировали объемное изображение так, что оно стало испускать свет, который не способен видеть человеческий глаз. Теперь человек его не видел, а приборы легко фиксировали, и даже обычный фотоаппарат помогал засвидетельствовать, что монстр-невидимка все-таки висит над столом.
Да, люди не видели этого малосимпатичного существа, но многие из нас ощущали его присутствие рядом. В лаборатории текла обычная работа, и никто из сотрудников не знал, что за ночь над письменным столом появился рукотворный монстр-невидимка. Среди нас были такие, кто совершенно не замечал никаких изменений, у таких людей барьер между сознанием и подсознанием настолько плотен, что сигналы в виде предчувствия не могут проникнуть в сознание. Это и хорошо, по крайней мере, для них. Ведь у таких людей голова болит гораздо меньше по поводу предчувствий. Нет предчувствий, а следовательно, нет головной боли. Я знал когда-то одну шарлатанку, которая говорила всем, что умеет общаться с духами, видит человеческую ауру и энергетических сущностей. Она неплохо зарабатывала на этих сказках, но когда она по настоящему обрела способность видеть сущностей, то взмолилась, прося создателя забрать обратно этот дар.
Но не будем об этом, вернемся в стены лаборатории. Итак, среди нас были люди, которые совершенно не прореагировали на невидимку, но были и те, у кого появилось суеверное предчувствие. Работники говорили, что ощущают чей-то пристальный взгляд на себе. Наиболее чувствительные испытывали состояние дискомфорта и даже легкую головную боль. Одна работница даже очень точно сказала, из какого места она чувствует этот зловещий взгляд. Даже если человека, который совершенно ничего не ощущал, ввести в транс, он точно скажет как выглядит зверюшка, зависшая над столом. Когда в комнату вошел медиум, то он тут же насторожился, было интересно наблюдать за его поведением, он не теряя ни минуты, произвел самопогружение в транс. В этом состоянии он взглянул на что-то над письменным столом и тут же вернулся в обычное сознание, при этом заявив: "Ну, ребята, вы и номер откололи". Из этих слов удалось понять, что он не только почувствовал присутствие рукотворного монстра, но и сумел разглядеть его.
Попытаюсь прокомментировать эту ситуацию: Первая категория людей, которая ничего не ощущала, обладала очень плотным барьером между сознанием и подсознанием. Информация поступала в мозг, но так и не достигала сознания.
Вторая категория людей, которая испытывала суеверные предчувствия, обладала менее плотным барьером между сознанием и подсознанием. Вследствие этого информация поступала в подсознание, и в виде тревожного сигнала сознание получало информацию о присутствии в комнате чего-то необычного, а следовательно, опасного.
В случае с медиумом. Его подсознание уже считало информацию о монстре и сигнализировало в сознание об этом. В результате у медиума появилось предчувствие и тревога. Когда он погрузился в транс и убрал барьер между подсознанием и сознанием, то изображение монстра тут же всплыло на внутреннем экране сознания.
Тоже самое происходит с человеческой психикой, когда в комнате находится не рукотворный, а реальный энергетический невидимка. Мы способны его воспринять и почувствовать его присутствие. В этом и кроется слабость человеческого восприятия. Ибо энергетическая сущность, которой мы не видим, но чувствуем ее присутствие, имеет прямой доступ в человеческое подсознание. Отсюда и гипнотическое влияние этих невидимок на человека. Причем, сознание, как строгий цензор, никак не может помешать подобному кодированию. Это напоминает принцип кодирования человека посредством 25-го кадра. Этот метод использовался американцами еще в 60-х годах для рекламных целей, о нем много уже написано в прессе, поэтому не буду повторяться.
Можно ли помешать энергетическим сущностям оказывать на нас влияния? Конечно можно! Во-первых, вспомните все, о чем я поведал вам, когда мы рассматривали гипноз. Все способы защиты пригодны и в этом случае. Напомню главные из этих пунктов:
1. Развивайте свою волю, занимайтесь самосовершенствованием и медитацией и тогда сущности и близко не приблизятся к Вашей огненной энергетике.
