Никого над нами, кроме Творца!
Воскресенье, 05/05/2024, 05:25
Гость | |
Орден Хранителей Знаний
Главная | Эгрегоры - Цитадель | Регистрация | Вход

Обновленные темы · Новые сообщения · Правила · Поиск ·
  • Страница 1 из 2
  • 1
  • 2
  • »
Цитадель » ДЭИР » Эгрегоры » Эгрегоры (все об эгрегорах)
Эгрегоры
ИнфархДата: Воскресенье, 06/10/2013, 22:21 | Сообщение # 1

Архонт
Группа: Администратор
Пол: Мужчина
Сообщений: 1760
Статус:
Семинар «Эгрегоры».
 

Цели и задачи семинара.

1. Теория.

 - Эгрегоры, возникновение, внутренняя логика, архетипические инструментальные свойства, тело эгрегора, область коллективного бессознательного, связь с культурными узлами, эволюция эгрегоров, точки воздействия на человека (локусы ВИП), классификация по уровням воздействия.

2. Практика.

- Создание псевдоэгрегора.

- Демонстрация энергообмена между эгрегором и личностью. Неэффективность обратной фазы.

- Зависимость качества энергообмена от уровня эгрегора и уровня человека.

- Демонстрация неэффективности наивной сознательной блокады воздействия эгрегора на человека.

- Демонстрация эффективности структурной подсознательной блокады.

- Ассиметричность и эгоистичность взаимообмена эгрегоров с человеком.

- Информационный обмен с эгрегорами:

а) демонстрация непроизвольного сдвига мотивационных и этических норм незащищенного человека, в зависимости от уровня взаимодействующих с ним эгрегоров.

б) поток всех эгрегоров («универсума», «космоса»), демонстрация персональной опасности в виде непредсказуемой перестройки психики и снижения уровня мотивации, эффективное использование защиты.
- Подключение человека к эгрегору, переключение, блокада, создание сетки энергетических доноров, построение энергетической пирамиды – демонстрация, признаки, способы блокады и отключения. Методы блокады сектантских пирамид.

- Создание рабочей защиты для взаимодействия с эгрегорами – разрушитель информационного влияния, создание аватары для горячих зон, проверка эффективности защиты.

- Работа под защитой с существующими эгрегорами, как диффузной энергетической структурой. Использование в практических целях. Плюсы и минусы.

- Работа под защитой с внешними эгрегориальными и архетипическими фокусами: вызов, подключение, транзитное подключение, фиксация, использование символов, программирование аспектов взаимодействия с мишенью.

- Работа через локус ВИП – обнаружение разницы иллюзорного взаимодействия с эгрегорами при блокированном локусе, и неконтролируемого - при подключенном локусе. Опасность подключения, эффективная защита, способы активации локуса у других людей. Использование аватары для безопасной работы через локус, модификация локуса, мимикрирование эгрегориальных позиций.

- Создание и программирование собственного эгрегора во внешней среде – ядро, якоря, передача, активация, активный доступ.

День 1.

А. Введение.

1. Структура коллективного бессознательного. Определение эгрегора.

Данное пособие и семинар созданы на основании материалов, первично изложенных на конференции Школы ДЭИР в Москве в 2001 году. С тех пор в Школе было разработано бльшое количество техник, которые уже известны слушателям, и в настоящее время появилась возможность предложить вашему вниманию техники работы с эгрегорами в значительно более полном виде, чем можно было тогда.

Теоретически, с этим понятием мы столкнулись еще на 1 ступени, и установка защитной оболочки позволила нам почувствовать состояние внеэгрегориальности. Первая ступень – это всего лишь отвлечение от коллективного бессознательного, это преодоление социального барьера, который эгрегориально подчиняет человека. После этой ступени мы стали выделять в мире внеэгрегориальные моменты. Мы избавились от текущего эгрегориального акцента. 

Вопросам отключения других людей от эгрегориального воздействия, как группового, так и индивидуального, посвящена 3 ступень, с которой многим из вас еще предстоит познакомиться.

Конкретные техники работы с эгрегориальными структурами даются слушателям на клубах – фоновая работа, работа с объектом Школы ДЭИР, и на таких программных семинарах, как Сила мысли, Экспансия, Конструкции для внешнего мира, Работа с эгрегориальными символами. 

И, для начала, мы прежде всего должны уделить дополнительное внимание вопросам природы и устройства такого феномена, как эгрегоры.

Слово «эгрЕгор» (варианты «эгрегОр», «эггрегор») содержит в себе несколько искаженный корень «agregatio», содержащийся также в слове «агрегат», и обозначает собой нечто, составленное из многих частей. В современном узкоспециализированном языке его используют для обозначения энергоинформационного выражения элементов коллективного бессознательного – составляющих коллективной психоэнергетической жизни человечества.

В качестве первичного, такое определение нас удовлетворит. Попробуем сформулировать это в более доказуемых образах и выражениях.

Любое человеческое сообщество состоит из индивидуальных особей, влияющих друг на друга при помощи действий, слов, невербального арсенала – мимики, жестов, интонаций, поз и т.д., а также психоэнергетических моментов.

При этом, практически весь невербальный слой передается от человека к человеку помимо нашего сознания - оказывая влияние на нашу психику, но не осознаваясь буквально, как доступный для сознательной обработки термин. В самом деле, ну немного не та интонация у человека, ну немного не то ощущение от него исходит, ну взгрустнулось чуть-чуть в его присутствии... и что с того? Это же не звезда во лбу, которую можно запомнить и описать именно такими словами: «Звезда во лбу, красненькая, среднего размера, сделана в Китае, одна штука».

Мы не запоминаем и не способны запомнить, как именно нам взгрустнулось, что именно мы уловили в интонациях собеседника, какое не такое ощущение после него осталось. Однако, мы не можем не учитывать воспринятое, но делаем это преимущественно неосознанно, автоматически. Как результат, нечто слабооосознаваемое меняет наше поведение, причем меняет его предсказуемым образом. Например, мы столкнулись с ситуацией, когда неприятный нам человек, сделавший нам большую гадость, получает по заслугам, и именно за эту гадость. Сознание это оценило и готово радоваться... Но этот человек по понятным причинам грустен – и отчего-то вам самим совсем не так радостно от торжества справедливости. Т.е. принципиально мы, конечно, удовлетворены, но радость отсутствует. Разумеется, это происходит под влиянием хорошо известной вам невербальной, эмпатической, психоэнергетической передачи сигнала, на которую отреагировало уже не сознание, но более интимные части психики.

Подобное неосознанное влияние относится к влиянию осознанному примерно так же, как две волны – они накладываются друг на друга в определенной точке, не уничтожая друг друга, но временно ослабляя или усиливая, а затем продолжают свое движение.

В этом отношении невербальное воздействие можно сравнить с энергией, которая никуда не исчезает – полученная вами, она найдет свое выражение в вашем поведении и понизит настроение следующего, беседующего с вами на эту тему человека, ровно настолько, насколько он повысит ваше – то есть будет передана далее, пока не рассеется, став частью общего эмоционального фона группы.

Примечательно, что это эмоциональное заражение практически не распространяется на другие мысли и действия – через пять минут вы вполне сможете весело хохотать над анекдотом или улыбаться приятелю, но стоит упомянуть тему, как вы опять станете грустны чуть больше, чем это вызвано сознательно, опять неосознаваемо транслируя, передавая это состояние.

Соответственно, неосознанно заражающий человека психоэнергетический импульс обладает эмоциональным знаком, интенсивностью, ассоциированностью с определенными предметами, а также способен передаваться от человека к человеку, повторяясь своими первичными и вторичными источниками несколько раз.

Пока запомним это.

Каждый из нас, во-первых, уникален, а во вторых, находится в состоянии, отличном от других, в третьих, думает о чем-то своем. Казалось бы, в этих условиях подобного рода импульс должен рассеиваться на индивидуумах, поглощаясь ими, и со временем пропадать – однако этого не происходит по двум, взаимовлияющим друг на друга, причинам.   

1) Прежде всего мы физиологически подобны. И это означает, что состояние одного человека оказывает влияние на его собеседника помимо желания их обоих, направляя их мысли по сходному руслу. При этом, такое влияние намного тоньше, чем простая передача настроения – ведь мы неосознанно регистрируем тональность, акценты состояния человека, что позволяет нам даже осознанно ощутить, проблемы у него дома или на работе, личные, социальные или со здоровьем. На самом деле, наша психика регистрирует еще больше, но осознать это может уже только специально обученный человек, например, экстрасенс. Попадая в группу людей, мы эмпатируем (воспринимаем) их состояние, а они эмпатируют наше.

2) Но раз психика людей находится в схожем состоянии, то могут ли они не поговорить об этом? Практически, не могут. И это является второй причиной. Слово служит точным и эффективным инструментом приведения психики человека в общее состояние – и вот здесь, такие заражающие импульсы значений непроизвольно присоединяются к вызываемым словами понятиям, интерферирируя с рационально создаваемыми значениями, становясь достоянием собеседника, но происходя не из его личного опыта. И т.д.

Соответственно, в социуме наряду с легко с легко осознаваемым слоем вербальной и невербальной коммуникации, существует слабоосознаваемый заражающий слой (не связанный с опытом каждого человека) эмоциональных векторов, передающихся непроизвольно, оказывающий влияние на общий эмоциональный фон и участвующий в формировании закрепляющихся в памяти человека значений понятий, особенно если они дублированы словами.

Подобный слой, сам по себе, не мог бы представлять ни угрозы, ни, соответственно, значительного интереса, разве что для воздействия на ближайших собеседников, потому что люди могут находиться в сотнях различных настроений и состояний, и заниматься тысячами различных вещей – если бы не одна важная деталь. У любого общества есть культура.

Культуру можно определить как совокупность общественного опыта, выраженную в наличии стреотипных моделей взаимодействии с социальными реалиями и клишированных реакций на них. При этом знания, предпосылки, действия, составляющие культуру, частично хранятся в литературе, документах, материальных предметах, но в значительно большей части они храняться в неполной и искаженной форме в психике людей, формируя нечто целостное в процессе группового реагирования.



Поступки и цели просветленных понятны только самим просветленным.
"Вы думаете, что разговариваете со мной? Нет, вы разговариваете со своим представлением обо мне!"
нет доступа
ИнфархДата: Воскресенье, 06/10/2013, 22:22 | Сообщение # 2

Архонт
Группа: Администратор
Пол: Мужчина
Сообщений: 1760
Статус:
Таким образом, у культуры есть как бы две составляющие: постоянно фиксированная составляющая, существующая в стабильной форме на различных носителях (аналог знаний и опыта, хранящихся в нашем мозгу), и активная, живая составляющая, выраженная в текущем взаимодействии членов общества (аналог текущих ощущений, действий, впечатлений, эмоций. И в обеих этих составляющих неотъемлемым образом присутствует уже рассмотренный нами слой эмоционально значимых переменных, значений, который существует помимо индивидуальной логики. Он представляет собой скорее накопление нерациональностей, рожденных в слабоосознанных взаимоотношениях не индивидуальными сознаниями, но вычислительной машиной человеческого сообщества.  

При этом, этот слабоосознаваемый слой прекрасно координирован и наложен на существующие переменные общественного сознания, на обладающие значениями фигуры, но рационализировать его полностью невозможно. Этот слой формирует собой новую данность – коллективное бессознательное.

Действительно, такое название справедливо. Даже более справедливо было бы использовать термин метасознательное, т.к. оно проходит через сознание каждого, не осознаваясь и не перерабатываясь рационально, но все равно оказывая свой эффект на человека, модифицирующий его реакции определенным, но неочевидным для него образом.

Коллективное бессознательное использует людей так же, как наша психика – клетки нашего мозга, но люди связаны между собой значительно менее плотно, чем клетки, и, поэтому, коллективное бессознательное сознания в нашем понимании не имеет, его реакции значительно медленнее реакций человека, количество обратных связей минимально – однако все его реакции располагаются в важной для каждого человека зоне.

 

Причина этой важности в том, что и индивидуум, и разумеется, порожденное им общество, приводится в движение одним и тем же источником – человеческими потребностями. (Пирамида Маслоу). Эти потребности можно условно разделить на пять фундаментальных групп или драйвов: безопасность, размножение, потребление, экспансия и социальный пакет (целая группа потребностей, которая определяет кто кому на голову плюет в нашем обществе. Это ориентировка на другого, это стремление прикрывать слабых, подчинение другим, много всего). Эти группы сами по себе неоднородны и состоят из множества фрагментарных потребностей, и их комбинация выражается в невероятно разнообразном поведении человека. При пересечении они формируют потребности более высокого уровня, обладающие меньшей энергией, но большей управляющей силой.

Для нас сейчас более важно то, что: 

1) эти потребности выступают в качестве источника энергии, стимулирующей активность как индивидуальной психики, так и социальных групп;

2)  эти потребности ни на фундаментальном, ни на производных уровнях не безграничны, а достаточно четко специализируют предпочтения человека, как вида. 

Например, человек ест хлеб, но не ест хвои. В силу этого, вокруг хлеба, как обобщенного объекта, сосредоточено гораздо больше поведения человека, чем вокруг хвои. Благодаря этому, плотность социальных связей, социального поведения, как и плотность этого слабоосознаваемого слоя взаимовлияния, распределена в коллективной психике неравномерно, группируясь вокруг удовлетворяемых потребностей. Назовем такие области узловыми.

Примечательно, что рациональная компонента, доступная сознанию, и слабоосознаваемое содержание таких узловых областей имеют совершенно различную природу и динамику. А именно, слабоосознаваемая компонента меняется очень медленно и содержит в себе ощущение потребности, отношение к неким клишированным способам его удовлетворения и ожидания удовлетворения потребности. При этом, ощущение потребности в комбинации со способом ее удовлетворения и клишированным ожиданием результата (ощущение потребности, способ удовлетворения, ожидание результата) выступает в качестве архетипических свойств, способных воплощаться в самой различной конкретике. При этом, как мы уже говорили, эта компонента обладает свойством самоподдерживаться, передавая от человека к человеку свои нюансы. Но рациональная компонента, имеющая отношение к той же потребности, намного более изменчива, хотя практически не способна ничего изменить в слое компоненты слабоосознаваемой.

Пример: потребность в получении эстетического удовольствия по слуховому каналу (имеющая отношение к драйву экспансии – расширение впечатлений – невербальная сторона которой, содержит в себе множество неописуемых при помощи языка нюансов, в том числе характеризующих и рациональную сторону), может на рациональном уровне быть удовлетворена при помощи прослушивания пения птиц, какого-то музыкального инструмента, оркестра, магнитофона, компьютера и т.д. Мы удовлетворяем нашу потребность, которая часть экспансии, мы снимаем скуку и получаем удовольствие. На протяжении веков менялось понимание музыки и музыкальные инструменты, но суть процесса оставалась той же самой.

При этом, если рациональная сторона подобного узла в своей эволюции и распространении подчинялась строгим и объективным законам (конкуренция менестрелей, распространение новинок, изобретение магнитофона и т.д.), то слабоосознаваемая развивалась скорее по законам психологическим (подросток, упоминающий среди сверстников Баха, немедленно ощущает, что это «типа отстой» и переходит к слушанию «Тату»).

 

Но нашел бы человек, имеющий принципиально потребность в музыке, эту музыку сам, без помощи других? Да, это было бы возможно, но значительно менее возможно, чем с невербальной поддержкой социума, в том числе с психоэнергетической индукцией со стороны окружающих. Она служит полем, направляя внимание попадающих в сферу ее притяжения к актуальным на сегодняшний день событиям узла, реализация которых в исполнении индивидуума окажется оптимальной для социума, хотя и не всегда оптимальной для индивидуума.

Таким образом, поведение индивидуума неосознаваемым для него образом направляется в нужном для коллективного бессознательного направлениии. Но таким же образом, это воздействие эгоистично нарушает свободу воли личности, и феномен слабоосознаваемого для личности прямого и косвенного воздействия других людей отражается на ее поведении, заставляя действовать немного не по своему, не так, как действовало бы сознание личности в отсутствии этого влияния.  

Более того, за счет такой индукции слабоосознаваемая компонента коллективного сознания, обслуживающая тот или иной потребностный узел, самовоспроизводится, поддерживая себя внедрением в психику все новых и новых людей, выживая и реализуясь за счет их поведения, и выживает внутри культурного слоя, в отличие от каких-то конкретик социального узла, веками и тысячелетиями.

Эти обстоятельства дают нам возможность выделить слабоосознаваемую составляющую социального узла в отдельный феномен – эгрегор.

Эгрегор – это совокупность слабоосознаваемых невербальных и психоэнергетических социальных взаимовлияний, обслуживающих данный социальный узел, обладающих свойствами самоподдерживаться, существовать длительные периоды времени, и, помимо сознания людей, вносить коррективы в содержание их психики и мотивацию поведения.

Очевидно, что данный феномен представляет собой значительный практический интерес своим потенциалом координированного воздействия на поведение людей и возможностями влияния на гигантские объемы обслуживающих социальный узел связей.

А теперь давайте подумаем. Вот есть такой феномен, он на самом деле является неотъемлемой частью человеческой реальности, коллективной психики человества. Что мы можем с этого дела получить? Из каждого свинства можно извлечь кусочек ветчины. Нас интересует, где здесь может находиться ветчина. Вполне очевидно, что подобно рода псиохоэнергитические комплексы или компоненты, обслуживающие эти узлы, могут представлять для нас интерес со следующих точек зрения:

1.                      То что, в этих узлах сосредоточено очень и очень много энергии. Это естественно. Потому что это коллективная реакция. 

2.                      Они обладают очевидным свойством непроизвольности, то есть именно поэтому, нам, как самостоятельным существам, стоит ограничивать себя от этого мира, от этой реальности, потому что нормальному человеку не нужно, чтобы заинтересованная посторонняя структура, своим посторонним желанием дергала его за мозги. А с другой стороны, нам естественно было бы интересно научиться правильному взаимодействию с этой структурой, с тем, чтобы мы могли использовать ее механизмы на собственное благо, в своих целях, в том числе, естественно и влиять на других людей. И именно поэтому, нам будет необходимо разобраться, поговорить о теле эгрегора, что они из себя представляют детально и логически, как они развиваются, как они взаимодействуют друг с другом, на каком уровне эгрегоры влияют на психику человека, и о точках взаимодействия этих  эгрегоров с человеком, и каким способом мы можем с ними результативно взаимодействовать. 

 

2. Тело эгрегора. Соотнесение эгрегора с пирамидой Маслоу. 

Эгрегор:

- состоит из энергоинформационных «кольцевых» структур, транслирующих дополняющие потребности ощущения: описания способа действия – ожидания удовлетворения потребностей;

- не описывается детально, так как велик уровень вложенности «колец» в друг друга и их переплетенности; первичный слой эгрегора – это всегда только самые простые кольца. В дальнейшем кольца:

а) дивергируют (расходятся) – например: «желание избежать смерти – вера – спасение», будет дивергировать в «страх смерти – вера в Будду – медитация – спасение», «страх смерти – вера в Христа – молитва – спасение»; и

б) надстраиваются – например: «страх смерти – вера в Христа – вера в святых – исповедь – почитание церкви – определенный образ жизни – спасение»; подчас

в) расцветают, формируя сопряженные эгрегоры – например: «не согрешишь – не покаешься, не покаешься – не спасешься; 

г) соединяются с другими – например: 1) «потребность в еде – желание безопасности – иметь всего вдоволь (архетип вайшья) соединяется с «потребностью доминировать – подчинение других – доминирование» (архетип кшатрия). Рождается общий термин, сливающий их воедино: «потребность социальной власти – иметь всего вдоволь - доминировать – иметь власть»; 2) эгрегор скотоводства неизбежно соединен с эгрегорами еды, мясной пищи и сельского хозяйства;


Поступки и цели просветленных понятны только самим просветленным.
"Вы думаете, что разговариваете со мной? Нет, вы разговариваете со своим представлением обо мне!"
нет доступа
ИнфархДата: Воскресенье, 06/10/2013, 22:22 | Сообщение # 3

Архонт
Группа: Администратор
Пол: Мужчина
Сообщений: 1760
Статус:
д) нескольких эгрегоров могут формировать своими элементами новый круг взаимодействия – например: эгрегор государственности, достигающий вторично архетипических свойств власти и денег, эксплуатирует первичные эгрегоры безопасности (метод власти) и изобилия (метод денег).

