| Веда | Дата: Воскресенье, 21/07/2019, 10:02 | Сообщение # 1 |
 Гептарх
Группа: Пользователи
Пол: Женщина
Сообщений: 83
Статус:  |
Душа у славян – как выглядит, куда уходит, можно ли вернуть?
Боимся ли мы смерти? Отпрыгивая от мчащейся машины, ругаясь и обливаясь холодным потом? Конечно, да. На смерть, что на солнце, во все глаза не взглянешь, жизнь требует продолжения! И мы подчиняемся этому мощному потоку, одному из двух самых сильных в Яви. Какое второе? Стремление к смерти, конечно же. Думы за горами, а смерть за плечами. Отношение нашего народа прекрасно видно из поговорки: «И всяк умрет, как смерть придет!» Зачем бояться неизбежного?
Наш народ давно постиг простую истину: неистребима вера в то, что смерть — это всего лишь смена мерности, сбрасывание Душой своих земных одежд, веха на вечном пути совершенствования. Старинное выражение, означающее смерть — «переставился», показывает это твёрдое убеждение. Есть ли какие-то представления о загробном Мiре, стране мёртвых? Что там, в другой мерности? Как это представляли это наши предки?
КАК ВЫГЛЯДИТ ДУША?
В нашем народе, конечно, считали, что Душа у человека есть, но как она выглядит? Кстати, считалось, что у животных и птиц не Душа, а Пар. Так и говорили про животное: «Пар Божий». Человеческая Душа представлялась самостоятельным существом, место его в теле считалось переменчивым («Душа в пятки ушла»), в спокойном состоянии Душа чуть больше телесных размеров («У него широкая Душа»). Душа у живущего имеет вид ветра, сгустка пара или дыма.
В нашем северорусском причитании она описывается в виде облака:
Как душа да с белым телом расставалася,
Быв, как облако, она да подымалася…
Души умерших проявляются в виде бабочки, мухи, пчелы, мыши, птицы. Душа часто принимает вид голубя или ласточки. О птице, случайно залетевшей в дом, говорят: «Покойник озяб, пичужкой погреться прилетел». Есть поверье о том, что, если во время свадьбы в дом залетела ласточка, то это душа умершего пришла посмотреть на новобрачных. Во многих обрядах поминовения предков принято рассыпать зерно для птиц.
КАК НАЗЫВАЕТСЯ МЕСТО, КУДА УХОДЯТ ДУШИ?
Нет одного названия, это и понятно. Загробный Мiр, страна Мёртвых, место по ту сторону реки Забвения (Березины), Страна Отцов, «Тот Свет», Мiр Нави, страна Бога Велеса. В народе смерть обозначалась как переход в новую хату, домовину, хороминку, в «дом предвечный». «Мы здесь-то в гостях гостим, а там житье вечное безконечно будет», — говорят у нас.
ПРОДОЛЖАЕТСЯ ЛИ ПРИВЫЧНАЯ ЖИЗНЬ НА ТОМ СВЕТЕ?
Представления мы видим из народных духовных стихов:
Всем нам есте домы предвечные.
Насланы полы да там дубовый,
Перекладинки положены кленовыя,
Штобы шла да ты, горюша, не качалася,
Штаб дубовая мостинка не сгиналася,
Пора вставлены там столики точеный,
Пора росланы там скатерти все браныя,
И положены там кушанья сахарныя,
И поставлены там питьица медвяныя,
Круг стола да ведь стулъицо кленовое,
У хором стоит крылечко с переходами,
Сожидает тебя надежная головушка.
Также известно, что люди сведущие называют это первое место «Белой Навью», после чего Душ ждёт переход на другие слои перерождения. В одном из причитаний встречаем слова, которые говорятся Душой:
На путь иду долгий,
По немуже николиже ходих,
И во страну иду чужюю,
Идже никтоже знает мя,
Отопюдуже никтоже прииде.
ЧТО ТАКОЕ ОБМИРАНИЕ?
Для «обмерших» — это так называемая клиническая смерть, которая завершается «отмиранием», приходом в сознание.
Для нас — это рассказы о ярких видениях путешествия Души, которые переживают те, кто перенесли это состояние.