2. Если Вы искренне верите и принадлежите той или иной религии, то и в этом случае к вам не подступиться энергетическим агрессорам. Это вызвано тем, что искренне верующий человек находится под защитой соответствующего эгрегора. Неважно, к какой религии Вы принадлежите, верьте и вас защитят.
3. Помните, сущность не сможет заставить Вас сделать то, что против Вашей природы. Не зря христианство призывает соблюдать десять основных заповедей. К людям, у которых эти заповеди стали основой мировоззрения, бесы не могут ничего применить.
Если Вы свой сад сознания держите в чистоте от сорняков, то любой сорняк, посеянный бесами, Вы тут же выявите и уничтожите.
4. В писании сказано: "Когда человек читает молитву, то бесы рыдают от горя". Не забывайте эту истину. Во время чтения молитвы (как и во время медитации) человеческий мозг погружается в особое состояние.
Можно применять методы, которые не позволят невидимкам нас кодировать. Но кроме этого неплохо бы изгнать всех этих энергетических тварей из своего жилища, чтобы они в нем и близко не появлялись.
Методы очищения жилища следующие:
1. Знатоки рекомендуют расставить по комнате блюдечки с раствором камфары в уксусе. Либо налить в блюдце сильно разбавленную азотную кислоту. Когда пары этих веществ распространяются в воздухе комнаты, то она становится неприступной крепостью для "потусторонних" сущностей.
2. Хорошо помогает при очистке домашней атмосферы церковный ладан, но ладан высокого качества - большая редкость. А хорошо помогает лишь высококачественный ладан. Если у вас его нет, то подожгите в комнате веточку сухой полыни. Горящая полынь дает прекрасный очищающий эффект. С горящими веточками полыни обойдите все комнаты, где Вы живете, не менее трех раз. Особенное внимание обращайте на углы комнаты - здесь может быть сосредоточение негативных сил.
3. Знатоки рекомендуют обходить комнату с горящей свечей, лампадой, ароматическими палочками, тлеющей полынью или можжевельником. Особенно это необходимо делать, если появились признаки психического нападения. К таким признакам относится беспричинная тревога, страх, неприятные запахи.
4. Очень хороший эффект - использование горящей свечи. Если в вашем доме разгораются постоянные, беспричинные скандалы, если Вы стали испытывать резкое недомогание, слабость или раздражительность, то пройдите с горящей свечой по всем комнатам. Пламя свечи должно побывать во всех точках комнаты от пола до потолка. Особенно медленно проведите свечой над креслами, постелью, в углах комнаты и над письменным столом. В тех местах, где пространство не заражено негативными эманациями, свеча будет гореть обычным пламенем. Но как только на пути горящего пламени возникнет объект, сотканный из потусторонней материи, пламя свечи тут же начнет потрескивать и оплавляться черным воском или коптить. Если пламя начало вести себя подобным образом, то уделите этому участку комнаты особое внимание. Медленно водите горящей свечой в этой области, выжигая невидимое формирование сантиметр за сантиметром. Делайте эту процедуру до тех пор, пока в данной области огонь не перестанет беспокойно вести себя. Как только Вы убедитесь, что пламя уничто-жило невидимую эманацию, то переходите к другому участку комнаты.
Пламя свечи ведет себя беспокойно (коптит, потрескивает), потому, что в нем сгорает объект, сотканный из тонкой материи. По поведению пламени можно определить конфигурацию объекта-невидимки. Обычно в наших комнатах неподвижно зависают невидимые облака в виде шара, ленты или паутины. Подобные формирования не являются сущностями, это неживые объекты, но они способны доставлять человеку неприятности.
5. Одно из самых испытанных средств - чеснок. Вместе с листьями разложите чеснок в наиболее неблагоприятных местах. Оставьте его на ночь или на несколько дней. После этого вынесите его подальше от жилища и сожгите. Многие народы мира использовали магические свойства чеснока против козней нечистой силы. Современные ученые утверждают, что чеснок имеет такую молекулярную структуру, которая разрушает и дестабилизирует энергетические субстанции.
Это далеко не все способы борьбы с энергетическими агрессорами.
Сейчас попытаемся рассмотреть другой вопрос. По каким признакам человек может определить, что в доме завелась сущность и пора применять безотлагательные меры?