Соответственно, нельзя выделить конкретные эгрегоры, стоит выделять их кусты (конгломераты с общей базой), внутри которых расположены дивергировавшие (разошедшиеся) циклы, способные высоко мутировать, но питающие одну потребность, а внутри циклов находятся слои, воплощенные конкретными АФ - архетипическими фигурами.

Благодаря этому, собственно эгрегор убить невозможно, как невозможно убить потребность общества, можно только изменить эгрегориальную петлю. Но и петля способна воззвать к энергетическому резерву соседнего, соединенного с ним эгрегориального цикла.

Объекты переключения петель и сращивания петель между собой являются архетипами (архетип – это не объект, а просто набор клишированных свойств для клишированного удовлетворения потребности, который может лишь временно быть объединенным с объектом) – они же и определяют данный эгрегор, в котором присутствует уникальный архетип, без которого петли не существует.  

Например: существует эгрегор партийности, который делится на множество эгрегоров отдельных партий, но вера в коммунизм является неотъемлемым свойством эгрегора компартий, тогда они отличаются только верой через КПРФ или КПСС. Соответственно, удар по КПСС просто привел к замене или слиянию с КПРФ, но эгрегор партий все равно остается.

Как правило, эгрегор имеет вершинное понятие, которое является для него неотъемлемым. 

Например: «потребность – средство – удовлетворение потребности» порождает различные дивергенты при разных средствах – пшеница, бобы, еда, мясо, женщины, скот и т.д.

Следует выделять эгрегоры первичные, вторичные, третичные и т.д., при этом, в соотнесении с пирамидой Маслоу, вершинные понятия нижних эгрегоров выступают в качестве потребностей верхних. У нижних эгрегоров больше проявляются энергетические свойства (ВП), у верхних эгрегоров – управляющие свойства (НП).

Вершинные понятия и точки переключения эгрегоров, таким образом, воплощают в себе архетипические свойства, т.е. общие свойства, универсально позволяющие им включаться в цепочки – как конструктор ЛЕГО. Допустим, материнская фигура, инструмент, путь – каждый из них может быть воплощен на любом предмете (путь=вера=слово=жизнь=дверь), и каждый содержит в себе общую инструкцию по обращению с ним, и частную инструкцию по соединению с дальнейшими участками цепочки (так через дверь в комнату пойдешь не туда, куда в церковную дверь).

Соответственно, архетипические фигуры сами по себе могут выступать в качестве основания для эгрегориальных циклов. При этом, потребности выступают в качестве причины действия, а архетипические фигуры – в качестве инструмента удовлетворения этой потребности.

 

Рис.1.  Соотношение потребностей и инструментов удовлетворения в эгрегориальных процессах.

ВКП (внутренний комментарий преподавателю): Нарисовать две пирамиды Маслоу – одна потребностная, другая ценностная – и объяснить,что мы не можем фактически классифицировать эгрегоры, составив их список, потому что этот список будет также велик, как словарь языка, но мы можем разделить их:

- на группы (по потребностям),

- на уровни (низ - сила, верх – управление),

- по уклону (нижняя потребность – верхний архетипический инструмент, верхняя потребность – нижний         архетипический инструмент).

То есть, нельзя развести все эгрегоры по таблицам, их слишком много. Каждое слово несет за собой то или иное эгрегориальное понятие. Что мы можем выделить во всем этом? Как можно классифицировать эгрегоры? Они состоят из потребностей, как источника энергии, и того или иного архетипического комплекса, как инструмента. Мы можем попытаться разобраться в расположении потребностей и от этого мы можем составить некую эгрегориальную классификацию.

У нас есть потребность и архетип, т.е. параметры, по которым мы можем пытаться как-то создать эгрегориальную классификацию. Для чего? Понятно, что они имеют разные свойства, и мы их можем использовать в разных целях. Но опереться мы можем на уровень потребностей или архетипов. Существуют известная всем пирамида Маслоу, который вообще впервые в эксперименте и наблюдении доказал, что некоторые потребности теряют свою значимость в сравнении с другими. То есть, в потребность в еде, в безопасности, мы можем, опираясь на гуманистическую психологию, ввести самого Господа Бога. 

В зависимости от места расположения потребностей, мы можем выделить разные эгрегоры. Например, эгрегор еды, в нем очень много энергии. Более того, попробуйте хорошего интеллигентного человека лишить еды на несколько дней. Он вам в физиономию вцепиться на третий день. Но эта потребность имеет отношение только к самой себе. Она не связана с другими вещами, т.е. энергии в потребностях нижнего уровня достаточно много, но связанности мало. С другой стороны, допустим есть верхнее понятие, Бог, патриотизм, Съесть его нельзя. Это вершинное понятие, в нем не так много энергии. Любовь приходит и уходит, а кушать хочется всегда. Эти верхние потребности имеют отношение сразу ко всем остальным, это тебе и еда, это и сон, это и социальный пакет. Соответвственно, внутри этой пирамиды у нас энергия снизу вверх уменьшается, а управляющая сила, наоборот, увеличивается.  Соответственно, мы можем класссифицировать эгрегориальные потребности двумя способами:

1) Классический, т.е. еда и музыка - они находятся на немного разных уровнях пирамиды, с другой стороны, мы можем попытаться охарактеризовать их энергетически. Если еда - это свойство восходящего потока, значит работать будут в основном нижние чакры, если музыка – это другое. По потребности, у нас сразу возникает иерарх. Те эгрегоры, чья потребность сосредоточена внизу, эти эгрегоры будут действовать быстро, энергично, но достаточно локально. Представьте себе, вы директор фирмы и не дали людям зарплату. В тот же день или на следущий что-то произойдет. Вы через 2 дня дали зарплату и через неделю все забыли.

Но предположим, вы поступили по хамски и несправедиво с неформальным лидером вашей фирмы. И все это видели и запомнили. Действия будут происходить не сегодня, и не завтра. Во вторых, через неделю, даже если вы постараетесь загладить ситуацию, об этом действии не забудут. Действие будет намного более в комплексе. То есть уже по уровню потребности того или иного эгрегора, в данном случае, эгрегор - ваша фирма, эгрегор с которым вы взаимодействуете, будь то эгрегор, под влияние которого попал сам человек, или эгрегор, которым мы сейчас воспользоваться, чтобы модифицировать поведение фирмы, человека, мы уже можем классифицировать изменение наших взаимоотношений. Это первое. Второе, кроме потребностей в эгрегориальном цикле, еще есть и архетипы. Инструмент, при помощи которого удовлетворяется та или иная потребности. Но если потребность расположена у нас внутри: я ощущаю голод, то инструменты расположены во внешенм мире и мы можем нарисовать еще одну такую же пирамиду. Опять же, Маслоу. Он рисовал одну такую пирамиду. Мы нарисуем две. Это уже пирамида не потребностей, а пирамида ценностей. Инструмент - это ценности. Пирамида архетипов, ценностей. И точно также мы можем попробовать классифицировать эгрегоры по ценностям для удовлетворения той или иной потребности. Пример простой. Возьмем к примеру, релаксацию и инструментарий, необходимый для этой релаксации. Вариант А: русский – водка или Шопен - филармония. И мы видим те же самые закономерности. Более энергично, более быстро. Послезавтра все забыли. Мало подчиняя  и затрагивая остальные образы жизни. Другой вариант: верхний уровень удовлетворения потребностей, Шопен: значительно больше подчиняет мир, внутренний мир человека, значительно более комплексно и в нем значительно меньше энергии. Насколько это отражается на социальной психике и на индивидуальной психике, сказать о человеке, он ходит в филармонию слушать Шопена. Это много сказать? А сказать он пьет водку? Да ничего не сказать, одно характеризует, другое не характеризует. 

Для классификации эгрегоров, у нас открыты сразу две шкалы: шкала потребностей и шкала интрументов. Они встречаются внутри эгрегориального цикла. Следовательно, эгрегоры, уже упомянутые у нас могут находиться на одном уровне. Потребность и архетип могут находиться на одном уровне. Классический вариант - это торговля.. Цель торговли деньги, средства – товар. На одном уровне,  это касается безусловно товаров народного потребления, а не торговлей героином, родиной и т.д.

Потребности и ценности могут находиться на разных уровнях. То есть, нижняя потребность может удовлетворяться за счет верхних ценностей, например потребность в еде, в безопасности вызвало в жизни такое явление, как профессиональные театры и кинематографы. Это способ выживания актеров, потребности нижние. Но ценности верхние. Мы платим низменными деньгами за высокие чувства. Бывает и другой пример, когда верхние потребности, тогда этот эгрегор получает ерунду, ценности нижнего уровня, а отдает ценности верхнего уровня. 

Могут контролироваться и ценности верхнего уровня, и ценности нижнего уровня. Во имя высоких целей. Классический вариант государства - это потребность справедливости, в любви, в честности. Она удовлятворяется в контроле торговли, нефти и т.д. Соответственно, эгрегоры, которые удовлетворяют потребности верхнего уровня, они воздействуют на ценности нижнего уровня, выстраивая себя. Зная это, мы можем предполагать взаимодействие человека, фирмы. Нам все равно, что она на свете существует, если мы не можем ее использовать в своих целях.. Мы должны знать, что при помощи эгрегоров мы будем воздействовать на нижние ценности человека. Фирма, которая всегда поглощена возвышенными ценностями, она наконец-то начала работать. Другое дело, что работающую фирму объединить с этим эгрегором, то мы просто ее работу уничтожаем. Потому что естественно, что у нее отбирается в энергии живая потребность, то есть обмен идет через инструмент. У нее отбирается энергия, но зато туда дается нисходящий поток и фирма умирает в размышлениях. Если делаем наоборот, то здесь отмирает сообразительность, но увеличивается жажда жизни и эффективные действия. 

Для классификации эгрегоров мы используем уровень потребностей, ценностей, их сочетания. Что еще необходимо учитывать? Количество и уровень точек его сопряженности с другими эгрегорами. Сам по себе этот эгрегориальный цикл, узел, может входить в несколько эгрегоров, и каждый раз - это точка сопряжения. И соответственно, если эгрегор, который мы исследуем, соединен с эгрегорами  нижнего уровня (я сразу хочу оговориться, нельзя говорить о нижнем уровне или верхнем уровне, это только относительно пирамиды Маслоу. Нету эгрегоров выше и ниже. Есть управляющие и действующие) сопряжен с эгрегором основания пирамиды Маслоу, то получается у него много энергии, быстрая реакция. С верхними, у него реакция масштабна, но медленная и энергии в нем меньше.

Но и естественно учитываем количество точек сопряжения. Если у него точек сопряжения нет никаких, этот вариант будет более живой. Зная весь этот набор, мы легко можем выработать представление об эгрегоре, с которым мы с вами будем работать. При этом, на самом деле, каждая словесная цепочка, описывающая удовлетворение той или иной потребности естественно отражает эгрегориальный слой. Мы можем оценивать этот способ действий, оценивать взаимодействие с основным циклом и с соседними циклами по всем этим правилам. Каждая цепочка может быть проанализирована на базе этой схемы: уровень потребностей, уровень ценностей, инструмента, их сочетание, количество точек сопряженности и уровень этих точек сопряженности.

При этом наблюдается интересная картина, т.к. с течением времени такие неравновесные эгрегоры мутируют, причем в области потребности эгрегор падает, и область инструмента получает свободу, захватываясь другим эгрегором, присоединяясь к нему, или рождая новый эгрегор.

Например: религия или секта, как начальный способ выживания, быстро переходит в верхнюю социальную структуру, а попытки построить утопическое сельское общество или сельхозрелигиозную общину приведут только к новым методам выращивания скота, возможно в среде очень богатых, но скотоводов. Но это подробно рассматривается на втором этапе семинара по эгрегорам.

 

Таким образом, при взаимодействии с эгрегорами мы можем опираться:

а) на энергетику,

б) на эгрегориальные фокусные точки  во внешнем пространстве,

в) на понятия, обладающие архетипическими свойствами.

При владении этим, можно исследовать эгрегоры, получать от них информацию, провоцировать их на действия, программировать их ближние области, создавать эгрегоры.

План работы.

Давайте поговорим за вождение, где у этого автомобиля руль и все остальное, как этот эгрегор взаимодействует с человеком, каким образом, мы может это анализировать, контролировать, использовать в своих целях, и этим управлять. 

Прежде всего, еще раз вспомним из чего эгрегор состоит. Это психоэнергетический комплекс. В нем есть энергия и информация. Для субъектов взаимодействия с этой машиной, она будет проявляться в 2 вещах: во-первых, это воздействие энергетическое, проистекащее при конкретных мыслях определенного направления, во- вторых, это воздействие информационное. Эгрегор будет менять наши мысли. 

Следует выделить важные моменты взаимодействия с ним. Получается так, что мы с вами можем взаимодействовать с эгрегором энергетически, грубо говоря, программировать дедушку Ленина, далее мы можем взаимодействовать с ним через архетип. И, в этой ситуации, мы меняем во внешнем мире некие компоненты, которые отражаются на поведении эгрегора. С другой стороны, мы можем взаимодействовать своим представлением об этом архетипе внутри нас и, таким образом, менять свое физическое обычное взаимодействие с этой реальностью. Еще и 3-я компонента - при взаимодействии лично нас с эгрегором должна формироваться некая общая поверхность, некий интерфейс, который включает в себя и наши свойства и свойства эгрегора. Таким образом, мы можем с ними взаимодействовать 3 способами: через поле, через архетипического представителя, через эгрегориальный фон. 

Нам неободимо познакомиться с этим на практике. Теоритически мы знаем, как на нас может воздействовать эгрегор, и, если мы такие хитрые, то надо узнать, как мы на это энергетическое поле тоже можем  воздействовать. На семинаре мы этим и будем заниматься - как безопасно взаимодействовать с этой частью мира. 

 

Б. Практика.

1. Раскачка ЦП.

ВКП: Мощная прокачка ЦП и достижение чувствительности – поверхность-рука другого, ощущение пространства между людьми, наполнение стихийными качествами, формирование луча внимания.

 

Переходим к практике. Эгрегор, это нечтно созданное произвольно или непроизвольно группой людей. Как этот эгрегор воздействует на человека? Мы можем смоделировать эти условия у нас в зале - взаимодействие человека и группы людей.

Рассмотрим это типичное взаимодействие: есть эгрегор, есть человек. Чего эгрегору от человека надо? Энергии, действия для поддержания энергообмена. То есть ему от человека нечто надо. Дальше. Он сам дает что-то человеку? Эгрегор и человек находятся в некоем двухтактном взаимодействии. Сначала один из них что-то берет или дает, а потом другой это что-то возвращает или забирает. Это имеет отношение к обычной нашей психологии. Т.е. во взаимодействии с эгрегором можно выделить две фазы, каждая для нас важна – фазу подачи энергии и фазу отката. Сначала мы попробуем посмотреть на то, как это происходит в жизни.

2. Упражнения.

Блок №1. Полевое (энергопсихическое) взаимодействие.

Данная сторона взаимодействия более всего выражена на уровне недифференцированных ощущений, меняющих активность человека, и тем или иным образом включающих его во взаимодействие с группой. Вследствие преобладания активностной составляющей, названо «энергопсихическое», и соответственно, в этом искусственно выделеном варианте взаимодействия преобладает ВП. В чистом виде, взаимодействия с эгрегором смешанные, т.е. имеются энергия обоих потоков. 

Мы будем рассматривать отношения «человек (Ч)– эгрегор (Э)», при условии сосредоточения Э на Ч (т.е. Э нужно нечто от Ч). 

ВКП: Роль Ч будет играть слушатель, приглашенный на сцену (позаботиться о том, чтобы он вошел в полевой контакт или раскрыл оболочку; можно по блокам упражнений менять слушателя-ассистента), роль Э – аудитория (АЭ). Все серии упражнений нужно проводить жестко и слитно, отвлекаясь только для блочных обсуждений и записи результатов.

 

1) Демонстрация энергообмена между эгрегором и личностью. Неэффективность обратной фазы.

а) Организованное энергопсихическое (полевое) взаимодействие.

ВКП: Ч выводится на сцену и контролирует свои ощущения. АЭ генерирует общий мыслеобраз (запрос) – «Ч, дай нам благополучия, здоровья, радости». После удержания запроса, АЭ прекращает его транслировать, но сохраняет контакт с Ч.

Итак, сейчас мы проведем простой экперимент. Вот есть Ч. Предположим, что вы от него захотите радости и тепла. Когда я скажу, вы на него посмотрите, и этого у него попросите. Я вас попрошу проконтролировать, что энергетически происходит. Мы хотим от него радости 30 секунд, а потом еще 30 секунд наблюдаем энергообмен. И посмотрим, что произойдет и у вас, и у него. 

Три-четыре, захотели от него радости... Перестали хотеть, но контакта не теряем. Рвем контакт, описываем происходящее.

Обсуждение: Вначале аудитория. На первой фазе, вы захотели от него радости, вы от него нечто получили, но когда вы прервали контакт, пошел отток. Вы получили от него нечто похожее на радость, а отдалось потом нечто, мало имеющее отношение к радости. Отдалось, чем пришлось. 

Ощущения Ч - когда начали хотеть, ощущения оттока, когда перестали хотеть пошла обратная реакция. Когда забирали, было мало приятно. Когда возвращали,: энергия есть, но качество уже не то. Отдалось лучше, вернулось хуже.

б) Полевая интеграция и организованное энергопсихологическое (полевое) воздействие.

А сейчас, немного усилим энергетику.

Усиление на шариках.

Руки перед солнечным сплетением, усиление ВП.

И сейчас мы начинаем излучать энегргию ВП наружу в зал, и еще сильнее ощущаем энергию ВП, и выделяем ее наружу, и она формирует некое энергетическое облако, закрывающее нас всех. 

А теперь давайте повторим наш эксперимент, когда в зале есть это энергетическое облако. По комманде мы начинаем хотеть от Ч радости. Начали, перестали хотеть.


Поступки и цели просветленных понятны только самим просветленным.
"Вы думаете, что разговариваете со мной? Нет, вы разговариваете со своим представлением обо мне!"
нет доступа
ИнфархДата: Воскресенье, 06/10/2013, 22:23 | Сообщение # 4

Архонт
Группа: Администратор
Пол: Мужчина
Сообщений: 1760
Статус:
Обсуждение. Какая разница с предыдущим разом? Получили побольше, а отдали поменьше и совсем не тем качеством энергии. Созданная нами энергетическая масса, обнаружила свои эгоистичные интересы, сумму наших ожиданий. 

Но это еще не эгрегор. Давайте станем на один вечер людьми обычными, без оболочки, с чакрами и сделаем маленький эгрегор. Станем единым целым с этим облаком. Создадим осмысленность в этом облаке для создания эгрегора.

