| Darkness | Дата: Понедельник, 14/07/2014, 16:22 | Сообщение # 16 |
 Мастер
Группа: Адепт внутреннего круга
Пол: Женщина
Сообщений: 176
Статус:  |
Создание светящейся эфирной сети
Затем, повернувшись лицом ко мне, он (старый Нагваль) объяснил, что хотел показать мне простой метод перевода осознания с физического тела на эфирную сеть, которая его окружает.
- Ляг и закрой глаза, но не засыпай, - велел он.
Я сделала так, как он сказал, чувствуя не только смущение, но и уязвимость от того, что лежу перед ним на полу. Он наклонился надо мной и заговорил тихим голосом.
- Вообрази себе энергетические линии, которые выходят повсюду из твоего тела, начиная с ног, - сказал он.
- А что если я не могу этого сделать?
- Если захочешь, то сможешь, - сказал он. - Напряги все свои силы для того, чтобы с помощью намерения воссоздать их существование.
Он объяснил мне, что в действительности моя задача состояла не просто в том, чтобы вообразить себе эти волокна, а в том, чтобы совершить магический акт вытягивания их из тела, начиная с пальцев ноги и доходя до макушки головы. Он сказал также, что я должна чувствовать, как из подошв исходят линии, которые затем огибают снизу тело и возвращаются в него на затылке. Кроме того, я должна чувствовать линии, идущие из лба поверх моего тела к ногам. Все они образуют что-то наподобие кокона из светящейся энергии, внутри которого находится тело.
- Воображай линии до тех пор, пока не почувствуешь, что можешь покинуть физическое тело и по собственной воле сосредоточивать внимание на светящейся эфирной сети, - сказал он. - После некоторой практики ты сможешь одним поворотом мысли воссоздавать эту сеть в воображении и сознавать ее столько, сколько нужно.
Я пыталась расслабиться. Его голос успокаивал. Влияние этого голоса было гипнотизирующим. По временам казалось, что он звучал рядом со мной, а иногда доносился откуда-то издалека. Он предупредил меня, что если в теле где-то были места, в которых сеть ощущалась запутанной, туго натянутой, или ее линии расплывались, в этом месте мое тело было ослаблено или повреждено.
- Ты можешь излечить эти места, если дашь возможность своему двойнику восстановить в этих местах эфирную сеть, - сказал он.
- Как мне сделать это?
- С помощью намерения, но без всяких мыслей, ответил он. - Воспользуйся намерением, которое находится на более глубоком уровне, чем мысли. Внимательно прислушайся и поищи его под мыслями, вдали от них. В действительности намерение пребывает так далеко от мыслей, что мы ничего не можем сказать о нем. Мы не можем даже почувствовать его. Но несомненно то, что мы можем использовать его.
Однако я даже представить себе не могла, как мне пользоваться намерением. М-р Абеляр сказал, что у меня не должно возникнуть особых затруднений с воображением сети, потому что в течение нескольких месяцев, сама того не подозревая, я укрепляла отдельные ее линии в ходе вспоминания. Он отметил, что начинать следует с сосредоточения внимания на дыхании. Казалось, прошли часы, в течение которых я, должно быть, раз или два начинала дремать, прежде чем мне удалось почувствовать покалывающее тепло в ногах и голове. Это тепло распространялось вокруг меня, образуя вытянутую оболочку вокруг тела.
Тихим голосом м-р Абеляр напомнил мне, что я должна сосредоточить внимание на тепле, которое струится внутри моего тела, затем попытаться вытолкнуть его наружу и дать ему возможность расшириться.
Я сосредоточивала внимание на дыхании до тех пор, пока все напряжение не исчезло. Когда я расслабилась еще больше, покалывающее тепло потекло по мне без всяких усилий с моей стороны. Ничто не исходило из меня наружу, ничто не расширялось. Наоборот, тепло сконцентрировалось внутри, и мне показалось, что я лежу на парящем в пространстве гигантском шаре. На мгновение меня охватил ужас, и я начала задыхаться. Затем что-то внутри одержало верх и начало дышать независимо от меня. Волны убаюкивающей энергии окружали меня, то накатывая на меня, то удаляясь куда-то до тех пор, пока я не перестала осознавать, потому что все вокруг погрузилось во тьму.
|
| нет доступа | |
| Darkness | Дата: Понедельник, 14/07/2014, 16:22 | Сообщение # 17 |
Мастер
Группа: Адепт внутреннего круга
Пол: Женщина
Сообщений: 176
Статус: |
Упражнение для получения энергии из Бесконечности
- Существует еще один способ добраться до двойника, которого называют также другим. С этой целью можно использовать не только энергию матки, но и движения, продолжала Нелида. - Именно поэтому Клара обучала тебя магическим приемам. Для того, чтобы подготовиться к предстоящему тебе сегодня, нужно вспомнить два приема.
Она подошла к шкафчику, достала оттуда соломенный коврик, расстелила его на полу и велела мне лечь на него. Когда я легла на спину на коврик, она попросила меня немного согнуть ноги в коленях, сложить руки на груди и кататься на спине то вправо, то влево. Она заставила меня повторить это движение семь раз. Перекатываясь, я должна была немного сгибать позвоночник в районе плеч.