Если в вашей семье беспричинно разгораются скандалы и Вы сами не способны контролировать свои эмоции, то это может быть свидетельством того, что в доме завелось что-то энергетическое. Подобному непрошеному гостю выгодно, чтобы члены семьи "грызлись" между собой. Это обусловлено тем, что люди в момент гнева (также во время страха) очень быстро теряют свою психическую энергию, рассеивая ее в окружающую среду. Эту энергию тут же поглощают сущности. Если Вы заметили в семейных отношениях некоторую натянутость, то примите меры: пройдите со свечой по всем комната, побрызгайте все вокруг святой водой, подожгите сухую полынь и т.п.
Если Вы стали испытывать недомогание и слабость, если то же самое испытывают Ваши родные, то это сигнал о том, что в энергетике дома завелось что-то неладное. Безотлагательно принимайте меры по очистке помещения.
Косвенным признаком скопления низших астральных тварей является беспричинный, отвратительный запах. Если такое явление имеет место, то бейте в тревогу и применяйте методы, о которых я рассказал.
Главными факторами, которые говорят о присутствии в родных стенах непрошеного гостя, являются плохой и тревожный сон, чаще всего в нем присутствуют кошмарные сновидения. Также в местах, где обосновались энергетические невидимки, люди испытывают беспричинную тревогу, страх, раздражительность и ощущают себя дискомфортно. Как только Вы заметите подобное за собой и за своими близкими, то тут же бейте в набат, а что делать дальше - Вы уже знаете.
Проблемы в нашем жилище могут доставлять не только энергетические существа, но и другие факторы. Скандалы, дискомфорт, недомогание, тревога и болезни могут порождаться энергетикой, которую оставили после себя предыдущие жильцы. Также это может быть вызвано тем, что дом стоит на опасных энергетических зонах или неправильная геометрия мебели провоцирует энергетические нарушения. Около трехсот методов борьбы со всеми явлениями я описал в книге "Мир вашему дому".
©сайт " Мои Небесные Врата"
"Когда становиться слишком темно - наступает время для просветления"
|
| нет доступа | |
| Фауст | Дата: Среда, 28/05/2014, 22:55 | Сообщение # 15 |
Пентарх
Группа: Адепт внутреннего круга
Пол: Мужчина
Сообщений: 274
Статус: |
Попробуем теперь описать обитателей ментального плана.
• Существ человеческих;
• Нечеловеческих;
• Искусственных.
Хотя, вообще говоря, здесь подразделения будут менее многочисленны, так как низший план населен человеческими страстями, не находящими себе место на уровне ментального плана.
СУЩЕСТВА ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ
Совершенно таким же образом, как при изучении астрального мира, и здесь будет полезно подразделить человеческие существа ментального плана на две группы: тех, которые еще привязаны к физическому телу, и тех, которые более им не обладают, – то есть на живых и мертвых, как к сожалению их привыкли неправильно называть.
Самый незначительный опыт относительно высшего плана достаточен, чтобы вполне преобразовать идею, которую изучающий составил себе относительно измене-ний, являющихся результатом смерти. С того момента, как его сознание открывается для астрального плана и идет дальше, открываясь для плана ментального, он замечает, что полнота истинной жизни есть такая вещь, которую никогда нельзя испытать в на-шем мире, и что, расставшись с миром физическим, вместо того, чтобы покидать ис-тинную жизнь, мы именно направляемся к ней.
Наша речь не обладает терминами, удобными и точными для выражения этих усло-вий существования. Возможно, только слова “воплощенный” и “невоплощенный” смо-гут ближе передать некоторое представление об этих состояниях.
Итак, рассмотрим сначала тех обитателей ментального плана, которых можно отне-сти к первой из упомянутых нами групп.
Воплощенные.
а) Лица, находящиеся в бодрствующем состоянии.
Те человеческие существа, которые, еще будучи связаны с физическим телом, могут тем не менее в полном сознании и в полной активности находиться на ментальном плане, бывают неизменно или адептами, или их посвященными учениками.
