| Инфарх | Дата: Воскресенье, 05/01/2014, 01:57 | Сообщение # 1 |
 Архонт
Группа: Администратор
Пол: Мужчина
Сообщений: 1760
Статус:  |
Кудзи ин
Го дай рин 五大 (Кольца Пяти Первоэлементов)
Каждая стихия имеет свой энергоцентр, кэцу-ин (сплетение пальцев), дзюмон (звук), цвет.
-КЭЦУ ИН (мудра)- "связанная печать".
-ДЗЮМОН (мантра)- "заклинание".
-НЭНРИКИ (образ, визуализация)- задействует силу сознания.
Земля - устойчивость, непоколебимость, постоянство.
Вода - текучесть, изменчивость, податливость.
Огонь - неукротимость, агрессивность, проникновенность.
Ветер - подвижность, мощь, вездесущность.
Пустота - созидательность, протяженность, пространство.
Каждой из пяти стихий соответствует свой энергоцентр. Эти нервные сплетения (центры энергии) расположены перед позвоночником внутри тела.
В теле человека находится семь энергетических центров и сеть энергетических каналов (меридианов), по которым циркулирует космическая энергия, воспринимаемая энергетическими центрами. Каждый энергетический центр соответствует определенным нервным системам, а тело человека биоэнергетически взаимодействует со свободной космической энергией. Возбуждая (открывая) энергетический центр, усиливают приток энергии в соответствующий энергетический центр и вызывают свойственное ему психофизическое состояние.
Превращение энергии начинается с мысли. Мысль накапливает энергию извне и сосредотачивает ее в центре тан-дэн. Потом, когда требуется, извлекает и направляет в один из энергоцентров и помогает проявить его свойства.
Тан-дэн (энергетический центр Воды) находиться в животе чуть ниже пупка и связан с большими пальцами рук.
Из тан-дэн берется основная энергия для действия, которая затем приобретает качества используемой стихии.
Для тренировки тан-дэн, концентрируются на этом центре, представляя его в виде шара. На вдохе он расширяется, а на выдохе - сжимается.
Го-но рин выполняется следующим образом; сесть в сэйдза и сосредоточиться на дыхании. Осознав центр стихии, его связывают с образом (пожар, волна, гром, ураган, пропасть и так далее). Выбрав образ, на вдохе втянуть его в соответствующий нервный центр, а на выдохе пропитать им все тело, чтобы оно стало воплощением этой стихии.
Для выхода из стихии - стянуть ее из всего тела в энергоцентр и с выдохом выбросить из себя.
Для создания каналов связи между пальцами и энергоцентрами - на вдохе втянуть энергию извне через кончик пальца левой руки и послать ее в соответствующий этому пальцу центр, а на выдохе выбросить через одноименный палец правой руки.
Для подключения центра стихии к тан-дэн, нужно расслабить кисти, соединить в кольцо большой и палец соответствующий центру стихии. Потом представив течение энергии между тан-дэн и энергоцентром через это кольцо. В левой руке энергия течет от тан-дэн к энергоцентру, а в правой - наоборот.
Дзи-но рин (кольцо Земли)
Применяют при неожиданном стрессовом воздействии и эмоциональном волнении, для душевного равновесия и возможности спокойно оценить реальную ситуацию.
Сконцентрироваться на дыхании. Медленно вдохнуть животом, полностью наполняя легкие воздухом, стараясь втянуть его как можно больше. При этом живот выпячивается. Вдох длиться около 8 секунд. После этого медленно выдохнуть весь воздух из легких. Выдох длиться около 8 секунд. Вдох и выдох плавно сменяют друг друга. При дыхании, нужно представлять, что легкие наполняются воздухом как сосуд водой.
При этом нужно мысленно отождествлять себя с Землей (скалой, камнем, стеной).
Выполняется кэцу-ин "Дзи-но рин" и произносится дзюмон "Лаум".
Кольцо Земли образуется сцеплением двух колец образованных мизинцем и большим пальцами каждой из рук. Остальные три пальца кончиками смыкаются с одноименными тремя пальцами другой руки. При смыкании большой палец (Пустота) с мизинцем (Земля) происходит взаимодействие изначальной энергии Пустоты с энергетикой Земли. Сцепление правой руки (духовный мир) с левой рукой (материальный мир) - означает взаимодействие этих миров.