Интересен в данном случае рассказ про замерзшую девицу, которая побывала на том свете во время замирания. На ноги этой девицы, уже лежащей без сознания, родственники надели чулки, «щоб ноги не попекти по мытарству ходитиме». Чулки оказались подаренными замершей покойницей барыней. «Когда я пришла на тот свет, — говорила после замиравшая, — я встретилась с барыней. Увидав на мне свои чулки, барыня «зняла ти чулки», и я должна была ходить босой».
МОЖНО ЛИ ВСТРЕТИТЬСЯ С ЛЮБИМЫМ ЧЕЛОВЕКОМ ПОСЛЕ СМЕРТИ?
Поверья говорят, что можно. Вот как говорят тому, кто провожает в Навь дорогого человека: «Стане облачко со облачком сходиться, може, с тем другом на стрету постретаетесь». Но, обратите внимание, это не категоричное утверждение. В Ином Мiре времени не существует — Душа может быть и в Нави, и в это же земное время — воплотиться в Яви. Ведающие считают, что нет ничего невозможного, но и не говорят о неизбежности встречи.
НАВЬ И ЯВЬ: ЖИЗНЬ ДУШИ В ДВУХ МИРАХ
— Что душа упасла, то и на тот свет понесла, — говорят у нас в народе.
Забыть – река, что разделяет Явь и Навь, помогает Душе мягко переместиться из одного Мiра в другой, получить новую жизнь после прожитой в Яви.
Как люди получают знание о том свете, загробном Мiре? Откуда наш народ знает, как всё устроено? Некоторые сведения передают следующие люди, получившие знания по наследству или в своих радениях. Много рассказывают те, кто испытал состояние смерти и вернулся в Явь. Многие свидетельства совпадают. Посмотрим, что происходит с Душой, когда она переходит из Яви в Навь.
ЧТО ВИДИТ ДУША ПОСЛЕ СМЕРТИ
1. Первое, о чём говорят многие — Душа видит своего бездыханного двойника. Душа не может дать о себе знать, но догадывается, что покинула тело; при этом испытывает чувство освобождения и облегчения.
2. Второе, что отмечают — Душа сохраняет себя, все умственные, волевые способности, и чувства остаются при ней и даже обостряются. Телесные тяготы уходят, а любовь и забота в отношении близких остаётся.
3. Третье — через некоторое время из Яви Душа переходит в Навь по тёмному туннелю, в конце которого виден свет. Свет всегда описывают как добрый, и свет беседует с Душой, показывает земной путь последовательно. Это оставляет в Душе глубокий и благотворный след.
Наши предки называли первый рубеж Нави после Яви «Белой Навью». В этом Мiре пространство и время управляется мыслью. Душа, покинувшая тело, здесь ощущает себя целой и правильной. Дети могут видеть себя взрослыми, старики — молодыми. Утраченные части тела возвращаются, глухие начинают слышать, слепые — видеть. Мысли приходят в порядок, чувства становятся радостными.
За Белой Навью проходит граница с вечностью. Иногда Душе предлагается выбор — вернуться в Явь или идти на перерождение дальше. Некоторых притягивает назад незаконченное дело, долг, пока не выполненный. Такие Души возвращаются в свои тела и продолжают земной путь. Обычно с людьми, побывавшими в Ином Мiре, происходит разительная перемена. Многие меняют свой образ жизни к лучшему.
КАК ОПИСЫВАЮТ ПЕРЕХОД ИЗ ЯВИ В НАВЬ ВЕДАЮЩИЕ?
Отрывок из сказки «О том, как Велес парню помог» (книга Трагедия Бога Велеса»). В ней парень Русин, с помощью Бога Велеса, отправляется из Яви в Мiр Нави для того, чтобы спасти свою невесту, павшую жертвой коварства.
Велес подтолкнул остолбеневшего парня, и они спокойно вошли в Навь. Сразу всё стало другим. Не стало видно сияющего Хорса в блестящей колеснице, запряжённой огненными жеребцами.
Небо было совершенно другое — серое и низкое. Всюду струился сумеречный свет, всё было расплывчатым. Далеко простирался луг с травой серо-зелёного цвета, кое-где мелькали блюдца небольших озерков, вода в них тоже казалась серой. А над лугом плавали тени.