в) Эгрегориальное энергопсихическое взаимодействие (ЭЭВ).

ВКП: Усиливается оба ЦП, накачивается зал, аудитория снимает защиту, в энергетическое облако транслируется мыслеобраз «нам нужна радость, ее даст Ч, Ч – дай».

ВКП: для слушателей 2 ступени просто пояснить, как переводить образ в экстрапроекцию – так же, как создавали ИОЦ.

Усиление ВП. И теперь начинаем транслировать последовательность ощущений, а именно нам необходима радость. Радость имеется у Ч. Он нам ее даст, нам станет радостно. Смотрим на Ч, и три-четыре, получаем у него радости... Прекращаем.

Сохраняем контакт. 

Обсуждение: Что сейчас произошло ? Я изменил условия эгрегора. Я сказал получили от него радости. И сейчас пошла вторая волна, откат. Вот так взаимодействует энергия группы и отдельного человека. Обратите внимание, что вы группа, эгрегор, в трех экспериментах были в выиграше. В случае такого взаимодействия с эгрегором, выигрыш всегда на стороне эгрегора, он мощнее забирает, энергетически это взаимодействия ассимитрично. 

ВЫВОД : Групповое влияние подчиняет человека, причем это подчинение качественно усиливается после ЭИ-интеграции группы.

Обсуждение фаз запроса и отката – общие ощущения, что откат слабее, но шире и нижекачественнее запроса.

Вот таким образом эгрегор действует на открытого человека. Но ведь Э хотения радости от Ч, так же как и сам Ч, может иметь сам по себе разные качества, обертоны даже в обозначенном аспекте радости.

Бывают разные люди и разные эгрегоры. Мы с Вами увидели, как взаимодействует эгрегор на человека. Если группа выстраивается на хотение чего-то, когда мы хотим, мы получаем. Для человека это невыгодно. Откат у него по обозначенной теме идет хорошо, а эгрегор возвращает лишь бы чем. И при этом человек и эгрегор приобретают дополнительные свойства. Определим, какие.
Блок №2. Зависимость качества энергообмена от уровня эгрегора и уровня человека.

а) Оценка ЭЭВ на верхних чакральных уровнях во взаимодействии Ч-Э.

ВКП: Ч становится «ангелом», АЭ просит о радости.

Усиливаем ВП, и сейчас мы формируем облако, заполняющее зал, и транслируем в это облако набор тех самых ощущений, что нам нужна радость. Радость имеется у Ч. Он нам ее даст, нам станет радостно. А теперь, я попрошу Ч отождествить себя с чем-то белым и пушистым. Начали, оцениваем и запоминаем... Прекращаем, сохраняем контакт... Достаточно

Обсуждение: ощущения Ч-АЭ – подача энергии мощная, светлая, с преобладанием НП; откат - слаб и маловажен. С радостью стало лучше? А при отдаче, у Ч качество не улучшилось. 

б) Оценка ЭЭВ на нижних чакральных уровнях во взаимодействии Ч-Э.

ВКП: Ч становится «демоном», АЭ просит о радости.

А сейчас, Ч станет чем то противным и попробуем хотеть от него радости.

Обсуждение: ощущения Ч-АЭ – подача энергии мощная, мутная, с пеобладанием ВП; откат – силен и заметен.

ВЫВОД : каков человек, то в эгрегор и уходит. Эгрегор в отношении с человеком вынужден потреблять то, что этот человек может предоставить. Именно поэтому не может быть хорошей партия плохих людей.

в) Оценка ЭЭВ на верхних чакральных уровнях во взаимодействии Э-Ч.

ВКП: АЭ становится «ангелом», Ч просит радости.

Сделаем обратное. Добавим ВП. Мы будем конролировать энергообмен, а радости будет просить Ч.  Посмотрим, что дает эгрегор, а Ч оценит качество этой отдачи. Все в зале стали белыми и пушистыми. Чем нибудь хорошим... Прерываем контакт.

Обсуждение: Что вы при этом чувствовали? Ну то есть взял, как говориться. Но потом и вернул. Ощущения Ч - дали и забрали, качество не то. Человек остался в проигрыше.

г) Оценка ЭЭВ на нижних чакральных уровнях во взаимодействии Э-Ч.

ВКП: АЭ становится «демоном», Ч просит радости.

Теперь все станем противными. Ч, попробуем от Вас получить радости... Достаточно.

Обсуждение: Ваши ощущения. Во-первых, и отдали, и получили нечто. Опять в проигрыше остается человек

ВЫВОД : какой эгрегор, то человек и получает.

д) Оценка обратного ЭЭВ на верхних и нижних уровнях во взаимодействии Ч-Э.   

ВКП: Ч становится сперва «ангелом», потом «демоном» и просит АЭ о радости.

Обсуждение. 

ж) Оценка обратного ЭЭВ на верхних и нижних уровнях во взаимодействии Э-Ч.   

ВКП: АЭ становится сперва «демоном», потом «ангелом» и просит Ч о радости.

Сделаем еще один вариант , который будет для нас любопытен. Усиливайте ВП, насыщаете пространство, вы становитесь чем то плохим и хотите от Ч радости... Регистрируем откат.

Обсуждение. Какое качество отката? Получили по верхнему, отдавали нижним.

Вы стали опять чем то пушистым и захотели радости от Ч. Обратное делаем.

Обсуждение: Человек опять остался в проигрыше. Мы получили, что то близкое к радости, а отдали Бог знаем чем.

ВЫВОД : каков человк, то он и получает (если находишься на уровне динозавра, то получишь не больше).

Примечание. При взаимодействии Ч с Э никакой щит, изменяющий состояние Ч, не должен стоять между ними – иначе Ч просто ничего не получит.

Обсуждение фаз запроса и отката – качество энергии, как ощущался Ч запрос.

У нас получается третий вывод. Взаимотношения с эгрегором ассиметрично. Но еще дополнительные выводы: какой человек, тем он эгрегор и кормит. Дальше, какой эгрегор, то человек и получает. Это у нас получается уровень запроса. Этот энергообмен непрерывен.

 

Блок №3. Неэффективности наивной сознательной блокады  и эффективность структурной блокады воздействия эгрегора на человека.

Некоторые говорят, что с эгрегорами можно общаться на равных. Проверим правильность этой фразы.

а) Демонстрация неэффективности наивной сознательной блокады.

Аудитория усиливает ВП. Еще сильнее ВП, больше энергии в пространство, формируем эгрегор хотения радости от Ч. Наблюдаем обмен.

ВКП: Ч ничего не дает, не поддерживает контакт, думает о своем; АЭ хочет от него радости.

А теперь я попрошу Ч думать о чем-то своем на сцене, а аудитория захотела радости. 

Обсуждение: Отток все равно имеется, пытаться сопротивляться бесполезно, проконтроливать нельзя. Эгрегор действует на психику, отток нельзя блокировать и есть откат, т.к. размер взаимодействующих сторон имеет значение.

б) Демонстрация эффективности структурной блокады.

ВКП: Ч усиливает оболочку, АЭ просит радости.

Ч восстанавливает оболочку, в аудитории попробуем еще раз, начали, потянули с коллеги радости. Происходить энергобмен в условиях наличия оболочки.

Обсуждение: ничего не происходит. Нет оттока.

ВЫВОД : Сейчас мы увидели характер энергообмена. Он ассиметричен. Эгрегор структура эгоистична и простыми ментальными усилиями не дам, не хочу, не буду, с ним не получиться. Все равно возьмет. 

Последнее, что будет если человек будет общаться с тем или иным эгрегором. Очень много контор, которые живут на одном - в каком то виде они берут и отдают человека эгрегориальным структурам, говоря им, что учат их правильно взаимодействовать с эгрегором, что хочешь, то и отдашь. Это не так. Мы это видели. Если человек с добром просит чего-то у голодного тигра, то тот сам возьмет у него все, что ему надо, не удовлетворившись предложенной конфеткой. Имеет значение соотношение размеров взаимодействующих ЭИ-систем. 

 

Блок №4. Ассиметричность и эгоистичность энергообмена эгрегоров с человеком.

а) Блокирование отката человеком.

ВКП:  АЭ просит у него радости, в момент отката Ч усиливает оболочку.

б) Блокирование отката эгрегором.

ВКП: Ч просит радости у АЭ, в момент отката АЭ усиливает оболочку.

в) Блокирование отката человеком и эгрегором одновременно.

ВКП: Ч просит радости у АЭ, в момент отката Ч и АЭ усиливают оболочку.

Обсуждение: когда только одна сторона блокирует откат, то в дугую энергия начинает сочиться отовсюду; когда откат блокируют обе стороны, отката нет. Т.е. энергия восполняется количественно из внешней среды, в том числе, и из эгрегоров, не находящихся в контакте с Ч. Другой вопрос в качестве этой энергии.

г) Осознанная отдача Ч эгрегориального запроса (попытка «подкупа» эгрегора).

ВКП: АЭ просит радости, Ч осознанно и с усилием дает то, что требует АЭ, одновременно просит чего-то своего у АЭ.

У нас есть эгрегор хотения радости, вы захотите ее от Ч, а Ч вам эту радость даст: на, сколько съешь, а потом оценим это качество отката. Начали... Прерываем контакт.

Обсуждение: Эгрегор отдал по прежнему, чем попало. Для Ч откат лучше не делается.

ВЫВОД : откат неизвестного качества, в условиях отсутствия защиты, должен блокироваться, потому что  человеку это невыгодно, а закон сохранения энергии все равно соблюдается – просто полученную энергию человек так или иначе отдаст, а эгрегор заберет ее из поля. 

 

Как мы видим, при ЭЭВ вопрос блокирования эгрегориального запроса и отката решается просто - при помощи оболочки 1 ступени. Это нормально, и мы этого ожидали.

Но становится очевидным, что предсказуемое взаимодействие как с феноменом подачи, так и с феноменом отката исключительно важны, как инструмент при осознанном целевом взаимодействии с эгрегором.

Доводы:

а) мы наблюдали ассиметрию  этого энергобмена;

б) мы наблюдали совершенно различные качества подачи запроса и возврата отката, как в зависимости от состояния человека, так и от состояния эгрегора. А при осознанном взаимодействии с эгрегорами, нам может потребоваться как первое, так и второе;

в) мы обнаружили в эксперименте эгоистичность эгрегоров по отношению к человеку, и бессмысленность наивной защиты от них, по причине разных размеров;

г) мы знаем, что ЭИ-взаимодействие несет в себе не только фактор активности, т.е. энергию (ВП), но и фактор структурности, т.е. информацию (НП), а наше сознание, обладая качеством целостности, не в состоянии проконтролировать изменения в себе вне объекта внимания. Их нам и нужно рассмотреть далее.

 

Блок №5. Информационный обмен с эгергорами – эгрегориальное информационное (психоэнергетическое) взаимодействие (ЭПВ).

Итак, мы выяснили, как не пытайся подольститься, все равно природа возьмет свое. Это энергетический аспект, у нас еще есть информационный аспект. В первом эксперименте мы хотели радости и брали ее. Хотение равнозначно действию, но эгрегор не всегда подталкивает человека к действию. Достаточно человеку подкорректировать мозги, он сам сделает что нужно.

Данная сторона взаимодействия преимущественно воздействует на внутренние значения и мотивацию человека, т.е. на структурную компоненту психики, которая сама по себе управляет предсуществующей психической активностью человека, поэтому называется психоэнергетическим взаимодействием. Все варианты взаимодействия с эгрегорами являются смешанными по энергетическим и информационным параметрам, поэтому этот вариант выделен искусственно, для отслеживания ощущений, но очевидно, что в нем преобладает НП.

1) Демонстрация непроизвольного сдвига мотивационных и этических норм незащищенного человека, в зависимости от уровня взаимодействующих с ним эгрегоров. 

ВКП: АЭ хочет радости от Ч, а затем перестает хотеть и ждет.

Усиливаем ВП, наполняем зал энергией ВП, транслируем туда ощущения, что мы хотим радости. Есть коллега, который нам эту радость даст. А теперь мы смотрим на коллегу и не хотим от него радости, не тянем, а просто ожидаем. Начали... Достаточно.

Обсуждение. Пошел отток. Получается, что вы из коллеги как бы выпрессовали энергию. Сейчас мы разбираем информационный аспект, а не чисто энергетический, как в предыдущем упражнении. Наше ожидание было способно взять у коллеги энергию. Мы как бы запрограммировали человека отдать энергию. Если эгрегор способен запрограммировать человека на отдачу энергии, он способен и на другие аспекты.

а) Изменение образа себя при взаимодействии с тем или иным эгрегором.  

ВКП: АЭ становится «ангелом», и просит радости от Ч, Ч представляет свой образ и отслеживает, как он изменяется.

Сейчас усиливаем ВП. Видим Ч на сцене. Транслируем ощущения, что мы хотим радости, она есть у него. Я попрошу Ч прикрыть глаза и представить самого себя.  А теперь, аудитория станет чем-то прекрасным. Вы хотите от коллеги радости, а коллега наблюдает свое отношение к самому себе, помимо энергообмена.

ВКП: АЭ становится «демоном», и просит радости от Ч,  Ч отслеживает, как изменяется его образ.

Аудитория становится чем-то плохим и хочет от коллеги радости.

Обсуждение: регистрируется усиление НП, и образ изменяется в приятную или неприятную сторону, в зависимости от эгрегора «ангела» или «демона».

б) Изменение чувства вины.

ВКП: АЭ становится «ангелом» и хочет радости, Ч вспоминает чувство вины.

Теперь я попрошу Ч вспомнить ситуацию, где вы явно были виноваты. Аудитория - вы «ангелы» и захотели радости от Ч.

Обсуждение. Коллеге стало легче, самочувствие острее, ощущения тоньше.

ВКП: АЭ становится «демоном» и хочет радости от Ч, Ч вспоминает чувство вины.

Коллега оставляете чувство вины, вы в аудитории – «демоны» и хотите радости. Начали.

Обсуждение.  Чувство вины усиливается. Сами по себе эгрегоры способны воздействовать на восприятие человеком самого себя, на его чувство вины. Нельзя сказать, как, в какую сторону все это менятся. Нюансы будут индивидуальны. Внедренное и личное чувство вины – это важнейшие вещи.

2) Изменение отношения к маме на запросе и на откате.


Поступки и цели просветленных понятны только самим просветленным.
"Вы думаете, что разговариваете со мной? Нет, вы разговариваете со своим представлением обо мне!"
нет доступа
ИнфархДата: Воскресенье, 06/10/2013, 22:23 | Сообщение # 5

Архонт
Группа: Администратор
Пол: Мужчина
Сообщений: 1760
Статус:
Еще один эксперимент. Проверим, как эгрегор влияет на психику человека.

ВКП: АЭ становится «ангелом» и хочет радости от Ч, Ч вспоминает маму.

Коллега сейчас зафиксирует свое отношение к маме, а мы стали белыми и пушистыми и захотели от коллеги радости. Начали.

ВКП: АЭ становится «демоном» и хочет радости от Ч, Ч вспоминает маму.

Прекратили, стали плохими и противными и опять захотели радости... Достаточно.

Обсуждение. Что произошло? Первый раз, воздействие сверху, второй снизу. Само отношение? Первый раз - теплее, второй - жестче, конфликтнее. 

А сейчас, коллега на сцене - усиливает ВП, вспомнил ЭТ даже не входя в него, чуть-чуть  нормализовал потоки и еще раз проверил отношение к маме. Оно третье. Эгрегоры способны проникать в совершенно несознаваемые человеком области, корежа его внутренний профиль.

3) Поток всех эгрегоров («универсума», «космоса»), демонстрация персональной опасности в виде непредсказуемой перестройки психики и снижения уровня мотивации, эффективное использование защиты.

Итак, мы с вами видим, что эгрегориальные структуры большие и непросты. С одной стороны, у них есть энергетическая власть над человеком. Но это ерунда, погода у нас тоже бывает и теплая и холодная, живем. Но они обладают еще и психической властью над нами. Каждый человек подвергается воздействию. В том варианте, который мы только что рассматривали, эти факторы сосредоточены в зоне воздействия нисходящего потока. Это факторы программирующие. Их можно оценить. НП мы включаем, ориентируясь на свою ситуацию крайнего сосредоточения. Давайте посмотрим, сколько такого программирующего НП находится вокруг нас. Это не страшно, мы сегодня почистимся. Для этого, откроемся. 

ВКП: Слушатели закрывают глаза, открывают оболочку, включают НП, затем начинают ощущать себя во взаимодействии с внешним социальным миром, и с каждой гранью поток усиливается, набирая максимум после проведения по всем 5 группам драйвов.

ВПК: НП включить максимально мощно, помогая людям его ощутить во всех его гранях – у них будет четкое ощущение, что поток буквально смывает их.

Медитация.

Сели поудобнее, прикрыли глаза, ...............

А теперь мы вспоминаем самого себя, представляем себе самого себя на работе, ощущаем себя там... Обращаем вниманием, что при этом у нас усиливается НП... А теперь вспоминаем наши взаимоотношения с семьей, ощущаем это... Вновь усиливается НП... Вспоминаем свои взаимоотношения с религией... Вновь усиливается НП... Взаимоотношения с политикой... Вновь усиливается НП... Взаимоотношения с водой, воздухом, этой жизнью... Вновь усиливается НП... С другими людьми..., с землей..., странами.., телевизором..., едой... Поток все усиливается... Достаточно, отбросили сосредоточенность и вспомнили себя здесь и сейчас. И НП стал меньше.

Обсуждение: Весь набор наших отношений с окружающим миром, это набор наших отношений с эгрегорами. На каком уровне НП начал зашкаливать? На втором, третьем. Чем он отличается от НП, который включаем мы? Он тяжелый, мощный, категорически отличается тем, что тело он не наполняет, как НП, а что он просто проводится, потому что это не наше, мы не используем его, а мы вызываем его, и он пользуется предложенным полем. Это просто масса, воздействующая на сознание незащищенного человека. Нас же защищает оболочка. За эти 30-40 секунд, что мы открылись, никакого программирующего воздействия быть оказано не может. Этот огромный объем НП непрерывно присутствует в окружающем мире. Это поток всех эгрегоров. Все эти торговцы, посредники между эгрегорами и человечеством, используют форму НП. Поток всех эгрегоров, модулированный через личный символ или образ гуру – это основное оружие многих сектантских структур, быстро приводящее к потере человеком чувства критичности и выработке рефлекса энергетического и ментального подчинения, в особенности в сочетании с подключением к нижнему миру и сатанинским эгрегорам. Хотя слушатели Школы ДЭИР энергетически защищены, нужно помнить, что оболочка не спасает от собственной глупости, поэтому надо понимать, что означает предложение поработать с подобными вещами, тем более на постоянной основе.   

 

Усиление оболочки, корекция через ЭС.

 

ВЫВОД : Итак, мы выяснили сегодня благодаря экспериментам:

•              Взаимодействие с эгрегором ассиметрично, человек получает меньше, чем дает,

•              Блокировать взаимодействия с эгрегором просто сознанием нельзя,

•              Какой эгрегор, то человек и получает,

•              Эгрегор обладает свойством программирования людей, этот слой велик. На самом деле количество программирующего НП огромно. Отсюда возникает следующий вопрос, каким образом можно использовать силовые моменты и информационные моменты и как нам нужно защититься от всего этого, чтобы работать с этими структурами. Это важный момент. Энергетически и технически там работать можно, если бы не этот нюанс, не это воздействие. Ты зашел с одними целями и вышел с кашей в голове.