Сила Земли активизируется и изливается из нервного центра, расположенного в центре основания позвоночника, между кобчиком и лобковой костью. Красное облако энергии на выдохе заполняет горизонтальный квадрат в области нервного центра с произнесением "Лаум".
Выполняя "Дзи-но рин" воин обретает устойчивость, твердость, полновесную силу, упорство, спокойствие и уверенность. Помогает внешне быть расслабленным, а внутри сконцентрированным.
Символ - квадрат (каку).
Образ - змея (пресмыкающееся).
Цвет - красный.
Отождествление с великаном Фудо-мёо.
Суй-но рин (кольцо Воды)
Применяют при состоянии отрешенности, закрепощенности - активизирует приспособляемость, гибкость и полноту восприятия, обманчивую слабость и способность к изменчивости.
На вдохе, выпятив живот наполнить легкие воздухом. Вдох длиться около 8 секунд. После этого нужно задержать дыхание на 3 секунды (в это время нужно ощущать давление воздуха на брюшную полость). Затем, расслабив мышцы грудной клетки и живота, вытолкнуть воздух из легких. Сделать паузу на 3 секунды, после чего, дыхательный цикл повторяется.
Мысленно отождествлять себя с морской волной, почувствовать гибкость и податливость воды, слиться с ней, осознать ее мощь.
Кольцо Воды образуется большим и безымянным пальцами обеих рук. Взаимодействие энергии Воды и Пустоты. Концентрация на энергетическом центре, находящемся в нижней части живота (на уровне крестца). На выдохе с дзюмон "Ваум" оранжевое облако энергии заполняет круг энергоцентра.
Символ - круг (мару).
Образ - карп (рыба).
Цвет - оранжевый.
Отождествление с Повелителем Ночи - Гаруда.
Ка-но рин (кольцо Огня)
Применяют при подавленном состоянии, активизирует энергетику, активность, стабильность, дает свежие силы. Победа над страхом.
Расслабить межреберные мышцы, поперечные и продольные мышцы живота. После этого резко вдохнуть, расправляя легкие дыхательной мускулатурой. Вдох имеет толчкообразный характер, после него ощущается давление в области солнечного сплетения. Не задерживая воздух в легких, выдохнуть его с помощью мышц диафрагмы. Во время дыхательного цикла мышцы груди и плечевого пояса должны быть расслаблены. Работают только мышцы диафрагмы.
Мысленно представлять себя вулканом, пышущим лавой или костром, что способствует связи духа со стихией Огня. Состояние духа активизируются, стремительно реагируя на изменение реальности.
Кольцо Огня образуется сплетением большого (Пустота) и среднего (Огонь) пальцев. Сила зарождается в нервном сплетении, находящемся в области солнечного сплетения. С выдохом произносится дзюмон "Раум" и желтое облако заполняет треугольник.
Символ - треугольник (санрё).
Образ - тигр (животное).
Цвет - желтый.
Отождествление с чертом из ада - Ониби.
Фу-но рин (кольцо Ветра)
Применяют при излишней привязанности к чему-либо, самоуглубленности, интеллектуальной тяжести.
Расслабить мышцы грудной клетки и легкие, затем быстро вдохнуть за счет работы дыхательных мышц груди, при этом ощущать полноту потока вдыхаемого воздуха. После наполнения легких воздухом мышцы расслабляются. Затем на выдохе медленно выдавить из себя воздух мышцами живота (живот при этом втягивается).
Мысленно ощущать себя ветром, приобретая его легкость, подвижность и восприимчивость.
Кольцо Ветра образуется соединением большого (Пустота) и указательного (Ветер) пальцев. Взаимодействие первоначальной пустоты и стихии Ветра.
Центр энергии находится в нервном сплетении, расположенном в центре грудной клетки в области сердца. На выдохе зеленое облако энергии с дзюмон "Яум" заполняет полукруг.
Дает мудрость и гармонию, трезвую оценку текущей ситуации.
Символ - полукруг (кюрю).
Образ - журавль (птица).
Цвет - зеленый.
Отождествление с Небесной богиней - Марити-тэн.
Ку-но рин (кольцо Пустоты)
Пустота - слияние стихий. Высшая форма правильного действия и поступка.