— Здесь начинается Навь, — пояснил Бог Трёх Миров, — здесь бродят души недавно умерших людей и Богов, ждущих перевоплощения. Снежана должна быть где-то здесь.
Парень стал вглядываться, пытаясь увидеть любимую.
— Русин, а ты как сюда попал? — раздался знакомый голос. Парень оглянулся и увидел соседа, умершего от упавшего на него бревна пять дней назад. Вернее, увидел тень, в которую превратился сосед.
— Неужели и Снежана так изменилась? Как же я её узнаю? И узнает ли она меня? — впервые настоящий страх неудачи охватил его.
— Держись, парень, ещё не вечер! — Велес опять прочитал мысли парня, понял Русина состояние и сказал нужные слова. В этом был весь Велес. Жёсткий к недругам, язвительный и насмешливый к глупцам и лжецам, он тонко чувствовал чужие страдания и всегда был готов подставить дружеское плечо. Многие не понимали, боялись и не любили Велеса, раня этим его нежную душу, глубоко спрятанную от других.
— Ты же живой, Русин! — не отставал сосед, — живым нельзя здесь находиться. Быстро станешь таким же, как мы!
— Я Снежану ищу. Ты её должен знать. Приёмная дочка бобылей Осьмёткиных.
— Давно в Навь ушла?
— Сегодня ночью, — горько ответил влюблённый. Скорбь снова со всей силой охватила его.
— Нет, Русин, её здесь нет, я бы увидел. Мы все тут смотрим, кто новенький появился. Здесь-то ещё можно узнать друг друга, порасспрашивать, как там на белом свете. Мне уже пора идти дальше, сигнал подают. Видишь, дорога в гору идёт? Туда все пойдём — кто раньше сошёл в Навь, того впереди поставят.
И действительно, тени, только что бесцельно бродившие, повинуясь какому-то сигналу, слышимому только им, стали выстраиваться одна за другой.
— Ну, прощай, парень! Передай там поклон от меня, если сам живой останешься! — и сосед пристроился в конец колонны.
— Передам. Обязательно передам, — ответил задумчиво Русин. Мысли его уже блуждали далеко.
— Странно, — заметил Велес, провожая глазами соседа, — когда, говоришь, он умер?
— Как раз нынче пять дней.
— Пять дней, а Снежана — и дня не прошло. И ты её не увидел, хотя узнать мог. И она могла увидеть и заговорить с тобой. Очень это странно. Что-то тут не так. Но ладно. Разберёмся. Всё равно, со Снежаной или без Снежаны, нам нужен Чернобог. Пойдём, пройдёмся ещё немного.
И они пошли вслед за всеми.
— Вот тут-то и начинается сама Навь. После своей смерти эту дорогу каждому человеку суждено преодолеть, — снова пояснил Велес, — но мы-то с тобой живые, так что держимся от этого места Нави подальше. Опасно оно для тебя. Да и в гору ходить что-то я отвык, — ухмыльнулся Бог Чародейства, легко подхватил Русина и пристроил его к себе на плечо, а сам поднялся почти что к серому навьему небу.
КАК ЗОВУТ ДУШИ ПРЕДКОВ В РОДОНИЦУ И ОСЕННИЕ ДЕДЫ?
Могут ли Души родных приходить к семье? По верованиям нашего народа, не только могут, но и приходят. Время для этого: Весенние Деды — Родоница и Осенние Деды, ещё и время ранней весной и летом. Это особые дни поминовения, обычно неделя, сопровождающаяся ритуальными мероприятиями. Души являются в дома своих родных, «чтобы подкрепить свои силы».
ДАТЫ, КОГДА ЗОВУТ ДУШИ ПРЕДКОВ В 2019 ГОДУ:
➧ Весенее кликанье — мёртвых с 19 марта до 22 апреля
➧ Вешние Деды︱Радоница — с 23 апреля по 28 апреля или с 1 по 7 мая
➧ Зелёные Святки — с 26 мая по 9 июня, в зависимости от климата
➧ Осенние Деды — с 20 по 27 октября
Похоронная причеть тоже не исключает возможности для покойников по временам являться с того света на землю, приходить на свое «широкое подворьице» и смотреть «на житье-бытье» своих родных. Посмотрим повнимательнее.