Если только изучающий не получил от своего наставника указаний относительно способа пользования ментальным телом, то он не способен свободно пребывать даже на низших уровнях этого плана. А чтобы быть активным и сознательным на высших уровнях во время физической своей жизни, нужно быть еще более развитым, так как для человека эта способность является синонимом единения. Другими словами, пере-ставая быть здесь простой личностью, на которую более или менее влияет индивиду-альность, находящаяся выше ее, он становится этой индивидуальностью. Заключенный в тело, парализующее ее, он тем не менее обладает в себе самом силами и познаниями очень развитого “я”.
Упомянутые нами адепты и посвященные представляют для человека, достигшего возможности их различать, несравненное зрелище:
• Они ему являются в виде блестящих сфер, сверкающих разными цветами.
• Отстраняют от себя всякое дурное влияние.
• Воздействуют на всех, приближающихся к ним, как солнце на цветы.
• Разливают вокруг себя мир и счастье, испытываемые часто даже теми, кто их самих и не видит.
Именно в небесном мире большею частью и совершается наиболее важная работа адептов, особенно на высших уровнях, где можно влиять на индивидуальность непо-средственно. С этого-то плана они разливают в интеллектуальном мире наиболее мо-гущественные духовные потоки. Здесь также получают начало, благодаря их старани-ям, все виды великих и полезных движений. Именно на этом уровне большею частью распределяется духовная сила, освобождаемая благодаря высшему отречению нирма-накайев. Здесь, наконец, некоторые достаточно развитые ученики непосредственно получают наставления, так как здесь наставления даются более легко и полно, чем на плане астральном. Ученики, все еще упражняя свою активность, под всеми её много-численными формами, проводят, сверх того, великую работу среди тех, кого мы назы-ваем умершими, но об этом мы поговорим в другом разделе.
Наблюдатель с удовольствием удостоверяется в почти совершенном отсутствии той категории обитателей, которая на астральном плане слишком обращала на себя его внимание. Действительно, в мире, отличительной чертой которого является альтруизм и духовность, не могли бы найти себе место адепты Черной Магии со своими ученика-ми, так как способ действия школ Черной Магии весь основан на эгоизме, и изучение ими оккультных сил основано только на личных соображениях.
Во многих из этих школ интеллектуальность действительно развита очень сильно, и вследствие этого материя, составляющая ментальные тела, обладает порой крайней активностью и чувствительностью, но все эти проявления неизменно связаны с ка-ким-нибудь личным желанием и могут выразиться только в низшей части ментального тела, почти неразделимо перепутанной с астральной материей.
Как необходимое последствие такого ограничения, активность этих лиц не может выразиться вне плана физического и астрального. Может, конечно, случиться, что че-ловек, вся жизнь которого носит характер зловредный и эгоистический, все-таки время от времени посвящает некоторые минуты чисто отвлеченной мысли. Тогда он способен даже воспользоваться своим ментальным телом, если только он научился им управлять.
Но как только является на сцену элемент личный и укрепляется желание достигнуть какой-либо дурной цели, то мысль перестает быть отвлеченной и человек снова оказывается действующим в материи астральной, столь ему свойственной.
Если можно так выразиться, то я сказал бы, что черный маг может действовать на ментальном плане только тогда, когда он забывает, что он черный маг.
Но даже если он это и забудет, он все-таки не будет видим на ментальном плане никем, кроме лиц, находящихся там сознательно, и никогда (это уже абсолютно невоз-можно) он не будет видим существами, наслаждающимися после своей смерти небес-ным покоем этой области, потому что каждое из них изолировано в мире своих собст-венных мыслей с условием, чтобы ничто извне не могло нарушить его покоя, – тогда оно находиться в совершенной безопасности.
Таким образом, оказывается вполне правильным прекрасное старинное описание небесного мира, этого места, “где злые перестают вредить и где души обретают покой”.
Существа, находящиеся во сне или в трансе.
Когда речь идет об обитателях ментального плана, еще воплощенных, то сам собою возникает вопрос: возможно ли обычным людям во время их сна или лицам психически развитым в состоянии транса когда-нибудь проникнуть на этот план.
В обоих случаях ответ будет один и тот же: это может случиться, но бывает крайне редко. Чистая жизнь и чистые намерения представляют непременные условия. Сверх того, даже если этим лицам и удается достигнуть ментального плана, они будут далеки от настоящей сознательности и, самое большее, будут способны воспринимать только некоторые впечатления.