Затем она предложила мне снова сесть скрестив ноги на пол, прислонившись спиной к дивану. Сама она села напротив меня в кресле. Медленно и плавно она вдохнула воздух через нос. Затем она грациозно повращала левой рукой с ладонью вверху перед собой так, словно сверлила в воздухе дырку. Потом она протянула руку "внутрь", ухватила там что-то и вытянула руку назад, создавая у меня впечатление, что ей удалось достать из отверстия в воздухе длинную веревку. Затем она повторила то же движение правой рукой.
Когда она выполняла этот магический прием, я узнала в нем движение, которое мне показывала Клара, но в исполнении Нелиды оно сильно отличалось - оно было легче, плавнее, но не менее насыщено энергией. У Клары магические приемы получались похожими на движения в боевых искусствах: они были грациозными и исполненными внутренней силы. Но в исполнении Нелиды те же приемы выглядели зловеще, угрожающе, но в то же время на них было приятно смотреть: они излучали психическую энергию, но не носили при этом следов возбуждения.
Во время выполнения магического приема лицо Нелиды напоминало прекрасную маску. Его черты были симметричны, совершенны. Наблюдая за великолепными движениями, которые она выполняла отчужденно и бесстрастно, я вспомнила, как Клара сказала о Нелиде, что у нее нет жалости.
- Этот прием используется для того, чтобы получать энергию из необъятности, которая лежит сразу же за всем, что мы видим, - сказала она. - Постарайся проделать дыру в видимой панораме вещей, проникнуть за нее и зачерпнуть оттуда энергию, которая питает нас. Сделай это сейчас.
Я старалась подражать ее точным плавным движениям, но чувствовала себя по сравнению с ней скованно и неуклюже. Я не смогла представить себе, что проникаю рукой в дыру и достаю оттуда энергию, как я ни напрягала свое воображение. И тем не менее, после того как я завершила выполнение приема, я почувствовала, что стала сильнее, и энергия переполняет меня.
|
| нет доступа | |
| Darkness | Дата: Понедельник, 14/07/2014, 16:23 | Сообщение # 18 |
Мастер
Группа: Адепт внутреннего круга
Пол: Женщина
Сообщений: 176
Статус: |
Осознание смерти - упражнение, которое делается в полночь
Армандо Торрес, "Послание Карлоса Кастанеды. Встречи с нагвалем".
"Смерть - не игра, она - действительность! Если бы этого не было, не было бы никакой силы в том, что делают маги. Она вовлекает вас лично, хотите вы это или нет. Вы можете быть циником и отказаться от других тем обучения, но вы не можете высмеять собственную смерть, потому что она - вне вашего решения, и она неумолима".
"Парадная карета судьбы возьмет нас всех. Но есть два типа путешественников: воины, которые могут стать свободными, потому что каждая деталь их жизней была настроена, и обычные люди, со скучными существованиями, без творческого потенциала, единственное ожидание которых - повторение их стереотипов с начала до конца. Люди, конец которых не будет иметь никакого различия, даже если этот конец случится сегодня или через тридцать лет. Все мы - там, ждущие на платформе вечности, но не каждый знает это. Осознание смерти - большое искусство".
"Когда воин держит под контролем свои рутины, когда он не заботится больше о том, быть ли ему в компании или быть одиноким, потому что он слышит тихий шепот духа, тогда вы можете сказать, что он действительно умер. Начиная с этого момента, даже самые простые вещи в его жизни становятся для него необыкновенными".
"По этой причине маг учится жить снова. Он смакует каждое Мгновение, как будто оно последнее. Он не тратит время в удовольствиях и не разбрасывает свою энергию. Он не ждет старость, чтобы размышлять о тайнах мира. Он - впереди, исследует, узнает и удивляется".
"Если вы хотите освободить место для неизвестного, откройте вход к вашему личному исчезновению. Примите вашу судьбу как неизбежный факт, который существует. Очистите это чувство, станьте ответственным за невероятный случай того, чтобы быть живым. Не просите смерть; она не будет снисходительной с теми, кто поступает нечестно. Призовите ее, зная, что вы пришли в этот мир, чтобы узнать ее. Бросьте вызов ей, даже зная, что независимо от того, что мы делаем, мы не имеем ни малейшей возможности победить ее. Она так изящна с воином и так безжалостна с обычным человеком".
После этой беседы Карлос дал нам упражнение.
"Это - о классификации ваших любимых, каждого, кто интересует вас. Как только вы классифицируете их, согласно степени чувств, которые вы имеете к ним, возьмите их одного за другим и передайте смерти".
Я мог заметить ропот испуга, который встряхнул слушателей.
Делая успокаивающий жест, Карлос добавил:
"Не пугайтесь! Смерть не имеет ничего мрачного. Мрачная вещь - то, что мы не можем столкнуться с ней обдуманно".
"Вы должны сделать это упражнение в полночь, когда фиксация вашей точки сборки ослаблена, и вы готовы верить в призраков. Это очень просто. Вспомните ваши дорогие существа в свете их неизбежного конца. Не думайте в том, как или когда они умрут. Просто сделайте себя знающим, что однажды они не будут здесь больше. Один за другим они уйдут, бог знает, в каком порядке, и не имеет значения, что вы делаете, чтобы избежать этого".