Мы убедились, что тот или иной эгрегор меняет и энергетику, и отношение, и значения, и поведение человека. Соответственно, это можно использовать – просто подключая человека к эгрегору, переключая человека на другой эгрегор, создавая цепи энергетических доноров. Единственное, что нам необходимо, чтобы люди не умели блокироваться так, как это делается хотя бы на первой ступени.

Мы увидели, что это такое, а завтра будем с этим работать. 

 

День 2.

1. Прокачка, создание псевдоэгрегора.

Итак, мы с вами вчера плотно и с большой нагрузкой поработали и выяснили энергетические и информационные особенности взаимодействия с эгрегором. Но это еще не все. На самом деле, эгрегор - это большая масса, где есть желания, тенденции. Граница человек-эгрегор зыбка, нечеткая. Для работы с эгрегорами нам нужно понимать эту логику, и как сторонний человек соотносится с эгрегорами. Давайте разберемся с этой зыбкой гранью.

2. Упражнения.

Блок №6. Подключение человека к эгрегору, переключение, блокада, создание сетки энергетических доноров, построение энергетической пирамиды – демонстрация, признаки, способы блокады и отключения. Методы блокады сектантских пирамид.

Мы сейчас будем работать без защиты, чтобы получить ощущения.

ВКП: на сцену вызывается слушатель Ч.

1) Подключение человека к эгрегору.

ВКП: Ч вне эгрегориального контакта.

Усиливаем ВП. Формируем эгрегор хотения радости от Ч. У нас создалась система напряженности, а можно в эту систему добавить человека который о ней ни сном, ни духом. Давайте это сделаем. Сейчас вы смотрите на Ч, хотите от него радости, не сильно. Обычное эгрегориальное взаимодействие.

ВКП: Ч вне эгрегориального запроса.

Сейчас мы попросим поработать Ч, чтобы он не участвовал. Я попрошу коллегу сработать без нас, контролировать свой энергообмен и думать о чем угодно. А вы хотите от него радости.

Обсуждение.

2) Переключение человека на другой эгрегор.

ВКП: Аудитория делится на две группы «ангел» - «демон».

Мы по прежнему хотим от Ч радости, зал поделился: слева демоны, справа ангелы. У нас по прежнему эгрегор хотения радости от Ч.  

Обсуждение.

3) Блокада.

Давайте попробуем понаблюдать логическое взаимоотношения эгрегора и человека.

ВКП: вызвать на сцену двух слушателей – Ч1 и Ч2, роль эгрегора – по прежнему аудитория (АЭ).

а) Осознанный запрос человека эгрегору.

ВКП: Ч1 хочет от АЭ радости, Ч2 не блокируется.

Мы опять не сильно хотим радости от Ч1. А вы, Ч1 устанавливаете контакт с эгрегором и хотите радости от него. Эгрегор берет больше.

Обсуждение. Идет съем энергии с эгрегора и с Ч2, и передача ее Ч1, а затем откат с Ч1.

ВКП: Ч1 хочет от АЭ радости, Ч2 блокируется.

Подкачиваем эгрегор, повторяем эксперимент. Ч2, как только ощущаете отток энергии, блокируете его, восстанавливаете оболочку. Оболочка все это прекращает. 

Обсуждение. К Ч1 энергия не поступает, но откат снимается, и ему остается только получить ее из окружающей среды или что дадут.

б) Осознанная подача запроса в эгрегор.

ВКП: Ч1 – эгрегориальный лидер, АЭ хочет от него радости, Ч2 пытается транслировать, что ему нужно от Ч1, Ч1 думает о личной жизни тараканов.

Еще один вариант. Ч1 – эгрегориальный лидер, поскольку от него хотим радости. Вы от него опять этой радости хотите, Ч1 думает о чем-то своем. 

Есть человек, имеющий отношения к эгрегору и имеющий отношение с ним, и есть неподключенный человек. Неподключенный человек страдает. Это у нас энергетическая пирамида, человек может использовать эгрегориальные свойства

Обсуждение. Запрос выполняется, с Ч2 идет откат, участники АЭ ощущают усиление НП с последующим усилением ВП.

в) Создание цепочки подключения человека на эгрегор.

Ч2 открыт и хочет радости от АЭ,  Ч1 думает о Ч2; Ч2 нарушает границу Ч1-АЭ; АЭ активируется.

Проверим еще раз равновесность обмена. Ч1 хотите радости от Ч2, Ч2, хотите радости от эгрегора. А теперь, Ч2 захотите  гербалайф или чего-то другого от эгрегора. 

Этим экспериментом доказано, что можно получить от эгрегора массу интересных вещей. Получается усилительный эффект. 

Обсуждение. Ч1 регистрирует стяжку энергии при малейшей активации АЭ.

г) Создание сетки энергетических доноров.

ВКП: Аудитория делится на две большие и две малые части; на сцене два слушателя - Ч1, Ч2. Большие части интегрируются в эгрегор хотения радости от малых, малые – в эгрегор хотения радости от Ч1, и соответственно, Ч1  хочет радости от Ч2.

Последний эксперимент. Делимся на две половинки, каждая половинка делится еще на две. 

 -Задняя половинка формирует эгрегор хотения радости от передних, передние хотения радости от Ч1. Поднимаем ВП, расширяемся и делаем закольцовку. Хотим радости, радость у Ч1, он лидер, Ч1 ее вам даст Ч2, вы ее получаете. Усилитель работы. 

- А теперь, мы просим еще раз радости от Ч2.

Задние хотят радости от передних, передние от Ч2. Радость идет. У коллег на сцене взяли больше, чем отдали. Теперь я прошу Ч2 захотеть радости. Зал наблюдает ощущения. Идет откачка, пошла обратка. 

 - Вы хотите от Ч2 радости, а он от вас счастья и любви. Отпускаем сосредоточенность, идет обратка. В таком каскаде, такой косвенный лидер обладает определенной властью, вы увидели наскольно хорошо он может потянуть вне контекста. 

- Захотели еще раз радости от Ч2, а вы Ч2, как только почувствовали отток, блокируйте. 

Обсуждение. Когда все врубаются, Ч2 ощущает отток энергии и блокируется. Все обломаны. Но теперь Ч2 хочет от них просто энергии и все обчищены.

Вот это я вам сейчас показал, что происходит на самом деле в окружающем мире и во чтобы превратилась Школа ДЭИР, если бы не оболочка.

Так делается во многих сектах и других структурах, занимающихся самыми различными делами, построенных по принципу психоэнергетической эгрегориальной пирамиды. Как правило, они пользуются расхожими эзотерическими легендами про полную безопасность работы с эгрегорами, что весьма опасно, потому что, например, просить у эгрегора здоровья – бессмысленно. 

д) Отключение человека от эгрегора.

Отключить человека от эгрегора достаточно просто:

- с помощью методов третьей ступени (лучом из Аджны-чакры, жгутом из оболочки, взятием в ЭТ),

- переключить на другой, менее опасный эгрегор,

- постановкой оболочки,

но все это эффективно в том случае, если у него в ВИП нет заякоренных на эгрегориальные локусы каналов, в противном случае – чистка ВИП по техникам ТИК, или выявление этих областей по третьей ступени, медленное преобразование локусов энергетически, применение долговременных программ для изменения убеждений.

 

 ВЫВОД : необходима защита на нескольких уровнях.

 

ПЕРЕРЫВ.

 

Блок №8. Создание рабочей защиты для взаимодействия с эгрегорами – Разрушитель                   информационного влияния, создание аватары для горячих зон, проверка эффективности                   защиты.

1) Оболочка.

Итак, таких структур огромное количество. Наша оболочка блокирует и защищает от них. Но если мы собираемся работать с эгрегорами, нам нужно еще кое-что. Ведь для работы с ними нам необходима защита. Оболочка прекрасна, она прерывает контакт между нами и эгрегором, прерывает энергообмен. Но что мы о нем можем узнать без энергообмена? Ничего, без энергообмена мы на него не сможем воздействовать.

2) Общий щит для самого себя – сущность Разрушитель Влияния (РВ).

Нам нужно 2 инструмента. Один инструмент, который блокирует неосознаваемое воздействие эгрегора на нас. Это важный момент. Человек не может жить, не думая. Внешний эффект усиливается в десятки раз. И второй инструмент позволит блокировать и энергетическую составляющую, а не только информационную, как первый. Давайте подумаем, как этот инструмент может выглядеть. Эгрегор добавляет в наши мысли что-то свое, не чистые эмоции. Все, что нерационально - эмоционально. Эгрегор всего-навсего подкрашивает слои этих отношений. Изменения отношения эгрегора очень важно, было 100, стало 98. Когда 1000 человек и из них 2 процента меняют отношение к человеку, это значительно. 

У нас есть наша мысль, у нас есть отношение к тому или иному предмету. Оно наше, и фиксировано объективно и материально. Эгрегориальные воздействия объективно и материально не фиксируются. Это некий объект, который излучает нечто дополнительно. Подобное внешнее воздействие мы может снять. Мы можем поместить его в некое поле значений, немножно подняв ВП. Вот давайте представим, что мы не доели бутерброд. А теперь, вспомним такое понятие, как голод. Бутерброд пропадает на фоне этой величины. А теперь, представим изобилие. Вторая половина бутерброда из поля пропала и значение этой вещи разрушено. 

Для такого разрушения можно использовать комплекс значений. Они должны быть личностными, захватывающими всю группу наших драйвов. Затем, они должны захватывать факторы проективные, социальные.


Поступки и цели просветленных понятны только самим просветленным.
"Вы думаете, что разговариваете со мной? Нет, вы разговариваете со своим представлением обо мне!"
нет доступа
ИнфархДата: Воскресенье, 06/10/2013, 22:24 | Сообщение # 6

Архонт
Группа: Администратор
Пол: Мужчина
Сообщений: 1760
Статус:
Безопасность личная это одно, а есть такое слово война. Оно еще должно касаться социальных значений. Индуцированные понятия исчезают с поля, как тот бутерброд. Это и будет защищать нас от внешнего индуцированного влияния в тех случаях, когда мы вынуждены выходить на эмоциональный контакт с этими структурами. 

Куда его повесить, этот механизм? У нас есть 3 пространства, в котором мы будем взаимодействовать с эгрегором. Объективное, субъективное и виртуальное. Мы можем с ними работать и в области сновидений. Нам нужно, чтобы эта сущность работала во всех пространствах. Поэтому нам нет смысла ее вешать на объективный предмет, нам ее надо вешать на смешанный предмет, который существует в нескольких реальностях. Например, на наше ЭТ, которое нас сопровождает везде. И естественно нужно, чтобы эта сущность имела и физиологическую основу. Куда мы ее повесим? Если что-то на вас падает, чем вы будете защищаться? Рукой. Я правша, я буду левой. Правая мне потребуется просто. Мы повесим щит на левую руку, если вы левша - наоборот.

Итак, сущность создается на левой ладони, функции – только поглощение рассеянной энергии и увеличение вокруг тела, чтобы разрушать не свое, а эгрегориальное воздействие, в случае появления у хозяина дискомфорта.

Создается по правилам ТОП: 1 образ + ВП + 2 образ + НП +3 образ + оба ЦП + питание + фрагменты ВИП, наложенные друг на друга пары (алкание-пресыщение, любовь-ненависть, счастье-несчастье, сила-бессилие, голод-изобилие, война-мир, беда-безбедность, рождение-смерть, начало-конец, существование-небытие, вселенная-ничто) + ВП + программа + стоп-страховка (левая ладонь).

Смысл этой сущности состоит в том, чтобы при появлении посторонних воздействий, содержащих в себе ЭИ-активный слой (эгрегориальных), разрушать слабоосознаваемую компоненту, не давая эгрегору менять мотивации человека. При этом, собственная мотивация, выраженная уже в существующих психических эквивалентах (реакциях), остается на месте – что очень важно, потому что некоторые иные «способы защиты», как например, изготавливаемая некоторыми «учителями» структура, заставляющая человека испытывать противоположные собственным чувства, означает его зомбирование.

Как мы делаем сущность? Мы берем предмет, это будет наша рука. Она имеет великолепную особенность, линии. Это и будет образом СС. Мы ее сделаем без ВИП. Берем предстваляем себе какой-то замкнутый символ, обнаруживаем его у себя в ВИП и совмещаем на предмет. Как только вы это сделаете, накачиваем этот предмет энергией ВП. Далее, второй замкнутый символ, нужно добавить НП. Третий символ, кормим двумя потоками. У нас фундамент заложен. После этого, мы туда смещаем нашу область Я-ЕСТЬ и начинаем нашу сущность учить. Питаться, во-первых, это рассеянная энергия в окружающем пространстве и посторонняя, неприятная для вас энергия. После этого, мы, с закрытыми глазами найдем значения в ВИП, наложим туда, опять объединимся по тройке.

Итак, сначала представляем 1 символ, накладываем на руку, кормим ВП, 2 символ накладываем, начинаем кормить НП, берем 3 символ, кормим двумя потоками. Объединяемся по третьей ступени и показываем поглощение рассеянной энергии. В таком виде у нас сущность оказывается на руке. Потом в ВИП ищем понятия, которые я вам продиктую, совмещаем в одно интегральное ощущение и насыщаем энергией, переносим, накладываем на созданную нами матрицу. Объединяемся с ней по 3 ступени и показываем, что при малейшем ощущении воздействия, тревоги,  эта огромная масса расширяется, заслоняя собой все наше тело. И все, потом вбрасываем  СС, т.е. рисунок ладони, и она готова. Она нам очень послужит. Во-первых это работает как щит во внешнем пространстве индуктивного воздействия; во-вторых, он срабатывает и в сновидениях. Это очень важно. Это сущность, условно говоря, отличается от тех, что вы делали. У нее нет продуктивных функций, кроме одной - разрушение влияния. И назовем ее Разрушитель Влияния. Понятия, пары будем использовать следующие - личные: это 1) алкание-пресыщение, 2) любовь-ненависть, 3) сила-бессилие, 4) счастье-несчастье. Это внутреннее кольцо. Далее, внешние вещи: 5) голод-изобилие, 6) война-мир, 7) рождение-смерть, 8) существование-несуществование, 9) вселенная-ничто. То есть, в поле этих понятий нет никаких значений. Некое внешнее значение имеет ценность для человека и поэтому человек сам к ней тянется. Внутри поля «алкание и пресыщение», ничто связанное с едой не привлекает внимание. Т.е. мы полностью это отсекаем.

Начнем работу. 

Медитация по созданию сущности РВ.

Сели поудобнее, прикрыли глаза............................................

А теперь делаем вдох и усиливаем ВП  (путь ВП)... И теперь, не теряя ощущения ВП, открываем глаза, смотрим на свою руку, где вы решили делать сущность, и предстваляем себе какой-то замкнутый символ, перемещаем его так, чтобы он совпал с нашей рукой и сразу же направляем в эту область пространства центральный ВП..., а наша руку начинает поглощать его, насыщаться..., не теряяем сосредоточенности, представляем себе второй символ и вновь перемещаем его так, чтобы он совпал с нашей рукой и сразу же делаем вдох, и усиливаем ЦНП (путь НП)..., направляем в эту область пространства ЦНП, НП начинает входить с неким усилием..., и представляем себе 3 символ, вновь накладываем его не эту область, и насыщем эту область энергией 2 потоков одновременно... 

А теперь объединяемся с сущностью по 3 ступени, и, будучи ею, мы ощущаем вокруг рассеянную энергию и показываем, будучи сущностью, как ее поглощать. И на этой фазе мы закрываем ладонь. Отвлекаемся. Пусть она пока кушает, а мы пока сделаем программную добавку. 

Сели поудобнее, прикрыли глаза. ......................

И сейчас, мы вспомнили слово алкание, алчность, желание..., и нашли его в ВИП..., и начали немного насыщать ВП..., и находим в ВИП пресыщение..., накладываем на понятие алкание..., начинаем насыщать энергией ВП. Из них формируется единый конгломерат. 

И теперь, мы вновь находим любовь в ВИП..., сместили, наложили на существующий конгломерат, добавили ВП..., вспомнили ненависть..., находим в ВИП..., сместили, наложили на существующий конгломерат, накачали сильнее ВП. Конгломерат начинает светиться, быть горячим, ярким. 

Вспомнили счастье..., нашли в ВИП..., сместили, наложили на существующий конгломерат, добавили ВП, нашли несчастье, нашли в ВИП..., сместили, наложили на существующий конгломерат, добавили ВП... Вспомнили силу..., нашли в ВИП..., сместили, наложили на существующий конгломерат, добавили ВП, вспомнили бессилие..., нашли в ВИП..., сместили, наложили на существующий конгломерат, добавили ВП... Вспомнили голод..., нашли в ВИП..., сместили, наложили на существующий конгломерат, добавили ВП..., вспомнили изобилие..., нашли в ВИП..., сместили, наложили на существующий конгломерат, добавили ВП.. Нашли понятие война..., нашли в ВИП..., сместили, наложили на существующий конгломерат, добавили ВП..., вспомнили мир..., нашли в ВИП..., сместили, наложили на существующий конгломерат, добавили ВП. Вспомнили понятие беда..., нашли в ВИП..., сместили, наложили на существующий конгломерат, добавили ВП, безбедность..., нашли в ВИП..., сместили, наложили на существующий конгломерат, добавили ВП... Вспомнили рождение..., нашли в ВИП..., сместили, наложили на существующий конгломерат, добавили ВП..., вспомнили смерть..., нашли в ВИП..., сместили, наложили на существующий конгломерат, добавили ВП... 

Вспомнили начало..., нашли в ВИП..., сместили, наложили на существующий конгломерат, добавили ВП..., вспомнили конец..., нашли в ВИП..., сместили, наложили на существующий конгломерат, добавили ВП..., вспомнили существование..., нашли в ВИП..., сместили, наложили на существующий конгломерат, добавили ВП..., небытие..., нашли в ВИП..., сместили, наложили на существующий конгломерат, добавили ВП...

Ввселенная..., нашли в ВИП..., сместили, наложили на существующий конгломерат, добавили ВП..., вспомнили ничто..., нашли в ВИП..., сместили, наложили на существующий конгломерат, добавили ВП.... Сейчас все больше и больше энергии ВП, мы нагнетаем, накачиваем созданный нами конгломерат... и он разогревается, делается ярким, начинает светиться..., все больше и больше энергии ВП.... Мы насыщаем этот конголомерат. Еще больше энергии ВП. Конгломерат разогревается, начинает светиться. Открываем глаза. Смотрим на руку, перемещаем его, накладываем на созданную сущность, смещаемся туда областью Я-ЕСТЬ, и ощущаем, что сущность очень неплохо потребила энергии. И сейчас она сильнее. Направляем туда ВП, сливаемся воедино. И сейчас, будучи ей, мы осуществляем небольшую тревогу. И сразу резко расширяем созданный нами сгусток, так, чтобы он окружил нас, наше сознание, наше тело. И потом она занимает только вашу руку. И вновь ощущаем тревогу, ощущение что-то не так, вновь этот сгусток увеличиваестя, захватывает все наше тело, и вновь мы ощущаем спокойствие, он уменьшается. Еще один раз показываем. И теперь видим стоп-страховку, а именно линии ладони, вбрасываем туда СС, и прерываем контакт.

Сейчас наша рука ощущает себя по другому. 

3) Проверка щита.

ВКП: Аудитория делится на две половины – АЭ и А .

а) АЭ интегрируется в эгрегор и становится «демоном», А, не интегрируясь, просят чего-то и получают в своем акценте, но без эгрегориального. 

Работает АЭ.