КОГДА ЖДАТЬ ДУШУ УМЕРШЕГО В ГОСТИ?
Похоронные причети, сохранившиеся у нас на севере, красноречиво показывают знания нашего народа о жизни Души в Ином Мiре. Как только умирает кто, близкая родственница причитает ему:
Когда ждать в гости, любимое гостибище?
В полночь ли ждать по светлому по месяцу,
Али в полдень ждать по красну солнышку?
Аль по вечеру да ждать тебя ранешенько?
А ци ты зимовок порой придзешь, а ци ты летней?
Видкилъ нам тебе выглядаты? Из якой стороны?
Мы бы вышли тебя сритити Далеко да во чистом поле.
Не утаи скажи, красно мое на золоте.
Далее плачущая, как бы получив ответ от покойника о времени его прихода, наказывает ему:
— Так прийди
Ты во свои да благодатный дом,
Будем ждать да дожидаться.
И умершие, по причети, приходят:
Выходи, родимый батюшка,
На мосты да на кленовые,
Ты стричай да дорогу гостью,
Свет родиму мою матушку.
Бог дает да дорогу гостью,
Дорогу гостью сердечную.
Здесь мы встречаем не поэтический только обряд, а действительную веру народа в возможность прихода мертвецов с того света, веру, которая сохранилась и дошла до нас в неизменном виде.
ОБРЯД ВЕСЕННЕГО УГОЩЕНИЯ ПРЕДКОВ, БЫТУЮЩИЙ В НАШИХ КРАЯХ
В Родоницу, изготовив поминальный обед, семья выходит из избы как бы навстречу невидимым дорогим гостям. «Вы устали, родные, покушайте же чего-чибудь, — говорят им при входе, как бы вместе с ними, уже в саму избу. — Чай, зазябли, родные. Погрейтесь!». И при этом уверены, будто умершие невидимо располагаются у домашнего очага, живые же между тем усаживаются за стол.
Перед последним кушаньем (обыкновенно киселем) хозяин выпускает из окна на улицу тот самый холст, при помощи которого покойники в свое время опущены были в могилу, и говорит им: «Теперь пора бы вам и домой, да ножки у вас устали, не близко ведь было идти — вот тут помягче — ступайте с Богом!»
Перед этими днями стараемся почище прибрать весь дом и двор, приготовить побольше кушанья, чтобы хорошенько принять неземных гостей. В сам день поминовения «всего исхода» (то есть всех умерших родственников) происходит такой обряд: после того как на стол поставлены кушанья, старший в семье произносит:
Святы Деды, зовём вас, Ходзице до нас,
Всё тут выставляем, што Бог дал,
Всё для вас готово, Чим только изба
Богата! Святы Деды, зовём вас,
Ходзице до нас, Ляцице до нас.
После этих слов все наливают в чаши кваса так, чтобы удобно было немного сплеснуть на стол и, плеснув, приговаривают: «Это для вас, Деды!» и потом выпивают. После чего от каждого кушанья отделяется в особый сосуд жидкого кушанья по ложке, а твердого по куску для умерших душ, и отделенное кушанье ставится на окно или за окном, в надежде, что души будут есть. Только теперь живые начинают пить и есть. По окончании же еды все прощаются с невидимыми умершими, говоря:
Святы Деды! Вы сюда приляцеги
Полицели. Ляцете ж цатерь до себя,
Скажите, наго ящо просьба,
А легши (лучше) ляците до неба.
Так наш народ знает о возвращении Душ из Мiра Нави,
и даже знает особые дни для этого — весеннюю Радоницу да Осенние Деды.
|
| нет доступа | |
Наши партнеры и проекты
ДРУЗЬЯ, ЕСЛИ ВЫ Повстречали БИТУЮ ССЫЛКУ СООБЩИТЕ ПОЖАЛУЙСТА ОБ ЭТОМ ИСПОЛЬЗУЯ ФОРМУ НА ГЛАВНОЙ СТРАНИЦЕ (СПАСИБО)
|
| 