"Вызвав их в памяти, вы не причините им вреда, напротив, Вы будете помещать их в соответствующей им перспективе. Точка прихода смерти является потрясающей, она восстанавливает истинные ценности жизни".
|
| нет доступа | |
| Darkness | Дата: Понедельник, 14/07/2014, 16:24 | Сообщение # 19 |
Мастер
Группа: Адепт внутреннего круга
Пол: Женщина
Сообщений: 176
Статус: |
Энергетизация рук, упражнение для лечения
Армандо Торрес, "Загадка Пернатого змея".
Другое базовое упражнение, которое может использовать каждый - это энергетизация рук, достигаемая посредством их растирания до тех пор, пока они не начинают излучать тепло.
Эта сконцентрированная энергия затем может быть направлена на решение различных задач или использована для какой-либо части тела, которая в ней нуждается, например, для энергетизации глаз, ушей или гортани.
Также она может применяться в процессе лечения, для облегчения боли, снятия усталости и для многих других целей.
Секрет заключается в том, что во время растирания рук маг в безмолвии направляет свое намерение на то, что собирается выполнить. Таким образом обычное растирание рук становится актом магии.
|
| нет доступа | |
| Darkness | Дата: Понедельник, 14/07/2014, 16:25 | Сообщение # 20 |
Мастер
Группа: Адепт внутреннего круга
Пол: Женщина
Сообщений: 176
Статус: |
Несколько упражнений и советов от нагвалей, обучавших Армандо Торреса
Армандо Торрес, "Загадка Пернатого змея".
Дон Габинито сказал, что знание о воде и ее свойствах было секретом силы, и что я должен ждать, когда придет мое время узнать его. Было похоже, что таким ответом он отделался от меня в деликатной, но действенной форме. Я решил ждать, когда придет мое время, однако, проводя в одиночестве целые дни, в итоге я все равно не выдержал, подошел к донье Сильвии и вкрадчиво попросил ее научить меня приемам работы с водой.
Она посмотрела на меня взглядом, от которого я съежился, затем повернулась ко мне и сказала, что научит двум основным манипуляциям с водой.
Она сказала:
- Воду можно использовать как настоящий источник здоровья. Эта процедура доступна каждому и приносит телу огромную пользу. Лечение заключается в том, что мы принимаем один стакан заряженной воды перед отходом ко сну и один по пробуждении. Процедура зарядки предельно проста, как всегда: наполняешь стакан водой, растираешь руки, пока они не нагреются, и кладешь их на стакан. Затем принимаешь эту заряженную воду. Можно по желанию говорить какую-нибудь установку, пока заряжаешь ее, например, "заряжаю эту воду целебными вибрациями от той или иной болезни" или "для того, чтобы осуществить такую-то конкретную цель".
Другая техника, о которой рассказала донья Сильвия - это лечение с помощью угля. При этом нужно взять тлеющий уголек из костра и положить его в стакан с водой, который потом нужно дать выпить больному. Она утверждала, что это чудесное лекарство, которое помогает почти от всего.
Сначала я думал, что она подшучивает надо мной, однако спустя какое-то время понял, что если мы используем намерение, то все становится возможным. То, что целители предлагают больному - это, фактически, возможность ухватиться за все, что угодно, чтобы исцелить себя.
|
| нет доступа | |
| Darkness | Дата: Понедельник, 14/07/2014, 16:26 | Сообщение # 21 |
Мастер
Группа: Адепт внутреннего круга
Пол: Женщина
Сообщений: 176
Статус: |
Советы и рекомендации по сновидению от нагвалей, обучавших Армандо Торреса
Армандо Торрес, "Загадка Пернатого змея".
В моих начальных попытках сновидеть меня неизменно затягивало потоками видений, которые вихреобразно возникали передо мной. Это было так, словно я погружался в кинематографическую проекцию, а оттуда переходил к другой, затем к следующей, и так все время до тех пор, пока не просыпался. Следуя указаниям доньи Сильвии, я научился поддерживать более продолжительные периоды осознанности между отдельными снами.
Чтобы настроить мое внимание, она посоветовала мне каждый вечер, не отвлекаясь, смотреть на пламя свечи. Она сказала, что нужно увеличивать время созерцания до тех пор, пока я не смогу непрерывно смотреть на пламя с момента его загорания до полного угасания.
С помощью доньи Сильвии и других целителей я приготовил свои ловушки для сновидения. Для достижения моих целей они рекомендовали мне пользоваться всем, чем только возможно. Я приготовил себе шапку и повязку для сновидения, а также изготовил себе пояс для поддержания камней в пупочной области. У меня была масса амулетов, помогавших мне в моей практике, которые я стратегически хранил сбоку от изголовья кровати.
В качестве специального средства я приготовил спальный мешок для сновидения из бараньей шкуры, и использовал его исключительно в своей практике сновидения. Был период, когда я проводил в нем почти все свободное время. Именно такими действиями привлекается намерение для входа в другой мир.
|
| нет доступа | |
| Darkness | Дата: Понедельник, 14/07/2014, 16:28 | Сообщение # 22 |
Мастер
Группа: Адепт внутреннего круга
Пол: Женщина
Сообщений: 176
Статус: |
Перепросмотр в сновидении - прием, который выполняется в мире сновидения
Армандо Торрес, "Загадка Пернатого змея".