Делаем вдох, усиливаем ВП, накачиваем этой энергией нашу аудиторию и становимся нехорошей вещью.

Работает А.

И мы начинаем хотеть радости от эгрегора. Как только это нам не нравиться, рука расширяется. Активируйте руку, если хотите, и поток неизвестно чего просто превращается в энергетически питательные вещества. То есть, он не фонит, так как только что фонил при энергообмене. 

б) Половины меняются ролями.

Обсуждение. Эта сущность полезна, ей можно защищаться, чиститься, и она же может помочь для снятия программирования других людей. Хороший элемент при  работе с эгрегорами.
4) Создание аватары.

Кроме той защиты, которую мы с Вами сделали, нужна еще одна для работы с эгрегором. Вы входите в ситуацию сами, пользуясь сущностью. Отождествляесь с эгрегором,  но даже в эти моменты просачивается некое восприятие окружающей среды. Вполне естественно, что подключасться можно, используя сущность как защиту. Это можно делать 30 секунд, минуту. Но дело в том, что эту минуту не вернет даже сущность, по той причине, что ты не знаешь как изменились твои отношения с окружающей средой. 

Нам с вами необходим еще один уровень взаимодействия, которая бы нас защищала энерго-психологически. Это не защитник, это психологический нюанс, при помощи которого мы взаимодействуем с окружающим миром. Он не используется практически нигде, кроме эгрегориальных контактов. Скажите пожалуйста, можно ли человеку, вступив с чем-то в контакт, не заразиться его впечатлениями? Трудно, фактически невозможно. Если вступили в контакт, то он пересылает на нас свои свойства. Ты увидел и нечто произошло. Мы собираемся взаимодействовать с эгрегорами. Для этого хорошо подойдет аллегорический образ, который можно назвать нашим воплощением – аватарой. Представим себе самого себя, вступающего во взаимодействие. Он получает некоторые вещи, мы этого не получаем. Это буферная структура, которая позволяет блокировать прежде всего энергетические воздействия, те самые первые 30 секунд контакта стоит аватар, наш образ, обладающий свойством неестественности, и в то же время это мы.

Как она должна выглядеть? Чисто ментально, как некий клапан. Это простая вещь, потому что эта защита, должна давать взаимодействие несильно, ведь мы взаимодействуем сами. Нам нужна наша персонифицированная фигура, которой мы сами не являемся. Это полу-сущность, полу-мы. Используя ее, мы можем взаимодействовать с мирами абстрактными, мирами эгрегориальными и даже мирами сновидений. 

Аватара (представитель) – двойник-засланец в контролируемом эгрегорами пространстве.

Как сделать воплощение самого себя, не повредив самого себя? Все помнят АЭС. Воспользуемся аналогичной техникой и создадим для себя такое воплощение.

Для этого нам нужно свой образ , обладающий свойствами, мешающими нам с ним отождествляться. Это мы, но и одновременно не мы. Мы можем это сделать, исходя из любого воспоминания, не имеющего отношения к нашему опыту. На самом деле, аватара будет использоваться во многих вариантах. Сейчас просто как элемент, вторгающийся в тот или иной эгрегор, далее, как средство исследования и программирования эгрегора. Пока будем ее использовать только как средство знакомства с эгрегором, и средство, которое блокирует эгрегориальное влияние. Сделаем это.

а) Сформировать полностью выдуманное представление самого себя: взять сцену из фильма и заместить одного из персонажей самим собой, причем видимым со стороны. 

б) Подкачать образ ВП, чтобы он стал ярче.

в) Найти матрицу этого двойника в ВИП (для 2 ступени – просто вывести его наружу), совместить с матрицей РВ (для 2 ступени – открыть РВ и сместить туда двойника).

г) Накачать ВП.

Для дальнейшей работы можно выводить этого двойника наружу, посылая его исследовать эгрегоры, можно отслеживать остаточные эгрегориальные структуры собственной психики.

Раскачка ВП.
Медитация создания аватары.
Сели поудобнее, прикрыли глаза....................................

И сейчас мы вспоминаем сцену из любимого кинофильма, где главный герой взаимодействует с иными героями. И мы смотрим не эту сцену, анализируя и регистрируя какие там звуки, впечатления, отношения у героя с другими,  и сейчас мы берем и входим в этого героя. Мы становимся им. Мы замещаем его на его месте. И еще раз, оглядываемся. И мы видим, то, что видел герой, хотя теперь это уже мы. И слышим то, что слышал герой, хотя теперь это уже мы. И ощущаем себя внутри этой сцены. И как только мы это сделали, мы делаем вдох и резко усиливаем ВП...(путь ВП)... Мы начинаем накачивать в эту нашу аватару все больше и больше ВП... Она начинает делаться более человеческой, плотной... И мы все лучше и лучше, благодаря ей, ощущаем окружающую среду.

Открываем глаза, выводим насыщенный энергией образ аватары наружу..., открываем РВ и смещаем аватару на левую ладонь.

Достаточно.

Это всего навсего один простой инструмет. Он нам позволяет ограничить себя и среду, с которой мы взаимодействуем. Она способна на то, на что мы не способны или мало способны.

Проведем эксперимент.

Проверка 1: представляем себе Санта-Клауса..

Сели поудобнее..............................

А сейчас мы взяли и представили себе Санта Клауса. Смотрим на него. Запоминаем, что происходит. Отбросили сосредоточенность, открыли глаза. 

Что происходило между нами и СК? Стена была между нами. Картинка была статической, мы сидели и смотрели. Мы через себя не вступили в контакт напрямую с ним. Теперь давайте посмотрим, как действует аватара. В дальнейшем, работая с эгрегориальными локусами внутри себя, мы будем пользоваться услугами двойника.

Проверка 2: вводим двойника в это пространство, видим, как фигуры начинают взаимодействовать.

Сели поудобнее...............................

А сейчас мы вспоминаем свою аватару, ту фигуру, персонажа, которую мы взяли и вытеснили, заменив на самого себя. Сейчас представляем себе эту фигуру, мы вспоминаем Санта Клауса и входим с ним в контакт, начинаем с ним общаться. Запоминаем все свои ощущения, все, что происходит сейчас между нами и СК.

Отбросили сосредоточенность, открыли глаза.

Разница двух экспериментов: движение отношений, второй не статический, а динамичный. Было взаимодействие. При помощи этой штуки можно идти достаточно далеко.

Проверка 3. Еще раз проверим вариант 2, пригласим СК к себе.

Сели поудобнее................................................................

Делаем вдох и немного усиливаем ВП, находим аватару, становимся ею, там есть то самое воспоминание, которое мы видим, и вокруг которого мы находимся. И сейчас, будучи в этом воспоминании, приглашаем к себе Санта Клауса. Эта фигура позволяет нам это сделать. Просим у него подарить что-то на день рождения. Понаблюдали, разорвали контакт.

Взаимодействие опять динамично. Без введения самого себя - статично. Обычно думая, мы в контакт не вступаем.

Упомянутая аватара поможет нам в тех случаях, когда мы взаимодействуем с эгрегором, забираемся внутрь него, и подвергаемся его воздействию.

ВЫВОД : 

- Оболочка способна защитить нас вне взаимодействия с эгрегорами;

- Сущность РВ очищает любое энергетическое взаимодействие, делая несущественной энергетическую компоненту при эгрегориальном взаимодействии;

- Двойник-аватара позволяет работать с эгрегорами при информационном взаимодействии, а то пространство, где мы этого двойника создали, выступает как разотождествленное с нами пространство, в котором удобно работать с потенциально индуктивными эгрегориальными фигурами.

Итак, многоуровневая защита у нас есть, и мы можем работать с эгрегориальными структурами безопасно для себя.

 

День 3.

1. Раскачка.

2. Упражнения.

Блок №9. Работа под защитой с существующими эгрегорами, как диффузной энергетической структурой. Использование в практических целях. Плюсы и минусы.

Мы будем работать с существующими эгрегорами, как диффузными энергетическими структурами, такими как: благосостояние, отношения, карьера.


Поступки и цели просветленных понятны только самим просветленным.
"Вы думаете, что разговариваете со мной? Нет, вы разговариваете со своим представлением обо мне!"
нет доступа
ИнфархДата: Воскресенье, 06/10/2013, 22:24 | Сообщение # 7

Архонт
Группа: Администратор
Пол: Мужчина
Сообщений: 1760
Статус:
ВПК: можно менять порядок в условиях конкретного города.

Так можно работать с любым эгрегором – страны, партии, сетевого бизнеса, фирмы, учебы, творчества и т.д. Мы, естественно, не можем своим разумом выделить весь эгрегориальный цикл во всем его многообразии, поэтому мы просто будем пользоваться тем или иным слоем, имеющим конкретно символизирующий его архетипический фокус (АФ).

1) Исследование своего взаимодействия с эгрегорами.

Для этого используется любой эффективный эгрегориальный слой, имеющий отношение к благосостоянию (представители – Ротшильд, Березовский, Абрамович, Билл Гейтс). При исследовании эгрегориального слоя, можно выявить его потенциал и разобраться, какие образы нам пригодятся для использования.

а) Сначала проверяем свое отношение к собственному благосостоянию и пути его улучшения.

ВПК: Аудитория открывается и начинает усиливать ВП, выдавая его наружу, каждый думает освоем АФ, формируется энергетическое облако. После его формирования и заполнения аудитории, слушатели перепроверяют свое отношение к благосостоятельным моментам, оценивая само отношение и ощущение энергетической поддержки / угнетения.

Теперь надо открыться для дальнейших экспериментов.

Сели поудобнее, прикрыли глаза,.....................................................

Делаем вдох, усиливаем ВП...(путь ВП). Запоминаем наше отношения к окружающему миру и запоминаем, все что с нами происходит. И сейчас мы вспоминаем нечто, имеющее отношение к благосостоянию. Вы видите Березовского, Ротшильда и снимаем оболочку... Восстанавливаем чакры... Как изменяется наше отношение к окружающему миру.

Обсуждение: отношение меняется. Записываем. Как изменилось? Происходит снятие энергии, через какое время пошел приток и, важный момент, практически сразу установился контакт. Совершенно другое отношение. Мы же с вами понимаем, что каждый из нас не Ротшильд и не Березовский. Мы не такие, но нас это волна подчинила.

2) Проверка защиты.

Мы сейчас проверим, насколько аватара позволяет нам защититься от постороннего влияния. Это соблазн, давайте от него избавимся и попробуем проверить, чем нам здесь поможет аватара.

Сели поудобнее, прикрыли глаза................................... 

И сейчас мы вновь представили себе товарища Березовского, и как только мы его увидели, мы отошли от него и вспомнили свою аватару и передвинули ее туда, чтобы именно она общалась с ним. Даже можно задать вопрос. При этом запоминаем все свои ощущения, как это у нас воспринимается, отбросили сосредоточенность, открыли глаза. 

Обсуждение. В чем разница? Договориться можно поспокойнее. Данный эксперимент не произвел персонального воздействия, нет персонального взаимодействия и, тем более, энергетического воздействия. Используя аватару, мы можем идти в эгрегориальные глубины, получать информацию, оставаясть неизменными. Сущность Разрушитель Влияния и аватара в разных комбинациях, поможет сегодня поисследовать, попроверять наши взаимодействия с эгрегором вообще. Вызывать эгрегориальный фокус, программировать и модифицировать его, работать с тем, что у нас внутри - с эгрегориальными следами внутри нас. Дает возможность взаимодействовать с этим пространством.

3) Продолжение исследования своего взаимодействия с эгрегорами

Такие исследования дают возможность оценить ваше взаимоотношение с существующим в коллективном бессознательном эгрегором. При этом нужно понимать, что эгрегориальные циклы неоднородны, и в принципе, каждое конкретное отношение соответствует конкретному эгрегориальному слою, имеющему свой АФ. Соответственно, чтобы детально определить отношение своей проблемы и эгрегора, можно тестировать несколько эгрегориальных слоев.

Если выявились неясности и непонятные моменты отношения, то можно проверить другой слой – до тех пор, пока оттенки плана действия не станут явными.

Попробуем вначале выяснить наше отношение с тем или иным эгрегором, наши взаимодействия между нашими архетипами и архетипами эгрегориальными. Я знаю, что у всех здесь присутстующих есть некоторые проблемы, касающиеся быстрых денег. Отнюдь не всегда с этим совпадаешь. Отношение человека и финансовых средств довольно сложное: сами финансовые средства – эта вещь очень простая, но у нас есть наше определенное к ним отношение. И если это наше отношение нам мешает, то мы удаляем наши комплексы по отношению к деньгам. Эта наша компонента может принести необходимый положительный результат. Но здесь есть еще дополнительные проблемы, которые средствами типа удаление кармы взять очень сложно. У нас есть детализация, то есть каждый из нас возьмет например 10 рублей совсем по разному? Есть такое? Это не механическое действие. Было бы механическое действие, мы бы не говорили о такой вещи, как эгрегор. Так вот, есть наше взаимоотношение с деньгами, весьма сложное. Давайте мы его проверим. Мы сейчас будем работать с эгрегором, как с массой, пока еще изготавливая его. 

Призовем сюда некоторую компоненту денежного эгрегора (вы должны понимать, что эгрегора денег нет. Это не эгрегор. Есть базовый цикл удовлетворения потребностей через захват ресурсов, он разумеется не выражен ни в рублях, ни в долларах, и вот это мы траслируем: удовлетворение своих потребностей через приобретение ресурсов). Усиливаем ВП... 

В общем и целом, наш эгрегор создан. Теперь я вас попрошу оставить эту энергетическую конструкцию и подумать о своих взаимоотношениях со средствами. Потребность она понятна, как мы вчера рисовали. Сейчас попробуйте вспомнить свои архетипы: зачем, как, чего? Вспомните свое отношение к этому. 

Давайте теперь проверим свое отношение на общем эгрегоре. 

Еще раз усиливаем ВП. Наполняем зал энергией, посколько мы не можем представить эгрегор таким, какой он есть, мы вспоминаем удачных его представителей : Ротшильд, Билл Гейс,......................

Те у кого, получилось заработать безмерное количество денег, и транслируем это в созданное нами энергетическое облако. А теперь мы, всего-навсего, контролируя свой энергетический обмен, устанавливаем контакт с этим облаком и открываемся энергетически и начинаем проверять по пунктам каждый из терминов свое внутреннего бытия...  Достаточно.

Обсуждение. Итак, что произошло, когда мы вышли на этот контакт? На чем-то рассеивается внимание, на определенных моментах изменился энергообмен, пошел нисходящий или восходящий. То есть, всего навсего с этой эгрегориальной массой у нас началось отношение. Вполне взможно контролировать свое отношение с эгрегориальной массой при помощи подобного рода техник. Эгрегор скорее забирает, эта эгрегориальная масса интересуется нами  в совершенно в другом смысле. А мы хотим воспользоваться ей как инструментом.

4) Проверка возможности и эффекта подключения людей.

ВПК: на сцену вызывается слушатель Ч, открывает оболочку.

Ч без оболочки думает о своем, преподаватель нарушает его границу с любым эгрегориальным представителем, и мысли Ч принимают соответствующий оттенок.

Аудитория, усиливаем ВП и заполняем простанство зала ВП. Вспоминаем о том, что нам нужны средства. Что есть некоторые персонажи, которые были успешны в зарабатывании денег. А теперь вы установите энергетический контакт с коллегой, а он будет думать о чем-то другом. Начали.

Обсуждение. Как изменилось отношение, что началось происходить? Отношения изменились, мы при помощи коллеги проверили наше отношение к эгрегору. Таким образом, можно наладить отношение человека с тем или иным эгрегором, облегчив его движение к желаемой цели – это очень удобно в ситуации, когда необходимо помочь незащищенному человеку, имеющему подсознательный конфликт с необходимой ему областью деятельности. Для подключения можно использовать любого эгрегориального лидера.

5) Программирование своего взаимодействия с эгрегором.

Мы не думаем, не гадаем, но у нас есть мечты, желания, которые так или иначе совпадают с психоэнергетическим слоем, который формирует эгрегор. Но в результате контакта с ним, наше отношение меняется. Т.е ты никогда не получишь, что тебе необходимо. Например, шел человек и задумался о деньгах, ненароком он вступил в контакт с эгрегором, через 10-15 минут он думаем об этом уже скорее не в личном смысле, а в смысле общественном. То есть в том смысле, в котором эта масса толкает его на те или иные действия.

Мы теперь от этого блокироваться можем, есть оболочка, сущность, аватара. Но ведь согласитесь, что любое ограничение, оно абсолютно не меняет событий. То есть, даже если мы создали границу, то снаружи, что происходило, то и будет происходить. То есть нам было бы интересно как минимум иметь возможность управлять пограничным слоем между эгрегорм и нами. Мы сейчас говорили об эгрегоре благосостояния. Улучшение собственной жизни за счет захвата ресурсов. Я думаю, у большинства сидящих здесь есть программы, призванные урегулировать и этот вопрос тоже. Я думаю, что то, что мы только что проверяли, в соотвествии с Вашими программами, проявлялось как разное отношение к тем или иным архетипическим элементам. Как можно запрограммировать эгрегор, чтобы он улучшил наше отношение с данным узлом? 

Давайте сначале проверим еще раз наше взаимоотношение. Вспоминаем свою программу и реакцию на эту программу, как изменяется отношение при воспоминание эгрегора. 

Сели поудобнее, прикрыли глаза. Делаем вдох, усиливаем ВП. Медитация ВП И сейчас мы начинаем все больше энергии ВП выдавать наружу для формирования единого энергетического облака и мы транслируем в это облако потребность в средствах, и людей, которые сумели это сделать, Билл Гейтс, Ротшильд, Рокфеллер. А теперь, не теряя контакта с этой энергетической структурой, мы начинаем вспоминать свою программу, имеющую отношение к благосостоянию. Нам зачем то это было нужно и мы собираемся этого добиться способом раз, способом два, способом три, и каждый раз наблюдая какую-то архетипическую величину, мы анализируем свой энергетический контакт, с тем, что мы вспоминаем. Запоминаем наш энергообмен при воспоминании того или иного архетипа и прерываем контакт, открываем глаза.

Обсуждение. Эффект нам уже знаком, на том или ином моменте у нас появляется точка, которая либо в союзе, либо в дисгармонии с эгрегором, идет энергообмен. Если отдается больше восходящего, а дается нисходящего, это значит, что в ваши взаимодействия с эгрегором попали эмоциональные вещи. Если наоборот - вы интерфирируете по ментальным программам. Живой человек с эгрегором выстроиться не может. Его надо программировать, чтобы убрать несовпадения. Вы запомнили ваше отношение с эгрегором сейчас? Я намеренно не произношу конфликт. Потому что любое несовпадение это есть конфликт с одной стороны,  с другой стороны – дурацкое значение, вас кто-то хочет обидеть. Вот это несовпадение мы очень легко можем исправить.

Для этого можно использовать:

- конструкцию для внешнего мира, пройдя соответствующий семинар;

- ЭИ-конструкцию, аналогичную программе на УиВ 2 ступени, поддерживающую уже существующую у нас программу:

а) создаем ИО;

б) насыщаем НП (энергии нужно владывать огромное количество);

в) берем сгусток рукой и отдаем в эгрегор;

г) открываемся, проверяем конфликты – их стало значительно меньше.

Сели поудобнее, прикрыли глаза....................................................

И сейчас мы начинаем создавать Интегральное ощущение программы, которая будет регулировать наше отношение с данным эгрегором. У вас у каждого есть цель. Что это за цель? И усиливаем НП. Когда она должна быть достигнута? Зачем она нужна? Какие пути ведут к достижению этой цели? Какие люди принимают участие в достижении этой цели? Каковы будут последствия достижения этой цели?