Применяется в момент концентрации на настоящем.
Дает полное понимание, контроль над ситуацией.
Кольцо Пустоты образуется соединением большого пальца (Пустота) с кончиками всех остальных (Земля, Вода, Огонь, Ветер).
Мысленно отождествлять себя с энергией Пустоты, пронизывающей собой всю Вселенную.
На выдохе голубое облако с дзюмон "Хаум" заполняет собой точку величиною с горошину, находящуюся в основании горла.
Символ - шар (тама).
Образ - дракон (миф, вездесущность, адаптация ко всем и ко всему).
Цвет - голубой.
Отождествление с вороном-оборотнем - Тэнгу.
При выполнении Кудзи-ин, большой палец правой руки всегда должен располагаться ближе к телу.
Время на проработку одного центра - 5-15 минут.
Кудзи-ин располагают на уровне соответствующего ей центра энергии.
Выполняя миссию, обычно сохраняют внутреннее состояние Пустоты, позволяющее мгновенно реагировать на неожиданное нападение, да и вообще на любые изменения ситуации. Бой Пустоты считается основным видом боевой тактики. Отличительной особенностью этой тактики, является - эмоциональная отрешенность от происходящего, вследствие чего у противника возникает впечатление, что он сражается не с человеком, а с равнодушной и лишенной жалости высшей силой. Любые попытки, направленные на то, чтобы напугать, разозлить или удивить, оказываются совершенно бесполезными.
Медитация Пустоты
Назначение медитации - в очищении ума от посторонних мыслей и отвлекающих факторов, приведения работы организма в хорошо отлаженный механизм, слияние сознания со Вселенной. Адепт обретает уверенность в себе, хладнокровие, мгновенную реакцию, интуитивное понимание людей и ситуаций. Постоянная практика такой медитации приводит к сокращению времени сна, необходимого для восстановления сил, улучшению ночного зрения и обострению всех воспринимающих чувств, включая предчувствие приближающейся опасности.
Приступая к мокусо, нужно выбрать тихое, спокойное, слабо освещенное место, помня о том, что расположение его может, как затруднять, так и облегчать медитацию, причем место, подходящее для одного упражнения, может оказаться неподходящим для другого. Для медитации Пустоты используют "места жизни", определяемые предпочитаемостью их животными (чаще всего собакой) или по своим собственным ощущениям.
Для медитации нужно расстелить любой не синтетический материал (циновку, одеяло, платок). Освежить прохладной водой руки и лицо, прополоскать рот. Сесть в сэйдза-но камаэ или фудодза-но камаэ. Выпрямить позвоночник, расправить грудь, голову слегка наклонить вперед, кончик языка должен касаться верхнего неба возле зубов. Нужно следить, чтобы тело было расслаблено, а спина была прямой. Кисти рук располагаются у паха. Правая кисть обхватывает левый кулак так, чтобы большые пальцы (левый над правым) скрещивались сверху. Если такое положение рук вызывает ощутимое неудобство, то кисти нужно поменять местами. Полуприкрытые глаза отрешенно смотрят на кусок черной материи (величиною с платок), расположенной примерно в метре от медитирующего.
Затем, следует обратить внимание на легкость носового дыхания. Здоровый человек дышит преимущественно одной ноздрей, через несколько десятков минут переключаясь на другую. Дыхание каждой ноздрей активизирует свои области мозга и, соответственно, улучшает или ухудшает определенные возможности организма. Ин-дыхание через левую ноздрю обостряет слух и обоняние и применяется в искусстве проникновения, а Ё-дыхание через правую ноздрю способствует активным физическим действиям и полезно в тренировках и бою.
Обычным методом переключения дыхания с одной ноздри на другую является блокировка активного легкого, для чего, например, можно лечь на бок (одноименный с действующей ноздрей) в результате через несколько минут дыхание переключится само собой автоматически. Для ускорения этого процесса под бок следует подложить одноименный локоть и вдыхать, лежа, нижней ноздрей, а вдыхать верхней. Навык быстрого переключения дыхания вырабатывается, если периодически помещать в одну из ноздрей ватный тампон и, сосредотачиваясь на движении воздуха, связывать это со словами "дыхание ин" или "дыхание ё", в зависимости от того, какой ноздрей осуществляется дыхательный цикл. В итоге практики, должен появиться навык переключения дыхания легким изгибом корпуса в блокируемом направлении и мысленным произнесением формулы соответствующей дыханию.