В то утро я помогал донье Сильвии перемалывать сухие кукурузные початки. Я должен был использовать кожаные перчатки, чтобы не поранить свои руки во время этой работы. Пока мы занимались этим, она сказала, что я уже готов приступить к следующей фазе обучения.
С большой серьезностью, но без особой формальности, она сказала:
- Я говорю об одном приеме, который выполняется в мире сновидения. Ты уже научился перемещаться в другой мир и уже добился неплохого самоконтроля. Теперь наступило время начать новый этап: ты начнешь перепросматривать в сновидении.
Этот аспект упражнения был неизвестен для меня. Мне еще никогда не приходилось использовать сновидение для перепросмотра. Я отложил свои перчатки в сторону и начал записывать ее указания:
- Если ты сможешь совместить практику перепросмотра и сновидения, ты увидишь, что со временем опыт и того и другого будет становиться все более схожим, одно будет поддерживать другое, до тех пор, пока между ними не останется никакой разницы.
Занятие перепросмотром во время сновидения является одной из самых важных задач во всем обучении. Что делает эту задачу такой особенной, так это тот факт, что таким образом ты не просто вспоминаешь событие, но оживляешь его целиком и во всей полноте.
....
По мере продвижения в этом упражнении, я постепенно добился того, что начал перепросматривать не только повседневный мир. На сцену вышли все сновидения, случавшиеся со мной в течение жизни. Это магическая практика, которая, по мере ее прохождения, заканчивается воссоединением физического тела и тела сновидения, и, в конечном итоге, воину, который доходит до этой стадии, уже нет необходимости отходить ко сну, чтобы сновидеть - он делает это из бодрствования.
|
| нет доступа | |
| Darkness | Дата: Суббота, 29/11/2014, 01:09 | Сообщение # 23 |
Мастер
Группа: Адепт внутреннего круга
Пол: Женщина
Сообщений: 176
Статус: |
СТИРАНИЕ ЛИЧНОЙ ИСТОРИИ
Личная история – это система представлений о себе, с встроенными в неё стереотипами мышления и поведения, ограничивающими сознание. Личная история – это то, что заставляет человека действовать по определённым условиям, то, что ограничивает его сознание рамками субъективного представления о себе и окружающем, это система привязанностей эго, посредством которой человек непрерывно создаёт новые привязанности.
Эгоцентрическая логика создаёт и укрепляет личную историю, посредством которой человек презентует самость. Ментальный диалог активизирует элементы и связи системы личной истории, зацикливая сознание на отработке амбиций эго. Страх заставляет человека цепляться за элементы личной истории, и бояться расстаться со своими иллюзиями. Человек ищет опору в устоявшихся элементах личной истории. Привычные, стабильные схемы, ограничивающие его жизнь, внушают ему иллюзию надёжности и безопасности. Он ищет убежище от своих невзгод в иллюзиях и ублажении страстей, в следовании программам эго-истории.
Личная история является набором индульгенций, ограничивающих осознанность, препятствующих свободному непредвзятому отношению к себе и окружающему. Человек отождествляет себя с коллекцией воспоминаний и интерпретаций, воспринимая себя как носитель стереотипов, посредством которых программирует свою жизнь. Сознание человека запрограммировано описанием мира и описанием самого себя. Описание себя отражает собственные представления о себе и инсталлированные в сознание социумом программы эго-существования. Описание себя и описание мира основаны на ментальном моделировании элементами программ сферы тоналя. Описание себя – это система представлений, отражающих отождествление с эго. Сознание полностью поглощено описаниями, отражающими ограниченные позиции индивидуальной и коллективной систем познания. «- Видишь ли, - продолжал он, - наш выбор ограничен: либо мы принимаем, что все реально и определенно, либо – нет. Если мы выбираем первое, то, в конце концов,смертельно устаем и от себя самих, и от всего, что нас окружает. Если же мы выбираем стереть личную историю, то все вокруг нас погружается в туман. Это восхитительное и таинственное состояние, когда никто, даже ты сам, не знает, откуда выскочит кролик» К. Кастанеда, “Путешествие в Икстлан”. Воин избавляется от стереотипов, связей со своим прошлым и будущим. Освобождаясь от прежних установок, привычек, эмоций он стирает личную историю, описание мира. Во взаимоотношениях с остальными людьми воин формирует о себе неопределённое мнение, создаёт туманность и неизвестность относительно своей истории.
«В помощь стиранию личной истории воин, как учитель, должен обучить своего ученика трем техникам. Они заключаются в избавлении от чувства собственной важности, принятии ответственности за свои поступки и использовании смерти как советчика. Без благоприятного эффекта этих техник стирание личной истории может вызвать в ученике неустойчивость, ненужную и вредную двойственность относительно самого себя и своих поступков»К.Кастанеда, “Колесо времени”. Соглашение с обыденным описанием мира ограничивает энергетическое взаимодействие, ослабляя человека, который, не имея достаточного количества силы не в состоянии постичь иллюзорности и обусловленности своей жизни программами социальной интерпретации. Соглашение с иллюзией мироописания, огранивающей энергообмен, формирует иллюзию бессилия. Следование эго-программам усугубляет зацикленность на иллюзии бессилия. Страх и жалость к себе, вызванные верой в иллюзию своего бессилия являются причиной создания личной истории. Стирание личной истории производится осознанием иллюзорности позиции слабости, избавлением от страха и жалости. Жалость к себе вызывает страдания, которые человек пытается скрыть и компенсировать посредством важности, безответственности и забвения осознания присутствия смерти. «Стирание личной истории и три сопутствующие ей техники являются средствами магов для изменения фасадов элементов острова. Например, стиранием личной истории ты отрицал использование жалости к самому себе. Для того чтобы жалость к себе сработала, тебе необходимо быть важным, безответственным и бессмертным. Когда эти чувства каким-либо образом изменены, ты уже не можешь жалеть самого себя» К. Кастанеда, “Сказки о силе”.Важность, безответственность и мнимое бессмертие направлены на защиту и культивацию жалости и страха от иллюзии бессилия. Разрушение программ важности, мнимого бессмертия и безответственности устраняет жалость к себе, способствует стиранию личной истории, стиранию иллюзии безвольного существования.