Здесь мы можем припомнить один случай, который произошел во время опытов, касающихся сознания в состоянии сна и производившихся Лондонской ложей Теосо-фического Общества (об этих опытах упомянуто в моем маленьком сочинении относи-тельно сна). Этот случай показывает возможность пребывания на ментальном плане в сонном состоянии.
Читатель, внимательно следивший за этими опытами, может быть, вспомнит, что различным категориям лиц была представлена умственная картина прелестного тропи-ческого пейзажа, с тем чтобы проверить, в какой мере они сохранят о ней воспомина-ния после пробуждения. Один из наблюдавшихся случаев, как не относившийся к яв-лению сна и в силу этого не отмеченный в протоколе этих опытов, мы сейчас и разбе-рем.
Речь шла об одной особе с очень чистым характером мысли, одаренной ярко обо-значенными психическими способностями, но развитыми без системы.
Когда ей была представлена умственная картина, то результат получился в высшей степени удивительный. Интенсивность радости и благоговения, возвышенность и ду-ховность мыслей, вызванных этим дивным зрелищем, были таковы, что сознание усы-пленной особы все целиком перешло в ментальное тело, или, говоря другими словами, возвысилось до ментального плана; однако из этого не следует заключать, что субъект с этих пор мог бы наблюдать полную картину окружающего или понимать истинные условия существования на этом плане – просто он был в состоянии обычного челове-ческого существа, попадающего после смерти на ментальный план. Он был погружен в целое море красок и света, но в то же время всецело поглощен своими собственными мыслями, вне которых для него ничто не существовало. Само собою разумеется, что это созерцание сопровождалось зрением более проникающим, пониманием более жи-вым и интеллектуальной энергией более активной, что вообще характеризует мен-тальный план, и при этом глубочайшее блаженство, о котором мы так часто говорили, было беспрерывным.
Усыпленная особа провела в этом состоянии несколько часов, не сознавая, казалось, течения времени; когда же наконец она пробудилась, то испытывала чувство глубокого мира и внутренней радости, которых даже не умела выразить, но тем не менее она не сохранила никакого воспоминания о происходившем.
Нет никакого сомнения, однако, что подобный опыт, забытый или удержанный фи-зической памятью, не ускоряет духовной эволюции “я”.
Для того, чтобы решиться на положительное утверждение, следовало бы произвести достаточное количество опытов, но кажется почти безусловным, что результат, подобный только что описанному, был бы возможен лишь в том случае, когда субъектом являлось бы лицо, уже достигшее известной степени психического развития.
То же самое условие было бы еще более необходимым, если бы речь шла о том, чтобы какой-либо магнетизированный субъект достиг ментального плана во время транса. Это настолько верно, что на тысячу обычных ясновидящих вряд ли найдется хоть один, который мог бы возвыситься до этого. В случаях исключительных, когда ментальный план уже достигнут, следует, как я уже говорил, не только, чтобы яснови-дящий был превосходно развит психически, но чтобы и жизнь его и намерения были безусловно чисты.
Кроме того, допуская, что все эти столь редкие условия могут быть налицо одно-временно, остается еще одна трудность, всегда испытываемая неопытным психистом, когда он желает перевести на язык низшего плана то, что он видел на плане высшем.
Все эти замечания служат только тому, чтобы показать в настоящем свете важность одного пункта, на который мы так часто обращали внимание: я хочу сказать о необхо-димости тщательного развития всех психистов под управлением опытного наставника, прежде чем будет возможно относиться с верой к их сообщениям.
"Когда становиться слишком темно - наступает время для просветления"
|
| нет доступа | |
Наши партнеры и проекты
ДРУЗЬЯ, ЕСЛИ ВЫ Повстречали БИТУЮ ССЫЛКУ СООБЩИТЕ ПОЖАЛУЙСТА ОБ ЭТОМ ИСПОЛЬЗУЯ ФОРМУ НА ГЛАВНОЙ СТРАНИЦЕ (СПАСИБО)
| | | | | | | | | | | | | | |
| 