Момент переключения дает короткий период времени, когда ноздри действуют примерно одинаково; именно этот промежуток необходим для медитации Пустоты. Чтобы поддержать это состояние, нужно надавить на две парные точки Фэн-Чи (точки в центрах подзатылочных впадин на шее).
Следующий этап - поочередное дыхание через одну ноздрю, цель которого - снятие возможного напряжения и уравновешивание психической и физической сфер организма. При выполнении этого упражнения нужно зажать большим пальцем правой руки правую ноздрю и медленно вдохнуть через левую.
Затем освободить правую ноздрю и перекрыть мизинцем и большим пальцем правой руки левую ноздрю, сокращая одновременно с этим мышцы промежности. Выдержав паузу, сбросить напряжение и выдохнуть через правую ноздрю, а потом, ею же сделать и очередной вдох. Завершая цикл, задержать дыхание и выдохнуть через левую ноздрю. Вдыхать следует на пять счетов, задерживать дыхание на десять, выдыхать на пять.
Выполнив три дыхательных цикла, нужно вернуть руки в исходное положение и обратить внимание на рисунок своего дыхания. Переход от вдоха к выдоху должен быть плавным, чтобы в итоге нельзя было понять, что выполняется в данный момент, вдох или выдох. Нужно представить, что дыхание идет по сплющенному кольцу, где равномерные вдохи и выдохи соединены ощутимыми тормозящими переходами. Дыхание при этом как бы останавливается и сливается с дыханием Вселенной "ки" (подобная "остановка дыхания" используется при ускользании и затаивании). Поскольку адепт сосредоточен на динамике вдоха-выдоха, остановка этого процесса знаменует исчезновение объекта сосредоточения, и концентрация переходит в медитацию. Возможно, состояние возникшей пустоты испугает сознание, которое попытается зацепиться за какую-нибудь случайную мысль. Нужно постараться не обращать на эту мысль никакого внимания.
При выдохе из медитации нужно поморгать глазами, потянуть руки и ноги, помассировать большие пальцы ног и выполнить несколько циклов "полного дыхания".
Данную медитацию следует практиковать 15-30 минут утром, или вечером перед сном. Кроме общего развивающего, она также имеет и сугубо целевое предназначение, помогая выйти на оптимальный способ поведения в той или иной ситуации, осознать последствия своих акций, получить информацию о скрываемом.
Поступки и цели просветленных понятны только самим просветленным.
"Вы думаете, что разговариваете со мной? Нет, вы разговариваете со своим представлением обо мне!"
|
| нет доступа | |
| Инфарх | Дата: Вторник, 29/07/2014, 01:16 | Сообщение # 2 |
Архонт
Группа: Администратор
Пол: Мужчина
Сообщений: 1760
Статус: |
Земля – дзи – постоянство и устойчивость. Мизинец.
Вода – суй – податливость и текучесть. Безымянный.
Огонь – ка – агрессивность и неукротимость. Средний. Жест стихии выставленный средний палец – известный жест агрессии.
Ветер (Воздух) – фу – подвижность и мощь. Указательный. Жест стихии указание указательным пальцем.
Пустота – ку – созидательность и протяженность. Большой палец. Жест стихии выставленный вверх большой палец, остальные в кулак сжаты.
Поскольку человек неотъемлемая часть мироздания, то в нем отображены и присутствуют все эти первоэлементы-стихии, все эти виды энергии. Задача лишь в том, чтобы их пробудить и использовать.
Кроме оных стихий-чакр, используется еще центр энергетический тандэн (кит.даньцянь), расположенный в животе (хара) немногим ниже пупка. Там как в аккумуляторе, и накапливается жизненная энергия Ки. В акупунктуре центртандэна обозначен на теле точкой ци-хай (море энергии в переводе с кит.). Этот центр также связан с большими пальцами рук и ног. Там основной аккумулятор энергии тела, и беря оттуда можно эту энергию как бы «окрашивать» качествами всех 5 стихий в нужном вам наборе.