Чувство собственной важности является фактором, скрепляющим структуру личной истории. Посредством важности, пытаясь убедить себя и окружающих в своей значительности, человек хочет скрыть свой страх и жалость к себе, вызванные иллюзией бессилия. Он озабочен неуверенностью в себе, исходящей из соглашения с иллюзией своей беспомощности, и пытаясь скрыть чувства страха, незначительности, преподносит себя значительным, обладающим массой бесценных достоинств. Ум занят постоянным придумыванием важных психологических и физических качеств и поиском способов убеждения окружающих в несомненности своих достоинств. Важный человек, стараясь позиционировать себя как значительную фигуру, использует различные убеждающие средства, укрепляющие личную историю, с помощью которой он пытается спрятать свои недостатки. «Чувство собственной важности — главнейший и самый могущественный из врагов человека. Его уязвляют и обижают действия либо посягательства со стороны ближних, и это делает его слабым. Чувство собственной важности заставляет человека всю его жизнь чувствовать себя кем-то или чем-то оскорбленным» К. Кастанеда, “Колесо времени”. Чувство собственной важности воин побеждает смирением, в котором отсутствуют жалость к себе, слабость и страх. Смирение воина – это принятие себя таким, какой есть и отказ от эгоцентрических амбиций. Уверенность в своей силе – это отказ от иллюзии бессилия, отказ от жалости и скрывающей её важности.
Безответственность является элементом, поддерживающим систему личной истории. Безответственный человек,перекладывающий ответственность на других является зависимым от них. Эта зависимость скрепляет элементы личной истории. Ответственность включает в себя предупреждение возникновения ошибок в своих действиях, контроль своих состоянийи ситуаций в целом. Воин исследует причины, побуждающие его к действиям, определяя их истинные мотивы. Он осознаёт причины своих поступков и событий, и принимает ответственность за последствия своих мыслей, слов и действий. «Если воин что-то решил, он идет до конца, но при этом он непременно принимает на себя ответственность за то, что он делает. Что именно воин делает — значения не имеет, но он должен знать, зачем он это делает, и действовать без сомнений и сожалений» К.Кастанеда, “Колесо времени”. Обыденный человек безответственно относится к тому, что он делает и для чего делает. Страх от иллюзии бессилия и жалость к себе он пытается скрыть безответственностью и бездумностью в своих действиях. Пытаясь забыться от страха и жалости, он вытесняет их, игнорируя их, отвлекает себя своими обыденными мыслями, индульгируя и опутывая сознание привязанностями. Воин определяет, что побуждает его действовать в том или ином направлении: или это необходимые действия, посредством которых воин повышает уровень осознанности, или это амбиции эго, провоцирующие его на расход энергии и потерю контроля. Воин принимает ответственность за принятие своих решений.
Забвение осознания присутствия смерти отражает в человеке его скрытый страх смерти. От страха человек цепляется за элементы личной истории. Приоритет личной истории уменьшает страх. Человек, забывший о смерти, теряет трезвость и контроль, он легкомысленно считает, что его жизнь будет длиться долго. Вместо понимания непредсказуемости смерти и осознания возможностей выхода из иллюзии, человек занимается развитием иллюзорной картины, и продолжает далее деградировать, создавая новые связи личной истории.
Воин осознаёт, что смерть – неизбежный и серьёзный противник, который свидетельствует все его действия. И только смерть может дать воину трезвость и ясность. Он осознаёт возможность избавления от личной истории, возможность преодоления иллюзий, осознаёт способность противостояния слабости и деградации.
Стирание личной истории – это практика направленная на решение 2-ух основных задач. Во-первых, она даёт опыт смещение точки сборки в определенном диапазоне. Во-вторых, позволяет освободить личную энергию, которая тратится на удержание в памяти образов прошлого. Стирание личной истории сопровождается окружением себя «туманом». Практика меняет поведение и, самое главное, отношение к себе самому. Стирание личной истории проводится в контексте общего перепросмотра всей прошлой жизни.
Как же мы удивительно устроены… Происходит это так. Садимся , ставим себе задачу оказаться в детстве. Сдвинуть туда сознание. Ощутить себя там,а затем освободить энергию, которая уходит на удержание всех этих событий.