Что это за цель? Когда она должна быть достигнута? Зачем она нужна? Какие пути ведут к достижению этой цели? Какие люди принимают участие в достижении этой цели? Каковы будут последствия достижения этой цели?

Что это за цель? Когда она должна быть достигнута? Зачем она нужно? Какие пути ведут к достижению этой цели? Какие люди принимают участие в достижении этой цели? Каковы будут последствия достижения этой цели?

Цель. Когда. Зачем. Пути. Люди, Последствия.

Цель. Когда. Зачем. Пути. Люди, Последствия

Цель. Когда. Зачем. Пути. Люди, Последствия

Цель. Когда. Зачем. Пути. Люди, Последствия

Цель. Когда. Зачем. Пути. Люди, Последствия

И с каждой секундой, с каждым мгновением формируете интегральное ощущение.

Цель. Когда. Зачем. Пути. Люди, Последствия

Цель. Когда. Зачем. Пути. Люди, Последствия

Цель. Когда. Зачем. Пути. Люди, Последствия

Цель. Когда. Зачем. Пути. Люди, Последствия

И все больше и больше энергии  НП мы нагнетаем в формирующийся у нас  в ВИП ощущение цели Цель. Когда. Зачем. Пути. Люди, Последствия. Еще больше энергии мы нагнетаем в это ощущение, оно начинает светиться, делается ярким, горячим и сейчас, не теряя ощущения интегрального ощущения вспоминаем про деньги, вспоминаем про того, что кто-то смог этого достигнуть. Подкачиваем НП. А теперь делаем простую вещь. Отркрываем глаза. Делаем шарик, обнаруживаем, находим свое интегральное ощущение, которое мы создали, выносим его на шарик. И выкидываем его в поле.

Обсуждение: Энергетика двигается шустро, как стая мышей. 

А теперь проверим еще раз свое отношение с эгрегором. Так как мы это делали.

Делаем вдох, усиливаем ВП, транслируем некое желание средств. И ощущаем, что на свете были люди, Билл Гейтс, Абрамович, которые продвинулись весьма далеко. Открываемся для этого поля, и вновь проверяем свою программу, перснальную. Цель. Когда. Зачем. Пути. Люди. Последствия. Запоминаем свое отношение, свой энергообмен, сравниваем с тем что было. Достаточно.

Обсуждение. Конфликтов стало меньше. Это происходит оттого, что наша программа служит как бы адаптором между нами и эгрегором.

Благодаря сознанию адаптора, у нас изменяется отношение с этой энергетической массой. Согласитесь, никто из вас не знаком с Биллом Гейтсом, но наши впечатления транслируются  в энергоинформационный слой. Мы создаем эгрегор, и когда создали программу и  выбросили ее наружу, эта программа изменяет наше отношение с этим слоем реальности. С эгрегором работать можно и нужно. Есть нюанс: ЧЕМ БОЛЬШЕ ЭНЕРГИИ, ТЕМ ЛУЧШЕ РЕЗУЛЬТАТ. ЭНЕРГИИ И ВОСХОДЯЩЕГО И НИСХОДЯЩЕГО ПОТОКА. ЭТОТ ШАР ДОЛЖЕН БЫТЬ РАЗМЕРОМ С ТАНК. А ПРИ РАБОТЕ СО СТАРЫМ ИЛИ ДРЕВНИМ ЭГРЕГОРОМ, РАЗМЕРОМ С САМОЛЕТ ИЛИ АЭРОПОРТ. Это очень важная вещь, вопрос размера здесь важен.

д) Проверка влияния эгрегориального контакта на себя.

Активация РВ, обнаружение, что отношение изменилось.

 

Восстановление оболочки, закрытие чакр, гармонизация через ЭС.

 

ВЫВОД : Работа с эгрегорами, как с диффузными образованиями, в принципе интересна и полезна, однако имеет существенные недостатки. Это необходимость:

- открываться, 

- поиска яркого эгрегориального лидера или места, где эгрегориальная концентрация сильна,

- вкладывать колоссальные объемы энергии в программу,

- удалять остатки эгрегориального воздействия.

Существует способ удобнее – работа с эгрегориальными фокусами.



Поступки и цели просветленных понятны только самим просветленным.
"Вы думаете, что разговариваете со мной? Нет, вы разговариваете со своим представлением обо мне!"
нет доступа
ИнфархДата: Воскресенье, 06/10/2013, 22:25 | Сообщение # 8

Архонт
Группа: Администратор
Пол: Мужчина
Сообщений: 1760
Статус:
ПЕРЕРЫВ

 

Блок №10. Работа под защитой с внешними эгрегориальными  (ЭГФ) и архетипическими фокусами(АФ): вызов,подключение, транзитное подключение, фиксация, использование символов, программирование аспектов взаимодействия с мишенью.

Наша психика и эгрегоры – это образования одной ЭИ-природы, поэтому при взаимодействии или попытки взаимодействия с ними, создается общая проекция – интерфейс. И эта общая проекция идеально подходит, для того, чтобы им манипулировать. При этом, поскольку наша психика предъявляет определенный набор ожиданий, интерферирующий (т.е. накладывающийся на) с эрегориальными составляющими во внешний среде, то в случае сосредоточения на эгрегориальной тематике, в определенной области пространства возникает эгрегориальный фокус (ЭГФ) – насыщенное энергией образование, как бы представитель данного эгрегора, с которым работать удобнее, чем с диффузным эгрегором. ЭГФ - это область пространства, где представлено взаимодействие нас и этого эгрегора. Это пограничная зона, принадлежащая обоим. Для того, чтобы ее вызвать, необходимо сделать две вещи: 1) только подумать об эгрегоре, подумать о нем, как мы делаем, когда создаем сущность; 2) подумать не вообще, а в некоторую зону пространства. ЭГФ имеет тесное отношение с архетипом, т.е. с набором клишированных свойств, который может быть воплощен в том или ином образе. При этом, не надо путать архетип и воплощающий его объект.

1) Вызов ЭГФ отношений с людьми.

ВКП: Используется образ лидера, пользующегося или пользовавшегося обширной народной любовью (Ленина, Ганди, принцессы Дианы, Кеннеди, Леннона). На сцену вызывается Ч. Проговаривается примерный эгрегориальный цикл (народ ощущал потребность любить, Ленин ее воплотил, дав народу эту возможность) – при этом, внимание концентрируется в определенной области пространства, где возникает ЭГФ. Его видим, ощущаем, щупаем.

Попробуем поштурмовать эгрегор отношений. Отношений не семейного счастья - то, что нормальному человеку семейное счастье, голубому смерть. Здесь много нюансов. Мы просто попробуем взять цикл отношений с людьми. Возьмем людей, которые пользовались популярностью, к которым тянулся народ. Например, Ленон, Кеннеди, Ленин. 

Сейчас Ч подумает об этих людях, но в эту зону пространства. Смотрите, что происходит с аурой. Видно? Переструктурируется энергетика. Еще один человек, слушатель на сцену. Попробуйте ощупать и охарктеризовать. Плотнее, динамично, есть движение.

Обсуждение. Возникает некий энергетический концентрат, с ним вступается в энергообмен. 

Проверка. Каждый вызывает ЭГФ чего-то своего.

Обсуждение. Получается не хуже.

ЭГФ удобен для работы тем, что он компактен, легко программируется и его легко можно перемещать в пространстве, объединяя с теми или другими людьми и энергетическими структурами.

2) Подключение людей к ЭГФ.

ВКП: Работа в парах: экспериментатор (Э) – подопытный (П), аудитрия открывается.

Э просит П оценить свои мысли по отношению к другим людям. Затем вызывает ЭГФ кого-нибудь и просто накладывает его на П, удерживая его своим вниманием. П оценивает свое изменившееся отношение к другим. Смена ролей.

Сейчас выполним простое упражнение. Будем изучать манипуляцию при работе с эгрегором. Все разбиваются на пары. Один вызывает эгрегориальный фокус, желательно имеющий отношение к человеческим отношениям, думая в конкретную область пространства. Другой наблюдает это чудо природы и щупает его руками. Потом обмениваемся впечатлениями.

Обсуждение. Достаточно удобно, не требует большого количества энергии. Недостаток – нет постоянной фиксации внимания.

Этот фокус достаточно хорошо ощущается и вызывается легко. Его вызвать элементарно, это произнесение слова, это продумывание мысли, но нюанс: оно должно быть направлено в определенную область пространства. На самом деле, он подходит великолепно для явной и скрытой манипуляции.

3) Подключение человека к ЭГФ, с фиксацией на символ или понятие.

ВКП: То же, с дополнением. Э просит П представить любой символ (спичечный коробок), транслирует его образ в ЭГФ и накладывает ЭГФ на П. При вспоминании П этого символа, отношение возвращается.

Давайте сейчас мы усложним упражнение, которое делали в парах. Один думает о своем отношении к людям, другой вызывает эгрегориальный фокус этих отношений и затем накладывает его на первого человека. И другой рассказывает о разнице в его мыслях до того, и после того. Только я прошу, поскольку мы защищены оболочкой, подопытный должен открыться для чистоты эксперимента.

Обсуждение. Колебания мыслей, внутри колебаний стабильная зона, связанная преимущественно с эгрегориальным напрвалением. Таким образом, формируется канал, включающий человека в эгрегориальное взаимодействие просто при упоминании символа.

4) Программирование ЭГФ.

Попробуем извлечь пользу из нашего взаимодействия с ЭГФ.

Что мы можем делать с этой штукой? Прежде всего, мы можем программировать, налаживать свое отношение с эгрегором. Вызовем эгрегориальный фокус отношений с людьми : Кеннеди, Леннон, Ганди, установим с ним контакт, и прокрутим у себя в сознании наше взаимотношение с людьми, вспомним наше взаимоотношение с другими людьми.

Как только мы зафисировали это отношение, мы сбрасываем это состояние.

А теперь создадим буферные зоны между собой и эгрегором. Обычно, когда мы взаимодействует с людьми, нам всегда бы хотелось улучшить эти взаимоотношения. Создадим программу, улучшающую наши взаимоотношения с другими людьми.

а) Оценивается свое отношение с людьми;

б) создается программа ЭСД второй ступени на помощь в отношениях с людьми;

в) оценивается отношение к людям;

г) вызывается ЭГФ, сгусток программы погружается в него;

д) открывание, оценка отношения.

Сели поудобнее, прикрыли глаза...........................

Перед глазами пустой, спокойный экран. Сейчас мы начинаем создавать интегральное ощущение программы, программа для себя и для других людей. Что это за люди, что именно они делают, как они это делают, как именно в этом участвуем мы. Что это за люди, что именно они делают, как они это делают, как именно в этом участвуем мы. Что это за люди, что именно они делают, как они это делают, как именно в этом участвуем мы Усиливаем НП. Что это за люди, что именно они делают, как они это делают, как именно в этом участвуем мы. Что это за люди, что именно они делают, как они это делают, как именно в этом участвуем мы. И все больше энергии НП мы накачиваем в найденное нами интегральное ощущение, оно делается словно более реальным, ясным, отчетливым. Еще больше энергии мы нагнетаем в интегральное ощущение, а теперь выводим его наружу, удерживая неподалеку от себя и открываем глаза. А теперь всего навсего делаем простейшую вещь, вызываем эгрегориальный фокус, этот, который касается Ленона и т.д., и перемещаем туда наше интегральное ощущение.

Обсуждение. В начале интегральное ощущение входит с трудом, потом , когда пространства совпали, оно само начинает встраиваться через какое-то время.

Мы сейчас открыты, мы оболочки не придерживаемся, мы устанавливаем контакт с этим фокусом и вновь проверяем свои отношения с другими людьми, то, что мы сделали перед данным экспериментом. Изменилось отношение к другим людям. Это пока еще не создание и не программирование эгрегора. Мы просто создали буферную зону между собой и этой структурой. 

Мы сейчас сделали это с собой, но можно точно также достраивать поведение любого человека, связанного с эгрегорами.

5) Использование эгрегориальных символов.

Мы сейчас вызывали эгрегориальный фокус, просто настраиваясь на личную жизнь тех или иных лидеров. Но как мы говорили, любой эгрегор имеет возможность распуститься. В любом эгрегоре, кроме архетипов, есть некоторые свойства, которые мы не можем определить конкретно, а можем определить в сочетании с чем-либо. Существует отцовская фигура, материнская фигура. В эгрегоре есть некоторые свойства, которые заставляют нас его воспринимать, как отдельную фигуру. Буквально мы их выделить не можем внутри этой цепочки (я специально говорил, что эгрегор может распуститься), и как правило, существуют более удобные для сосредоточения вещи, а именно эгрегориальные символы. То есть силой привязываемые к этой цепочке, например, эмблема «мерседеса» и т.д. Обычно у любого эгрегора есть свойства, которые не важны для его выживания, но которые важны для его узнаваемости. Если символ обозначен, он играет архетипическую роль. Символ, это по сути дополнительный АФ. Например: у эгрегора коммунизма в качестве архетипа выступает удовлетворение потребностей к уравнительному выживанию, в то же время, он исползует образ Ленина, как архетип отца, и красный флаг, как связанный с эгрегориальным циклом дополнительный АФ. Все вы знаете эмблему Мерседеса, она никакого особого умиления не вызывает, но она обеспечивает очень хорошо доступ в эгрегор. 

ВКП: используется фантом символа сердца, пробитого стрелой. Открываем его, как объект – пошел энергообмен, по сути, вокруг символа выступил ЭГФ. Далее – работа по вышеизложенным техникам.

Сели поудобнее, прикрыли глаза..................................

Делаем вдох, усиливаем ВП... (путь ВП)... И сейчас мы чуть приоткрываем глаза, делаем шарик, чтобы он получился максимально горячим, мощным, упругим, переводим его себе через область глаз в ВИП и начинаем его перемещать вверх-вниз, вправо-влево. Усиливаем ВП и сразу же возникает ощущение что шарик начинает сам как бы метаться, ускоряет свое движение. Как только это произошло, мы открываем глаза и выбрасываем его куда-то на пол, то есть скидываем, чтобы наше ВИП стало более равномерным, а теперь закрываем глаза, фиксируем свое отношение к окружающим людям. И теперь сначала просто вспоминаем символ сердца, пробитого стрелой, и вновь фиксируем свое отношение к людям. Запомнили это, открываем глаза и представляем себе символ неподалеку от себя, в пространстве, то есть вызываем эгрегориальный фокус. Как только мы вызываем эгрегориальный фокус, мы можем подумать о других людях и установить с ними энергетический контакт. И отношение у нас будет меняться. А теперь мы можем чуть-чуть подкачать вот этот вот фантом символа ВП, открываем его, как объект и он открывается, многократно усиливая сам энергообмен, и запоминаем этот энергообмен. Достаточно. Отбросили сосредоточенность.

Обсуждение. То есть мы видим, что мы можем наводиться на эгрегор не только компонуя в голове все эти сложные образы эгрегориального цикла. Мы можем использовать символ также, как объект. Объект это эгрегориальный инструмент. 

Попробуйте сами. Представьте себе крест, строчку из корана, у кого-что и попробуйте открыть этот символ. И мы видим, что каждый из этих символов легко формирует эгрегориальный фокус вокруг себя. Соответственно, мы можем пользоваться эгрегориальным фокусом, подключать другого человека. Мы можем пользоваться символом, имеющих отношения к данному эгрегору. Это удобнее, чем работать с эгрегориальной массой, т.к. символ может одновременно наблюдаться многими людьми. Например: повесив на стене собственного офиса свой логотип, активированный как объект и насыщенный программой, можно улучшить работу офиса.

Более подробно эти техники рассматриваются на семинаре «Работа с эгрегориальной символикой».

Вывод: ЭГФ весьма удобный инструмент, потому что: 

а) он расположен в конкретном месте,

б) им удобно манипулировать,

в) не требуется огромное количество энергии, чтобы его программировать, искать эгрегориальных лидеров,

г) эгрегориальный фокус вызывается даже через символ, имеющих отношение к эгрегору. 

6) Полключение людей «транзитом» через вспомогательный эгрегор.

На самом деле, эгрегориальный фокус и символ, это вопрос довольно опасный. Совершенно не составляет труда создать символ, имеющий двойное содержание. Часто эта техника используется в сектантских и политических организациях, и вообще, при формировании сложносоставного эгрегора. Это нужно иметь в виду и оберегаться при помощи оболочки, разрушителя и т.д. Проверим это.

ВКП: Работа в парах. П открывается, Э вызывает ЭГФ пробитого сердца, помещает на него АФ Березовского, накладывает на П и просит подумать о пробитом сердце. Смена ролей.

Разбиваемся на пары. Подопытный вспоминает о пробитом сердце и все. Экспериментатор вызывает у себя ЭГФ взаимоотношения с людьми, затем вспоминает о пробитом сердце, перемещает его туда и затем накладывает на подопытного. Потом отвлекаете подопытного и спрашиваете его о чем угодно, о погоде. Он контролирует свой энергообмен, наблюдает его. А потом вы ему просто говорите: пробитое сердце и он оценивает свой энергообмен. Потом меняетесь ролями.

Обсуждение. П ощущает отчетливое присутствие постороннего энергообмена.

А теперь мы усложняем эксперимент. Вы запомнили свой энергообмен, когда на вас это накладывали. А теперь экспериментатор, до того, как это накладывать, поместит туда еще Березовского или Абрамовича. Вызываем ЭГФ пробитого сердца, помещаем туда этих товарищей и накладываем на подопытного .

Обсуждение. В чем разница двух экспериментов?  Ощущение отличаются.

Такие вещи на незащищенных людях используются часто. Можно сделать так, чтобы человек активировал свой контакт с эгрегором при упоминании слова «спичечный коробок», но можно сделать и так, что человек оказывается подключенным «транзитом» через нечто весьма безвинное на другое, не столь безвинное.

Эти вещи позволяют осуществлять транзитные подключения. Для незащищенного человека это опасно. Крайне внимательно относитесь к эзотерическим школам, которые вас будут подключать к потоку всех эгрегоров, использовать разные символы. Профессионалов в мире практически нет, их очень мало. Эти технологии используются людьми, которые полностью не знают, какой эффект эти технологии окажут. Ты входишь, вроде с тебя тушенку не делают, но колбасит потом пол-жизни. Хитрый, обманный способ. При желании, можно сформировать канал и сделать подключку постоянной. Часто используется для формирования контролируемых мировоззрений, особенно тогда, когда человека заставляют «общаться с архетипами», т.е по сути вступать незащищенное общение с эгрегорами.

7) Проверка эгрегориального воздействия.

ВПК: Активация РВ, обнаружение того, что отношение изменилось.

Как можно снять это стороннее влияние?

Пока мы работали и входили в контакт с тем или другим эгрегором, какое-то воздействие произошло. А сейчас проверим, насколько это изменило наши взаимоотношения с окружающим миром.

Закроем глаза и представим себе свой семейный бюджет, своих друзей, образ самого себя, маму и оцениваем отношения к тому, что мы сейчас смотрим, и активизируем сущность на левой руке. И оцениваем отношения к тем самым фигурам. Отбросили сосредоточенность и открыли глаза.

Поработали без защиты с безвинными вещами, но осадок все-таки остался. Даже простой контакт оставляет осадок.

Мы рассмотрели внешнюю сторону эгрегориального взаимодействия, завтра рассмотрим внутреннюю.