Практика
Начнем с практики, с наполнения тандэна. Сидя/стоя и дыша (лучше всего использовать дыхание животом или полное дыхание), образно представлять энергетический сгусток в животе в виде шара, который пульсирует сообразно вдоху-выдоху. На вдохе шар как бы расширяется, на выдохе – сжимается.
Подобны и методики осознания и развития всех пяти энергетических центров первоэлементов.
Для стихии Земли надо сесть на землю так, чтобы копчик касался земли. Идеальнее в позе лотоса, но можно и скрестив ноги и в японском дзадзэн. А то и просто сев как получится, но при любой позе сидения важно чтоб позвоночник был вертикальным и максимально прямым. Не горбиться, не сутулиться, не наклоняться вперед. При дыхании представляем образ красного облака, ослепительно красного, окружающего вас в области копчика, основания позвоночника. Делаем глубокий спокойный вдох (тип дыхания – брюшной) и стараемся «увидеть», как это облако сжимается в горизонтальной плоскости и заполняет квадратную форму где-то внутри тела в районе копчика. На выдохе квадрат опустошается, а вокруг тела вновь возникает красное яркое облако энергии. Выдох можно сопровождать произношением слога дзииии. Делать всё без напряжения, не форсировать, главное соблюдать ритмичность и на образность свертывания и развертывания. Сцепляем мизинцы рук.
Для стихии Воды втягиваем на вдохе в нижнюю часть живота. Облако оранжевого цвета. На выдохе звучим суййй… Уплотнять энергию в форму ковша. Сцепляем безымянные пальцы рук.
Для стихии Огня энергию загоняем в треугольник. Облако желтого цвета и уровень солнечного сплетения. Звук выдоха каааа… Сцепляем средние пальцы рук. Можно при выдохе выставить средние пальцы на обеих руках раздвинув руки в стороны. Палец смотрит вверх при этом. Как будто всех посылаете нах…
Для стихии Воздуха работаем с центром в средине груди. Форма наполнения шестиконечная, подобна звезде Давида. Может быть половина круга. Облакозеленого/голубого цвета. Сцепляем указательные пальцы рук. Можно при выдохе выставить указательные пальцы на обеих руках вперед и возгласом фу расширяя облако энергии. С жестами Огня и Воздуха работайте без целеуказания, ибо это уже боевой выброс энергии и можно во-первых нанести кому-то вред, во-вторых потерять накопленную энергию.
Для стихии Пустоты работаем с центром в горле. Форма шара с горошинку наполняется белой энергией. Звук ку. Большие пальцы рук сомкнуть можно.
Время на работу с каждым их центров в пределах 5-15 минут. Не стремитесь к длительности, важно качество образа облака и форм, цвета. Если качество падает, лучше прекратить, чем напряжно продолжать мучить свою образность.
Можно в образах связывать стихию с реалиями внешнего мира: большой камень, гору; мощная волна; пожар; ураган, торнадо; космическую глубину неба. Образы могут быть и реальными, для осознания их связи с центрами и энергиями стихий. Поработать сидя на валуне, в реке/море, во время урагана или иного сильного ветра, глядя на реальный пожар или как минимум большой костёр, глядя ночью в чистое звездное небо. При этом реальную картинку надо как бывтягивать со вдохом в соответствующую форму стихии в теле. Позже можно вспоминать этот образ во время работы по наполнению центров, так и во время работы с энергией данной стихии в боевой магии.
Можно тренироваться используя сон. Перед сном представляем себя какой-нибудь из стихий, используя реальный образ (пожар, море, валун, дуб стоеросовый и пр.) и с этим образом засыпаем. Утром не забыть «снять» с себя этот ночной образ стихии, снова «стать человеком».
Поступки и цели просветленных понятны только самим просветленным.
"Вы думаете, что разговариваете со мной? Нет, вы разговариваете со своим представлением обо мне!"
|
| нет доступа | |
Наши партнеры и проекты
ДРУЗЬЯ, ЕСЛИ ВЫ Повстречали БИТУЮ ССЫЛКУ СООБЩИТЕ ПОЖАЛУЙСТА ОБ ЭТОМ ИСПОЛЬЗУЯ ФОРМУ НА ГЛАВНОЙ СТРАНИЦЕ (СПАСИБО)
| |
| 