На пример воспоминание о школе
Сдвинуть туда сознание. Увидели площадку перед школой. Обувь на своих ногах,одежду, асфальт и нанесенные на него полоски. Саму школу. Запахи… Вы помните, как пахнет школа 1-го сентября? Её красили всё лето. Но это не запах краски, а запах свежеокрашенных стен, парт, пола… Вы помните, что было написано или накарябано на вашей парте? Все люди и предметы будто «включаются» заново. Вы можете и увидеть лица одноклассников.
А зачем всё это нужно — стирать какую-то историю?
Вообще-то для проведения перепросмотра… Для того чтобы освободить энергию, которая уходит на удержание всех этих картинок. Много раз пробовал делать это строго по рекомендациям Кастанеды. Нужно сесть с прямой спиной, вызывать различные картинки и поворачивать голову, делая вдохи и выдохи. Но особых успехов не добилась. Зато убедилась в том, что энергию задействованную в удержании картинок жизни можно высвободить одним намерением. Как это происходит объяснить очень трудно. Попробуйте вызвать картинку прошлого и вознамерить отказ от её удержания. Это не так просто. Эффект ошеломительный. Вы просто почувствуете, как она возвращается — энергия. Это достаточно приятное чувство, — бодрости и какого-то веселья.
Впрочем, впереди будет не одно переживание. Дело в том, что забирать энергию нужно от всего: и от приятных, и от неприятных воспоминаний. Иначе стереть личную историю решительно невозможно. В любом случае, база данных таких картинок нужна только «призракам». Воин рассматривает своё прошлое лишь в качестве сырья для творчества. Достаточно распустить сопли над какой картинкой в своей памяти, как вы становитесь «призраком».
Стирание личной истории - мощное средство устранения ограниченности обычного взгляда на мир.
Путь знания - глубоко личный процесс. Древние мудрецы уходили подальше от людей - в горы и леса, поскольку уединение было основным залогом успеха на пути знания. Но мир меняется, и современные гуру, как и Карлос Кастанеда, указывают, что пребывание в своей среде, там, где мы живем - самый эффективный способ движения по пути знания.
Мы реагируем на окружающий мир в соответствии с тем, как мы воспринимаем этот мир и себя. То, как мы воспринимает себя, зависит от нашей личной истории. Наше восприятие окружающего мира зависит от внутреннего диалога, то есть от того, что мы говорим самим себе. В свою очередь, внутренний диалог является основой и опорой взгляда на мир. Остановка внутреннего диалога представляет собой не просто прекращение мысленной беседы с самим собой – это революция в наших представлениях о самих себе.
Что такое наша личная история? Это комплекс характерных констант, по которым нас можно однозначно идентифицировать. Это не просто последовательность событий нашей жизни, а своеобразные качества и отличительные особенности, возникшие в результате этих событий. Каждое событие накладывает на нас более или менее заметный отпечаток, который впоследствии выступает как клеймо. Сам по себе этот комплекс констант не имеет никакого значения, но становится оружием против нас в руках окружающего мира. Окружающий мир не терпит никаких изменений и требует, чтобы мы ежедневно, ежечасно подтверждали и укрепляли свой комплекс констант. Любое отклонение воспринимается как преступление, и его необходимо изъять из нашего комплекса. С другой стороны, восприятие нас людьми делает нас неподвижными и скованными. Это восприятие держит нас в тисках и мешает изменяться. Таким образом, перед нами стоит задача разрушить этот комплекс и освободить себя от возможности идентифицировать нас в глазах окружающего мира.
Очень важно понять, что именно понимается под стиранием личной истории. Ошибочно думать, что личная история как-то связана с подробностями личной жизни, и для её стирания следует сохранять свою жизнь втайне от других людей. Поскольку личная история является продуктом взгляда на мир, её стирание не имеет ничего общего с изменением имени или сохранением тайны в отношении работы, семьи, места рождения, возраста... Стирание личной истории означает, что человек уничтожает тот ложный образ себя, который возник как следствие его особенного взгляда на мир.
Одним из способов избавления от личной истории является перепросмотр, то есть вспоминание всех более или менее значительных моментов своей жизни и избавление от чужеродной энергии, «прилипшей» к нам в результате взаимодействия с окружающим миром. Избавление происходит за счет повторного переживания (не просто воспоминания) этих событий и всех наших ощущений и состояний.
Своими мыслями мы сами создаем свою жизнь, свой мир. Наш разум создает уникальную для каждого из нас личную историю, она складывается из определенных событий нашей жизни, которую формируют прошлый опыт и прошлые переживания. Отношение к окружающему миру постоянно меняется, но подсознание может придерживаться взглядов, сформировавшихся в самом начале жизни и в недалеком прошлом. Поэтому очень важно пересмотреть личную историю и изменить подсознательное отношение к событиям прошлого.Перепросмотр нашей жизни никогда не должен заканчиваться, поскольку выполняет две важные функции: оттачивает способность к самонаблюдению в повседневной жизни и нейтрализует стереотипы, накопленные бессознательным на протяжении жизни. Пересматривая свое прошлое, мы изменяем настоящее.