Восстановление оболочки, закрытие чакр, гармнизация через ЭС.

 

День 4.

1. Раскачка ЦП.

2. Упражнения.

Блок №11. Работа через локус ВИП – обнаружение разницы иллюзорного взаимодействия с эгрегорами при блокированном локусе, и неконтролируемого - при подключенном локусе. Опасность подключения, эффективная защита, способы активации локуса у других людей. Использование аватары для безопасной работы через локус, модификация локуса, мимикрирование эгрегориальных позиций.

Сейчас мы познакомимся с корнями эгрегора внутри себя. Потому что даже самый маленький, он по мозгам ездит не хуже большого. Эгрегор действует снаружи, через эгрегориальный фокус, который собирается во внешнем пространстве. Но это только одна сторона медали. Хотя мы закрыты оболочкой, поскольку каждый из нас является носителем психики, уже программированной культурой, а стало быть, и эгрегорами, то в нашем внутреннем ВИП присутствуют следы этой взаимосвязи, следы нашего координированого взаимодействия с эгрегорами. Они предстают перед нами в виде эгрегориально-ориентированных локусов ВИП. Поскольку мы эффективно закрыты, то при условии наличия оболочки, мы имеем дело не с активными локусами, представляющими у незащишенных людей непрерывно работающие каналы, а со следами эгрегоров. Локус – это след эгрегора в нашей психике. Тем не менее, работа с локусами может нам помочь получить некоторую информацию от этих сложных структур, переналадить наше взаимоотношение с теми или иными эгрегориальными проявлениями, и, при необходимости открытой эгрегориальной работы, даже мимикрировать под тот или иной образ эгрегориального пользователя – ведь можно иммитировать эгрегориальную овцу, а можно лидера, со всеми вытекающими отсюда последствиями.


Поступки и цели просветленных понятны только самим просветленным.
"Вы думаете, что разговариваете со мной? Нет, вы разговариваете со своим представлением обо мне!"
нет доступа
ИнфархДата: Воскресенье, 06/10/2013, 22:25 | Сообщение # 9

Архонт
Группа: Администратор
Пол: Мужчина
Сообщений: 1760
Статус:
1) Обнаружение локуса следа эгрегора в ВИП (на примере чьей-то удачной карьеры).

а) Вспомнить собственную карьеру или карьеру очень успешную, которую хотелось бы сымитировать;

б) обнаружить локус в ВИП;

в) проверить обстоятельства этой карьеры, убедиться, что они расположены в той же области ВИП.

Сделаем вдох, восстановим оболочки и все защиты. Итак, а теперь давайте поработаем с карьерой. Есть ли у вас пример человека с безумно классной карьерой, Путин, Титов, Буш, Шварценегер. У каждого есть примеры.

Сейчас, при оболочке, сели поудобнее, прикрыли глаза....................

А теперь мы вспомнили представителя, который имел весьма успешную карьеру. У нас появился образ на нашем внутреннем экране. Ощутили, какая область ВИП его породила, и мы смещаем туда этот образ. И как только он попадает туда, он делается более ярким, насыщенным. Мы запоминаем эту область, прерываемся и открываем глаза.

Обсуждение. Локализация отчетлива. Эта матрица значительно более насыщенна, чем может показаться с первого взгляда. Давайте вспомним, сколько там обстоятельств зашито.

Сели поудобнее................

Вспомнили карьеру этого человека, посмотрели, где она в ВИП расположена, вспомнили одежду этого человека и проверили, где она находиться, вспомнили машину этого человека, дом, город и проверили, где это находиться в ВИП.

Открыли глаза.

Обсуждение. Обратите внимание, что область одна и та же. Та с которой мы с вами сталкивались. Там сложены все обстоятельства карьеры этого человека, который теперь для нас является эгрегориальным фокусом.

2) Проверка  разницы ощущений следового локуса и взаимодействия через него с эгрегором.

а) Сосредоточиться на локусе, зарегистрировать энергетические ощущения и отношение к своей карьере.

б) Снять оболочку – ощущения и отношение скачкообразно изменяются.

в) Закрыть оболочку – энергетические ощущения восстанавливаются.

г) Активировать РВ – восстанавливается отношение.

А теперь проверим следующее. Сейчас мы при всех защитах, вспомним этого человека, сконцентрируемся на этом локусе, зафиксируем, запомним свой энергообмен а потом снимем оболочку, и посмотрим, что происходит с энергообменом.

Сели поудобнее..................

Сейчас мы вспомнили этого человека... и сконцентрировались на области нашего ВИП... и оценили свое отношение к своей карьере, свое отношение с людьми, которые участвуют в этой карьере и как только мы это оценили и запомнили, мы снимаем оболочку и оцениваем изменения энергообмена... Снова восстанавливаем оболочку, включаем РВ, оцениваем энергообмен... Как только мы это запомнили, открываем глаза.

Обсуждение. Разница отчетлива, эта надстройка в нашем ВИП с одной стороны играет важную роль для нашей психики, но с другой, при отсутствии защиты, при наличии внешнего контакта, это может превратиться в локус энергообмена, в канал. И на самом деле, это используют очень часто. 

Мы убедились, что: а) локус у нас закрыт, б) даже мимолетное общение с эгрегором через локус уже насыщает нашу психику неожиданными эгрегориальными значениями.

3) Включение ВИП-локуса, как эгрегориального канала у других людей.

ВПК: парное упражнение (группа открывается). 

П сосредотачивается на своем локусе карьеры; Э, используя образ любого символа, вызывает соответствующий ЭГФ, погружает туда образ символа, совмещает с П и просит подумать о символе. При вспоминании символа, П ощущает резкое изменение энергообмена. Смена ролей. 

Проведем следующий эксперимент. У нас есть экспериментатор и подопытный. Подопытный всего навсего сосредотачивается на своей карьере. Другой вызывает эгрегориальный фокус по любому из архетипов, помещает туда какой-нибудь символ, например, билет КПСС, накладывает на жертву, после спрашивает жертву об ее ощущениях при упоминании КПСС. Жертва должна отследить этот процесс обращения к своему локусу  и одновременное открытие каналов. Если вы не будете сознательно удерживать оболочку, энергообмен включиться все равно. Итак, начали.

Обсуждение. Что получилось, когда ваш партнер упомянул этот символ, что он ухитрился заложить в эгрегориальный фокус? Вы увидели, что этот локус вдруг начинает энергообмен. Можно сознательно закрыться, человек не будет целиком сознательным весь день, таким даже 10 минут остаться сложно. Получается, что этот локус оболочка защищает от этого, но если вы это сделаете с посторонним человеком, то можете быть уверенны в эффекте. И вы получаете некий ключ. На самом деле, вопрос программирования вот этих локусов ВИП, это серьезный вопрос, довольно часто встречающийся в наше время, опять же у неэтичных профессионалов. Так можно подключить человека на эгрегор, когда он глубоко задумался о чем-то связанном с собой или с эгрегором. Точно так же можно подключить человека на поток всех эгрегоров, когда он задумается о себе. Соответственно, необходимо быть внимательным, когда кто-то грамотный просит на чем-то сосредоточиться. И, соответственно, локус, если мы его используем, нужно защищать.

4) Вычистка локуса, использование аватары для защиты.

Вопрос заключается в прекращении этого энергообмена. Есть два хороших способа. Давайте попробуем вычистить символ, что мы получили в предыдущем эксперименте. 

Делаем сгусток, горячий, мощный, упругий и перебрасываем его себе через глаза в ВИП, удерживаем там и пока еще удерживаем, вспоминаем тот самый символ, который на вас навесил ваш коллега. Ощущаем энергообмен, а теперь просто передвигаем в этот локус шарик и вычищаем шариком эту область пространства. Шарик вбирает в себя энергетические неравномерности, а потом как только вычистили, открыли глаза, выкинули его наружу через глаза.

Обсуждение. Мы просто при помощи этого энергетического сгустка убрали информационную компоненту, которая заставляла нас вступать в энергообмен.

ВПК: парное упражнение (группа открывается).

Э подключает П к эгрегору по предыдущей технике; П создает горячий шарик и вычищает локус, а затем закрывает оболочку - энергообмен останавливается. П снова открывается, Э подключает. П помещает в локус аватару  с включенным РВ – энергообмен останавливается, П закрывает оболочку. Смена ролей. 

Есть второй способ.

Давайте повторим предыдущий эксперимент. Сняли оболочку. Когда вас ваш коллега подключал к тому или иному эгрегору, есть только один нюанс. Вы вспоминаете свою аватару, который тоже владеет сущностью, которая у вас на левой руке и смещаете его в этот локус. Пусть он там сидит, и смотрите, насколько успешно происходить процесс вашего подключения. Прошу вас. В локусе аватара.

Обсуждение. То есть энергообмен, неконтролируемый вами просто стопориться, потому что все первичные оценки фильтруются через аватару.

Когда вас жизнь или кто-то заставляет сосредотачиваться на локусе, и вы ощушаете серьезное изменение энергообмена, то локус стоит защитить, потому что может существенно и неконтролируемо измениться отношение к проблеме.

5) Использование аватары для получения информации через локус.

Соответственно, мы можем получить из этих локусов, с их помощью, ту или иную информацию, касающуюся нашего взаимоотношения с эгрегорами. Я вас прошу уловить разницу: Если я пытаюсь выяснить детали своего взаимоотношения с эгрегором, и использую для этого единственный доступный для меня инструмент, то есть собственную психику, то вероятность того, что меня поимеют, 100%. Это неизбежно, у эгрегора есть собственные интересы. Все будет казаться, восприниматься немножко не так, последствия немного не те. Я получу то, что он хочет, а не то, что хочу я. С помощью аватары я могу получать конкретную для себя информацию.

а) При закрытой оболочке, проиграть сцену предполагаемого способа действия аватары;

б) ввести аватару в локус;

в) проиграть действие аватары там, наблюдая разницу.

ВПК: провести упражнение с какой-то проблемой, которая так и не решилась. Слушатели видят, что варианты решения могут быть найдены таким образом.

Вот давайте попробуем. Есть ли у вас какая-то задача, которая требует осознанного поведения? Я думаю , что есть. Вы ее можете себе представить, как вы эту задачу выполняте? А теперь выполним простую вещь, вот чего эта задача касается, то есть я не спрашиваю чего, вы просто заглядываете в соответствующий эгрегориальный локус, смещаетесь туда и организовываете эту сценку там. Посмотрим, чем отличается сценка, представленная сейчас, от сценки, представленной там. Понятно, поскольку вы создали аватару, она же там и будет действовать, образ себя. Рекомендация - наблюдать это лучше со стороны, не быть пока аватарой, а просто смотреть. Прошу вас.

Обсуждение. Это понятно, что по разному ведет себя представление и действия с участием аватары. Дело в том, что вы имеете возможность взять этот след, что у вас остался и проверить его относительно ваших ожиданий. Я не назову это словом получить информацию, от эгрегора, от живого информацию не получить. Но по следам вы легко можете получить то, что есть. Более того, это пока пассивный способ - ваша аватара пока просто занималась исследованием важной для вас области. А ведь можно получить и конкретную информацию.

В принципе, в локусе находятся образы, которые позволяют персонифицировать взаимодействие с эгрегором – представители архетипического фокуса (ПАФ). Они могут вести себя самостоятельно, но нельзя забывать, что это просто части вашей субличности, находящиеся в эгрегориальной структуре.

ВПК: Упражнение при закрытой оболочке – найти локус древнегреческих богов и в нем образ богини мудрости Афины (не надо смотреть ей в глаза, сосредотачиваясь на ней, т.к. это будет короткое замыкание внутри собственной психики), ввести  туда аватару с важным вопросом, аватара получает ответ. Запомнить его.

Итак, у каждого есть важный вопрос, требующий размышления. Давайте сформулируем, не словами, а просто сформулируем этот вопрос в ощущении, ожидании. 

Теперь давайте попробуем проконсультироваться со следами какого-либо из эгрегоров, в собственном сознании. Возьмем старый эгрегор, который с одной стороны, упоминается мало, а с другой стороны он живет и существует. Это древнегреческая мифология. Например, возьмем Афину, она же и богиня мудрости, символ - сова. Он прочно врос в европейскую культуру. И сейчас давайте при помощи аватары сделать следующие, мы закроем глаза, у нас есть вопрос, он сформулирован, посколько аватара, это всего–навсего часть нас. Очень важный момент, коллеги. Аватара - это наш персонаж, но одновременно это не мы. В данной ситуации, это может быть рекомендовано к употреблению, если бы это были мы, то вы сами понимаете, что у человека, который имеет предрасположенность к нарушениям психики, это могло бы спровоцировать обострение. Поэтому, отождествление с Иисусом Христом, это опасная практика, на самом деле. Она провоцирует замыкание психики на самой себе.

С аватарой этого не будет. Поскольку аватара она имеет этот образ, образ нашего вопроса, давайте мы попробуем сделать простую вещь. Найдем у себя в ВИП образ, локус, где находятся мифы древней Греции, Афина, мы сместим туда к ней нашу аватару и пусть она задаст вопрос. А мы со стороны посмотрим. 

Сели поудобнее, прикрыли глаза......................................................................

И сейчас  мы вспомнили древнегреческий пантеон, и мифы древней Греции, вспомним Афину Палладу и обнаружим локус область ВИП, где все это сосредоточено и появляется образ, по разному, все это индивидуально, некой Богини, женщины и перемещаем туда нашу аватару и смотрим на этих двух товарищей. И пусть наша аватара задаст Богине, вопрос интересующий нас. А мы будем подслушивать. И как только мы все это посмотрели, мы отбросили сосредоточенность и открыли глаза.

Обсуждение. Могут быть следующие варианты:

а) некое взаимодействие, в процессе этого взаимодействия либо был получен ответ понятный и вполне используемый в той ситуации, либо 

б) фигура и ваша аватара вступили в достаточно сложные взаимодействия, и этот ответ можно интерпретировать, как хотите; получили чуть больше, чем предполагали. Спрашивали, сколько времени а тебе еще и концепцию времени дали. 

А теперь, очень важная вещь - это тот ответ, относительно того вопроса и относительно той структуры, которую вы запросили, максимально возможный для вас на данный момент. Эта информация обладает персональной ценностью и ее можно использовать. 

Кто заметил, через сколько аватара начала пользоваться сущностью? Почти сразу. То есть даже наша часть личности, субличность защищается от происходящего. Когда мы работали через аватару, она практически сразу активировала свою защиту, сущность. И то она пострадала. Она в результате контакта видоизменилась, это программирующее влияние эгрегора. 

Вопрос в том, что персонально в эгрегор лазить не стоит. С тобой произойдут изменения.

И самое главное: в качестве архитипического фокуса может выступать существо, человек, собака, объект, все, что угодно. Но дело в том, что в момент подключения у этого объекта будет яркий элемент. Например, в случае с человеком - это будут глаза. Вот если вы будете смотреть на яркий элемент, произойдет состройка. Следущей фазой этой состройки маркирует очень яркое выступание мира иллюзорного, в котором находится представитель архитипического локуса. Как только это произошло, у вас воли будет меньше, чем у этого представителя. Но вы все внимание уже убили на персонификацию и на мир. Дальше, та часть субличности, которая настроена на эгрегор может с активной субличностью произвести любые манипуляции. Соответственно, в глаза не смотреть, в мир не влезать, помнить о сущности на руке, она сбивает эту настройку и сбивает очень успешно. В противном случае ничего страшного не произойдет. Но произойдет только то, что те цели, задачи, желания, с которыми вы вступили в этот контакт, они будут модифицированы неизвестным заранее для вас образом.

6) Модификация локуса.

У этого человека есть определенные отношения с эгрегором, эти отношения  заякорены в том самом локусе и этот локус можно модифицировать. Когда мы говорим о том, что человек взаимодействует с эгрегором, эгрегору от человеку нужно энергии, действий, человек для эгрегора средство, инструмент, архетип. Бывают архетипы эксплуатируемые и эксплуатирующие. Первый отдает больше, чем получает, а второй получает больше, чем отдает. Это очень важный момент эгрегориальной настройки, который вполне доступен через локус.

Техника полезна для мимикрирования под эгрегориальную овцу (овца отдает, иногда это удобно чтобы замаскироваться) или под эгрегориального лидера (лидер получает, на него ориентируются остальные).

а) При закрытой оболочке, найти локус (например, своей карьеры);

б) найти в нем себя;

в) оценить энергообмен, настроить его на отдачу;

г) открыть оболочку – выстраивается отношение подчиненное;

д) закрыть оболочку, настроить энергообмен на получение;

е) открыть оболочку – выстраивается отношение подчиняющее;

ж) закрыть оболочку и оставить.

ВПК: провести упражнение.

Сели удобно....................

Воспользуемся опять эгрегором собственной карьеры, закрыли оболочку, выстроили щиты и вспоминаем о своей карьере и обнаруживаем это у себя в ВИП.  И смещаемся в эту область. И ощущаем, что в этой области нету активного энергообмена, направленного наружу, но небольшой, слабенький, и вот сейчас в этой области делаем, перенастаиваем энергообмен на отдачу энергии. И как только мы это сделали, мы прерываем контакт и открываем глаза, контролируем свой энергообмен. А теперь, контролируя собственный энергообмен, мы снимаем оболочку и думаем о работе. 

Что происходит? Идет некая отдача. Это отсюда видно, положение жертвы. Это был вариант эгрегориальной овцы. Давайте мы возьмем это и поменяем. Опять создали оболочку, отсекли обмен. Подумали о карьере и вернулись в свой локус, ощущаем этот энергообмен и перенастраиваем на получение. Открыли глаза, отбросили сосредоточенность, сбросили оболочку.

Обсуждение. Поскольку локус определяет наше отношение с эгрегориальными проявлениями даже при закрытой оболочке, то мы сейчас сделали весьма полезное для себя дело.

 

Заключение. Итак, мы с пользой для себя поработали с тремя эгрегорами: денег, карьеры и отношений. Вы так же можете свободно модифицировать ваше отношение с эгрегорами, т.к. техники у вас уже есть. А теперь, мы можем создать эгрегор сами.


Поступки и цели просветленных понятны только самим просветленным.
"Вы думаете, что разговариваете со мной? Нет, вы разговариваете со своим представлением обо мне!"
нет доступа
ИнфархДата: Воскресенье, 06/10/2013, 22:26 | Сообщение # 10

Архонт
Группа: Администратор
Пол: Мужчина
Сообщений: 1760
Статус:
ПЕРЕРЫВ.

 

Блок №12. Создание и программирование собственного эгрегора во внешней среде – ядро, якоря, передача, активация, активный доступ.

Вспомним структуру эгрегора – в основе его должна быть циклическая конструкция, которую мы будем насыщать нюансами. Он может быть сделан для чего угодно: для фирмы, семьи и т.д. Такая структура – управляемый вами эгрегор, служит своеобразной средой, существенно упрощающей взаимодействие с внешним миром. 

Мы сделаем простую маленькую эгрегориальную структуру, которая будет нам в чем то помогать, т.е. сейчас сделаем модель, а что-то более серьезное вы сможете сделать впоследствии.

Соответственно, что нам нужно иметь, чтобы нам создать эгрегор и в дальнейшем с ним работать? Для этого нам нужна:

а) эгрегориальная идея в виде какой-то фразы, которая будет ядром будущего эгрегора;

б) система якорей, которые позволят нам четко самонастраиваться с этим эгрегором;

в)  ввод этого эгрегора, этого эгрегориального тела в коллективное бессознательное.

1) Обнаружение эгрегориальной идеи в ВИП.