Перепросмотр личной истории - один из путей, приводящих к главной цели толтекских устремлений – свободе. Метод стирания личной истории применял при написании своих книг Карлос Кастанеда. Хотя он не сообщал о событиях, происходящих во время его ученичества и овладения практикой магии, но он исключал из них все, что может иметь хоть малейшее отношение к его личной жизни. Ведь совершенно не имеет значения, кто мы есть (а только об этом и сообщает нашаличная история), но имеет значение - что мы из себя представляем.Порой мы говорим о некоторых людях: «никто не знает, что он собой представляет». Это происходит в результате успешного избавления от личной истории, такого человека невозможно уязвить, так как неизвестны его недостатки, слабости и предпочтения, это человек-невидимка. Искусство быть невидимым - верх мастерства, чтобы достичь этого, нужно изменить свою жизнь.
Личная история представляет собой образ самого себя, возникающий на основе взгляда человека на мир. Это образ, который человек переносит на окружающий мир. Личная история человека, как и его взгляд на мир, играет роль щита, отделяющего личность от окружающего мира; этот щит раскрашивает и искажает новые знания до такой степени, что всё, что не вписывается в представления человека о самом себе, автоматически отбрасывается. Само собой разумеется, что личная история является не просто продуктом взгляда человека на мир – её невозможно стереть, не избавившись вначале от самого взгляда на мир. В свою очередь, это становится возможным только после остановки внутреннего диалога.
Мы постоянно ведем сами с собой внутренний диалог - мысленный разговор, который является непосредственным выражением реальности, воспринимаемой каждым из нас. Внутренний диалог не только поддерживает и укрепляет взгляд на мир, но и определяет то, что мы думаем и чувствуем в отношении себя. Мы воспринимаем этот мир и ведём себя, опираясь на то, что говорим себе в рассуждениях с самими собой. Всё, что происходит как следствие внутреннего диалога, прекращается в тот момент, когда мы оказываемся способны остановить этот диалог - достичь «абсолютной пустоты», которуюиндуисты считают важнейшим философским понятием. Будда говорил, что покой исходит изнутри, но для достижения покоя может понадобиться несколько жизней.
В книге «Отдельная реальность» Карлос Кастанеда писал: «Мы непрерывно разговариваем с собой о нашем мире. Фактически, мы создаем наш мир своим внутренним диалогом. Когда мы перестаем разговаривать с собой, мир становится таким, каким он должен быть. Мы обновляем его, мы наделяем его жизнью, мы поддерживаем его своим внутренним диалогом. И не только это. Мы также выбираем свои пути в соответствии с тем, что мы говорим себе. Так мы повторяем тот же самый выбор еще и еще, до тех пор, пока не умрем. Потому что мы продолжаем все тот же внутренний диалог».
Наше мировоззрение формируется под влиянием окружающих людей. Со временем все складывается в подсознательную программу поведения, отражением которой и является тот мир, в котором мы живем. Перепросматривая свою жизнь, мы изменяем свою подсознательную программу, а значит, и свой мир. Стирая личную историю, мы освобождаемся от ограничений, которые накладывают на нас своими мыслями другие люди.
«Воин не нуждается в личной истории. В один прекрасный день он обнаруживает, что в ней нет никакой нужды, и просто избавляется от нее».
"Чтобы путешествовать в другие миры, — сказал Кастанеда, — и затем возвращаться, следует оставаться незаметным. Чем больше о вас известно, тем менее вы свободны. Вы попросту будете лишены свободы передвижения… "Стирание личной истории" — один из первых и самых главных уроков дона Хуана. Последовательное окутывание себя туманом не позволит никому принимать вас за нечто само собой разумеющееся и предоставит вам простор для личного изменения…"
Как происходит стирание личной истории?
Достаточно перестать рассказывать окружающим что ты делаешь. Перестать оправдываться. Перестать доказывать. Не распостраняться о своих планах на будущее. И вообще, не говорить о себе лично ничего лишнего. Все ведь прекрасно понимают, что вопрос «как дела?» не подразумевает искреннего интереса. Так зачем цепляться за него как за последнее средство спасения своей значимости. Оставь это для других.
Со временем твоя жизнь станет загадкой для всех. От тебя не будут ничего ожидать. Это и будет твоя свобода в мире людей.
|
| нет доступа | |
| кудесник | Дата: Понедельник, 08/12/2014, 00:27 | Сообщение # 24 |
Мастер
Группа: Адепт внутреннего круга
Пол: Мужчина
Сообщений: 188
Статус: |
Стирание личной истории
Твоя личная история постоянно нуждается в том, чтобы ее сохраняли и обновляли. Поэтому ты рассказываешь своим друзьям и родственникам обо всем, что делаешь. А если бы у тебя не было личной истории, надобность в объяснениях тут же отпала бы. Твои действия не могли бы никого рассердить или разочаровать, а самое главное – ты не был бы связан ничьими мыслями.
Карлос Кастанеда, «Путешествие в Икстлан»
Дон Хуан часто говорил Кастанеде о необходимости не только пересмотра, но и стирания личной истории. Цивилизованному человеку личная история кажется важным моментом жизни. Ведь в ней заключаются и долго хранятся все достижения, мечты, устремления, потери, промахи, память рода, связь с семьей и принадлежность к обычному миру. Однако, чтобы ощутить ветер настоящей свободы и расправить крылья восприятия, нужно совершенно безжалостно стереть или уничтожить свою личную историю.
Дело в том, что окружающие нас люди составляют мнение по нашим рассказам о себе и по нашим поступкам, которые они наблюдают. Получается что наше сегодняшнее настроение, которое может в дальнейшем изменится, становится застывшей социальной маской, которая определяет дальнейшее поведение. Как часто вам говорили: «Нет, ты не такой, мы же тебя знаем», или: «Ты сделаешь именно так, потому что мы все на тебя надеемся». Чем дальше, тем больше мы становимся несвободными. Мы должны соответствовать представлениям других людей о себе. Быть смелыми или трудолюбивыми, положительными или, наоборот, постоянно поддерживать образ хулигана и дебошира. Тот, кто становится воином, не работает шутом, развлекая публику, напротив, он скрывает свои действия и становится «птицей, не имеющей окраски определенной». Чужие люди накладывают на нас много ограничений своими мыслями или ожиданиями. Успешные родители надеются, что их дети пойдут по их стопам, повторят их жизнь. Неуспешные, напротив, рисуют образ счастья и толкают детей на крайние меры, лишь бы те выбрались из «порочного круга». В результате ребенок становится объектом манипуляции со стороны тех, кто не реализовал свои желания.
Если вы решите напустить вокруг себя немного тумана, то это правильно. Начните с проработки загадочного образа. Говорите скупо о результатах ваших действий, но не сообщайте, как вы их достигли. Сообщайте о происходящем кратко и отстраненно, но не вдавайтесь в детали. Например, я недавно была на море, потрясающе провела время. Не уточняйте с кем, когда и сколько времени именно, а так же, где находится, сколько стоит, сколько заняла дорога и какого цвета песок на пляже. Вспомните Карлоса Кастанеду, ведь о его жизни мало что известно, и даже то, что мы знаем, может оказаться обманом. Свои книги он не издавал лично, все переговоры шли только через литературного агента. Но это не означает, что вам нужно прятаться от мира. Не обязательно лгать про себя, можно во время расспросов мягко перевести разговор на другого человека. Собеседник охотнее поговорит о себе, чем о ваших успехах. Если же вы в подробностях разболтали всем и каждому о том, как именно вы достигли определенных результатов, значит у вас очень велико чувство собственной важности. Первой техникой стирания личной истории как раз и является отслеживание и контроль чувства важности. Если вам нужно хвастаться, помните, что нагуаль уже был свидетелем ваших удач или неудач, а обычным людям об этом знать не обязательно. Второй техникой, помогающей стереть личную историю, является принятие ответственности. Запомните как аксиому: все, что происходит с вами сейчас, было результатом вашего намерения в прошлом. Все, что вы сделали или хотите сделать, лично ваш выбор и желание. Другие люди, злые обстоятельства или «потусторонние силы» абсолютно не имеют к вам никакого отношения. Они не существуют, когда вы принимаете решение. Когда человек говорит, что его заставили, например, жениться или обстоятельства сложились так, что пришлось согласиться, это - самообман. Никто никого не может принудить сделать выбор. Никто не остановит вас, если вы сражаетесь за свободу. Попытка свалить все на злой мир, жесткие обстоятельства или вмешательство бога, лишь оправдание, слабость и нежелание принять простой истины: именно я отвечаю за все, что сотворил в этой жизни. Умение принять ответственность за свои поступки сделает вас намного сильнее, сэкономит энергию и время для дальнейших действий и будет способствовать стиранию личной истории.
Третьей техникой является использование смерти как советчика. Если уж шаблон смерти так велик, то давайте посмотрим, можно ли его использовать в своих целях. Когда вы станете воином, то безжалостно отметете в сторону все лишнее, потому что за спиной у вас стоит смерть и ждет, когда вы сдадитесь или проявите слабость. Стоит ли перед лицом смерти проявлять ненужные сомнения или тратить массу времени на пустые обиды? Если перед вами смерть, некогда боятся, некогда удивляться или сомневаться. Есть только один миг на действие. Вот так и нужно поступать всегда. Если вам непонятно, нужно ли потратить время на что-то, представьте, что у вас остался всего месяц жизни и спросите, будете ли вы этим заниматься теперь? Если ответ «нет», смело отбросьте все лишнее. Смерть – это, пожалуй, единственный грозный враг, которого можно обратить в мудрого советчика. Спросите у своей смерти, нужно ли вам читать эту книгу? Если в ней нет для вас ничего полезного, прекратите читать. Ваша смерть может посоветовать вам что-либо более нужное. Использование смерти как мудрого советчика так же хорошо помогает стереть личную историю, чтобы сделать воина свободным о представлении других людей о своей личности.
Стирание личной истории не означает утрату контактов и уход в отшельники, хотя я не исключаю потерю нескольких друзей или знакомых, которые окажутся для вас совершенно ненужными и пустыми. Напротив, вы продолжите находиться в обществе, но будете для людей недосягаемы, таинственны и сильны. Вы будете сиять как недоступная звезда, пока не станете настоящим воином, потому что гибкость и сталкинг воинов делают их практически незаметными среди обычных людей.
|
| нет доступа | |
Наши партнеры и проекты
ДРУЗЬЯ, ЕСЛИ ВЫ Повстречали БИТУЮ ССЫЛКУ СООБЩИТЕ ПОЖАЛУЙСТА ОБ ЭТОМ ИСПОЛЬЗУЯ ФОРМУ НА ГЛАВНОЙ СТРАНИЦЕ (СПАСИБО)
| | | | | | | | |
| 