Поскольку эгрегор – эта идея, выраженная в ощущении, и существующая в слое взаммодействия «человек – человек», то нам потребуется обнаружить место в собственном сознании, где эта идея формируется, и оценить ее с точки зрения поля.

ВПК: обнаружение ВИП у слушателей, не делать слишком подробно, нужно только чтобы ИО формировалось.

Попробуем создать идею так, чтобы ее почувствовать. Например, идею о том, что завтрашний день будет удачным. Найдем ее в ВИП и заякорим на какие-то предметы. Необходима самонастройка, эгрегор – это воспроизведение тех или иных ощущений. (В НЛП, например, якорят на цифры или слова, но это с практической точки зрения неправильно, эти вещи не для тех, кто работает с эгрегором, а для тех, с кем работает эгрегор. Они нечетко воспроизводимы собственной психикой, т.к. слова или цифры всякий раз представляются по разному. Следоватьно, когда человек использует последовательность воспроизведения цифр, мантры и молитвы, он открыт, но у него нет конкретной настройки, которая позволила бы ему ощутить все это. А предмет каждый раз воспринимается одинаково). Использование предметов позволит четко активировать эгрегор в той же тональности, в которой вы его создавали (вспомним, например, четки – как эгрегориальный инструмент).

ВПК: провести упражнение.

2) Создание ядра – фразы, отражающей эгрегориальную суть, правила и возможное использование якорей.

Создадим эгрегор результативности в  применении энергоинформационных навыков.

Возьмем идею – «мы хотим обучиться энергоинформационным навыкам, применять их и иметь хорошие результаты».

Выразим эту идею в эгрегориальной фразе. В основе этого эгрегора лежат следующие логические циклы: 

а) первый цикл - мы хотим получить то, что мы хотим (т.е навыки);

б) второй цикл -для этого мы используем  энергоинформационные инструменты; 

в) третий цикл – для этого, мы их применяем с результатом. 

У нас получается по сути 3 цикла: мы хотим получить, то, что мы хотим получить, мы используем энергоинформационные инструменты, мы используем эти инструменты с результатом. Желание-инструмент-результат и мы получаем  то, что нам необходимо. На четвертом  этапе этот цикл замкнулся.

Алгоритм создания эгрегора.

Первый этап – создание ядра и якорей:

а) Формирование интегрального ощущения данной фразы.

б) Вынос значений на якорные предметы - каждое слово выносится на свой предмет: 

- совмещение ВИП-зоны слова с предметом – насыщение ВП – отвлечение, и т.д. каждое слово;

- перенос общего ИО: собрать все эти предметы в кучу и вынести на них общее ИО фразы.

в) Контроль – активация ИО фразы при переборе якорей руками.

Примечание. Эгрегор заякорен на предметы, имеющиеся в руке, что обеспечивает нам легкое воспроизведение эгрегора в прежней тональности, и мы теперь можем использовать эти предметы каждый раз, когда понадобится дополнительно активировать эгрегор в других людях или видоизменять его. 

 

Сначала нужно создать внешний якорь. Вы можете взять пальцы, посколько у нас только тренировка, в дальнейшем, я надеюсь это будет делаться на каких-то предметах, но сейчас мы с вами просто тренируемся. Поэтому для нас вполне подойдут пальцы в качестве якоря. То есть нам нужно вывести наше желание, инструмент, ощущения результата всего на три пальца. Сделаем это.

Медитация по созданию мини-эгрегора.

Сели поудобнее.............................................

А теперь мы вспоминаем о том, что мы хотим получать... И обнаруживаем соответствующую зону у себя в ВИП. Немножечко насыщаем энергией ВП, сильнее ВП..., и открываем глаза, выносим этот элемент на один палец... И опять добавляем энергии и фиксируем это там энергетически... Как только это произошло, вновь закрываем глаза и вспоминаем о том, что мы собираемся пользоваться энергоинформационными методами... и обнаруживаем их у себя в ВИП, насыщаем ВП..., открываем глаза, смотрим на другой палец, выносим на него... и вновь фиксируем ВП... И как только это произошло, опять закрываем глаза и думаем о том, что мы хотели бы использовать энергоинформационные навыки результативно... Обнаруживаем у себя эту зону в ВИП..., насыщаем ВП..., открываем глаза, выносим на третий палец и фиксируем это при помощи ВП... А теперь, как только это сделали отбросили сосредоточенность.

Обсуждение. Обратите внимание, что сейчас у вас в руке есть инструмент. Попробуйте отождествиться с одним пальцем, с другим и с третьим. Состояние возвращается. Это самая главная вещь, которая обеспечит нам доступ в эгрегор. Пока еще, эти вещи логически не связаны. Давайте свяжем их логически.

Сели поудобнее, прикрыли глаза.................................................................................

И сейчас мы не теряя сосредоточенности начинаем создавать интегральное ощущение. Итак, мы хотим получать то, что мы хотим получать, мы собираемся действовать энергоинформационными методами и эти методы применяются нами результативно, что приводит к тому, что мы получаем то, что мы хотим получать... Сильнее ВП... При помощи энергоинформационных методов, они используются нами результативно, мы хотим получать то, что хотим получать, действуя энергоинформационными методами и действуя ими результативно... Все больше и больше ВП... Формируется интегральное ощущение: мы хотим получать то, что хотим получать, действуя энергоинформационными методами и действуя ими результативно. Мы хотим получать то, что хотим получать, действуя энергоинформационными методами и действуя ими результативно. Мы хотим получать то, что хотим получать, действуя энерго-информационными методами и действуя ими результативно... Теперь открываем глаза, насыщаем это ощущение энергией ВП..., и это ощущение перемещаем сразу на три пальца... И добавляем немного ВП... Достаточно, отвлеклись.

Обсуждение. У нас появляется якорь. Попробуйте сейчас мысленно прикоснуться, устроить контакт с пальцами. Цикл работает? Это наш ключик, наш доступ. Это одна половина дела.

Теперь нам нужно позаботиться о том, чтобы этот эгрегор обосновался в психике других людей. Для этого, нужно воплотить его в энергетике. 

 

Второй этап – перенос эгрегориальной структуры в коллективное бессознательное.

г) Присоединение адресной группы людей:

- создание ИО людей;

- совмещение ИО людей с ИО фразы;

- насыщение ВП.

д) Вывод сгустка наружу под визуальным контролем, фиксация его на шарик между ладонями.

е) Насыщение ВП.

Примечание. Шарик становится тяжелым и теплым. 

 

Теперь вторая половина. Это все необходимо передать во внешний мир. Мы создаем интегральное ощущение, выносим это интегральное ощущение на большой шарик и перебрасываем этот на соседа. Пока сидим без оболочек, потом почистимся и восстановимся. Вы увидели, что происходит с нашим сознанием при отождествление с пальцами. Сейчас мы увидим, что произойдет при запуске этого в коллективное бессознательное. Кстати, любой эгрегор можно запустить подобным образом. Человек с удовольствием съест ваш шарик, если он большой, толстый и вкусный, а поскольку эгрегориальные слои обладают свойством самоподдерживаться, саморазмножаться, то это неизбежно расползется на соседей. 

Сделаем этот тренировочный эгрегор, посмотрим, как он работает. 

Продолжение медитации.

Сели поудобнее, закрыли глаза.......................

Сделаем шарик, большой и толстый. Мы его выкладываем на одну руку, закрываем глаза и вспоминаем наше интегральное ощущение: мы хотим получать то, что хотим получать, действуя энергоинформационными методами и действуя ими результативно. Мы хотим получать то, что хотим получать, действуя энергоинформационными методами и действуя ими результативно. Мы хотим получать то, что хотим получать, действуя энергоинформационными методами и действуя ими результативно.  Желание получить - энергоинформационные навыки - результат. Желание получить - энергоинформационные навыки - результат. Желание получить - энергоинформационные навыки - результат. Желание получить - энергоинформационные навыки - результат... Сильнее ВП... Желание получить - энергоинформационные навыки - результат... А теперь насыщаем ВП интегральное ощущение..,  открываем глаза, перемещаем это интегральное ощущение в созданный нами сгусток... Обратите внимание, он сразу стал каким-то шероховатым, угловатым. И беззастенчиво перенаправляем его соседу.

Обсуждение. Этот эгрегор у нас безобидный. Обратите внимание, что после того, как вы его перенаправили, сосед это скушал, он без оболочки. В зале сейчас ощущение энергетической перестройки. Есть? Небольшая.

Мы с вами имеем якорь, сделали эгрегор и передали его соседу. Теперь его нужно активизировать. На самом деле в жизни (сейчас мы находимся не в жизни, а в модельно-экспериментальной ситуации)  лучше его перебрасывать, когда ты говоришь. 

Например, вы собираетесь запустить эгрегор гербалайфа. Вы спрашиваете человека, чего он думает о гербалайфе, и пока он думает, перебрасываете ему шарик. То есть человек должен быть на это настроен. 

После того, как вы перебросили шарик, и человек некоторое время прожил с вот этой энерго-информационной единицей, вы все равно должны на какой-то группе людей эгрегор активизировать. 

 

Третий этап - активация мини-эгрегора.

Правила активации:

а) Приковывание внимания всех членов адресной группы вместе или по частям;

б) приведение их мышления в план будущего эгрегора;

в) передача им шарика;

г) активация фразой – выжидание;

е) проверка якорей у себя (перебор предметов).

ВКП: активируем прямо на занятиях, отдавая всем сразу (по настройке преподавателя).

Примечание. Ощущается энергетическая перестройка аудитории, при проверке якорей ощущается энергетическая интеграция с аудиторией.

 

Для этого, нужно всего лишь направить мысли вашего коллеги по тому руслу, которое вы использовали, создавая эгрегор,  то есть кодовая фраза. В дальнейшем этого уже не требуется. Хотя эти слова останутся для вас всегда ключом доступа к эгрегориальному носителю.

Прошла фаза энергетической перестройки. Что произойдет, когда вы оглянетесь на соседа, в которого кидали шариком и скажете ему, поменяетесь с ним теми словами, у каждого свои слова будут. 

Скажите фразу, имеющую отношение к свежесозданному эгрегору. Активизируем эгрегор таким образом.

 

Обсуждение. Как ощущается энергетическая перестройка после активации? После того, как мы разбудили эту структуру простой фразой, что появилось - пошло перезамыкание, начали расти эти психоэнергетические структуры. Теперь этот эгрегор, будучи во внешнем мире, воздействует на других, помогая вам достигать ваших целей.

 

Перебрали якоря. Отождествились и повторили все, контролируя энергообмен с соседями. Проверили?

Итак, у вас это способ хорошего доступа. В дальнейшем объяснять не надо, все технологии у вас есть, структуры к такому эгрегору сделать очень несложно, вопрос переброски на других людей и вопрос активации. 

И в принципе, за год, другой, третий, четвертый, пятый можно вырастить вокруг себя большую, полезную для себя и для других людей массу.

 

Восстановление оболочки, закрытие чакр, очистка сущностью РВ, гармонизация через ЭС.

 

Заключение.

Варианты мини-эгрегоров могут быть любыми, все, что сможет быть вам полезным. Эгрегор техники, семьи, если необходимо, эгрегор общения с противоположным полом, если угодно. Это и более серьезные эгрегоры - то что доставляет тебе информацию, видоизменяет твой способ взаимодействия с окружающим миром, это то, что помогает тебе работать во снах. Если мы сделали это и мы имеем к этому доступ, то дальше мы это можем модифицировать, как хотим, при помощи якоря. Вы будете иметь от этого пользу, вы можете много. Еще больше сможете с техниками третьей ступени и после второго семинара по эгрегорам. Помните, что обращение с эгрегорами есть мощный инструмент и никогда не пренебрегайте защитой.


Поступки и цели просветленных понятны только самим просветленным.
"Вы думаете, что разговариваете со мной? Нет, вы разговариваете со своим представлением обо мне!"
нет доступа
ИнфархДата: Воскресенье, 06/10/2013, 22:28 | Сообщение # 11

Архонт
Группа: Администратор
Пол: Мужчина
Сообщений: 1760
Статус:

Конспект семинара по эгрегорам

ЭГРЕГОРЫ-1 (читала Мочалова О. В.).

Введение.

Слово "эгрегор" происходит от латинского корня, который означает "объединяет"; слово "агрегат" - однокоренное.

Опыт от человека к человеку передается помимо рационального (вербального, т е словесного) канала через неосознаваемый канал (невербалика, энергетика и т. п.) передаваемых в ощущениях импульсов.

Эгрегориальные циклы образуют из себя эгрегориальные узлы (фокусы). Именно их можно выделить в общей смеси коллективного бессознательного.

Существуют потребности (ПБРЭС). Драйвы могут фрустрироваться.

В силу их существования у человечества есть опыт их удовлетворения. 

Так, для достижения одной цели может быть предпринято много действий. И наоборот - бывает, что одним действием можно достичь разных целей.

Этот опыт формирует человеческую культуру. Культура поддерживает коллективное бессознательное (эгрегориальный слой). Эгрегоров (по крайней мере, человеческих) не будет, когда не будет носителей культуры (людей). :-)

Эгрегориальный цикл:

1. Активизация потребности (хотим);

2. Мысль (думаем)-> идея, предложение, потребность к действию; 

3. Действие, реализация (делаем);

4. Результат (насыщение, удовлетворение потребности; снятие ее актуальности).

По прошествии некоторого времени эффект от насыщения потребности проходит и драйв снова фрустрируется. Психика не терпит фрустрированного драйва. Поэтому эгрегориальный цикл возвращается с п. 4 к п. 1.

Узлы могут: разойтись, усложниться, пуститься, совпасть с другим эгрегором; образовать новый эгрегор в силу смежности.

Более высокие потребности менее энергонасыщенны, но зато оказывают на все нижестоящие управляющее воздействие (то есть влияют).

В качестве инструмента для работы с эгрегориальным слоем целесообразно использовать пирамиду потребностей (и ценностей) Маслоу.

Потребности (в ст. 5.3 ДЭИР - драйвы):

1. Потребление

2. Безопасность

3. Размножение

4. Экспансия

5. Социальный пакет (личностный рост)

Ценности:

1. Физиологические нужды.

2. Безопасность.

3. Общение, любовь, уважение.

4. Самоуважение, чувство собственной значимости.

5. Самореализация.

Потребность может быть удовлетворена равновесно (то есть средством равной ценности) - например, потребности в потреблении (еды) за счет торговли товарами народного потребления; или неравновесно: низкая потребность может быть удовлетворена высоким средством (профессия как признание: ценность личной самореализации позволяет удовлетворить потребность в еде и безопасности) и наоборот - высокая потребность может быть достигнута низким средством (достижение экспансии или социального пакета криминальными средствами).

Эгрегоры воздействуют: 1. В узлах (эгрегориальных фокусах) - через потребности; 2. Энергетически (требуется защита - сущность "разрушитель влияния"); 3. Информационно (меняет смыслы в сторону своих значений; требуется защита - т. н. "аватара").

Человек воздействует на эгрегор: 1. Как на целостную диффузную массу; 2. Через архетипические свойства; 3. В местах нашего соприкосновения с ними (эгрегориальные фокусы).

Энергетическое (на ВП) взаимодействие с эгрегором.

А., В.А. - ассистенты московского клуба ДЭИР.

Упр.1. Слушатели снимают защиты (оболочку), создают эгрегор хотения радости от А.

Группа интегрируется вне А.; 

Снятие оболочки (оболочка - это вы, поэтому достаточно лишь захотеть сбросить ее).

"Мы - единое целое" (никто не выделяет себя).; с закрытыми глазами качает ВП вовне, создает общее внешнее энергетическое облако.

Хотение = эмоция = ВП.

Стадия 1: Осознать: есть А., от которого мы хотим радости.

Стадия 2: Выключить эти мысли.

Зал.: "В момент хотения радости был приток энергии, хотя мы ее и не тянули. Когда отключили мысли, идет обратный отток к А., обратная волна; энергия качеством ниже, не радостнее".

Упр.2. Каждый слушатель накачивает в общее поле ВП, интегрируется с идеей хотения радости (на ВП внедряет программу хотения радости от А. для себя лично).

Стадии 1 и 2: как выше.

Результат: на первой стадии происходит массированное скачивание энергии с А. 2 стадия - возврат, обратная волна к А.

NB: энергообмен всегда является взаимным и обоюдным, "откат" всегда неизбежен.

Упр.3.

3.1. У группы прежняя цель (хотим радости), А. в ментальном (и внутреннеэмоциональном) "состоянии ангела". А.: "Зал скачивает энергию, трудно удержать состояние".

3.2. У группы прежняя цель (хотим радости), А. в ментальном (и внутреннеэмоциональном) "состоянии дьявола". А.: "На первой стадии группа стащила с А. негативную волну, на второй вернула волну позитива".

Упр.4.

4.1. Задача А. - быть нейтральным в ощущениях. Задача каждого из слушателей - хотеть радости от А., будучи в состоянии "я хороший". Результат: позитивная волна, негативный откат. (????)

4.2. То же самое, но слушатели используют состояние "я плохой". Результат: на первой стадии позитивный фон от А., откат в пользу группы. (????)

Упр.5.

5.1. Зал нейтрален. А. настраивается на ощущение чистоты и святости и мысленно просит радости у зала. Результат: 1 стадия - энергия идет от зала; 2 стадия - на зал.

5.2. Зал нейтрален. А. настраивается на ощущение себя плохого и хотения радости от зала. Результат: 1 стадия - энергия идет на зал; 2 стадия - от зала. Откат залу неприятен.

Упр. 6.

6.1. А. в ощущениях является самим собой, не защищается оболочкой, не вступает в энергообмен с залом. Зал хочет радости от А. А.: "На первой стадии зал свел внимание А. с себя и включил в процесс хотения радости эмоционально. В целом, энергообмен равновесен".

6.2. Зал хочет радости от А. А. в ощущениях является самим собой, не вступает в энергообмен с залом, не защищается оболочкой, но и пытается не дать залу энергию, прилагая к этому волевое усилие. А.: "На первой стадии энергия была с легкостью, как канат, перетянута залом на себя, у А. возникло чувство загнобленности, загнанности толпой; на второй стадии был небольшой, но приятный откат".

6.3. Зал хочет радости от А. А. в ощущениях является самим собой, не вступает в энергообмен с залом и, как только зал начинает хотеть радости, мгновенно воссоздает оболочку. А.: "На первой стадии А. легко держит фокус внимания. Откат есть, но скачивание минимально". Зал: "И приток, и отток были минимальными".

NB: нужно вовремя вспоминать про свою оболочку.

Упр. 7

Зал хочет радости от А. А. без оболочки, хочет отдать радость. А.: "На 1 стадии энергия идет к залу, на второй - сильный обратный откат к А., хуже качеством".

Упр. 8

8.1. А. мысленно хочет радости от зала. По приближении 2 стадии А. закрывается оболочкой. А.: "На 2 стадии эгрегор "стучится" в оболочку, не отстает".

8.2. Зал мысленно хочет радости от зала. По приближении 2 стадии А. закрывается оболочкой. А.: "На 2 стадии эгрегор "стучится" в оболочку, не отстает".

8.3. А. мысленно хочет радости от зала. По приближении 2 стадии зал закрывается оболочкой. Зал: "На 2 стадии эгрегор "стучится" в оболочку, не отстает".

NB: Оболочка делает энергообмен защищенным, но не спасает от него полностью. Откат всегда неизбежен - если не прямой, то косвенный.

Информационное (на НП) взаимодействие с эгрегором.

Группа формирует эгрегор напряженного ожидания радости (с чувством права на эту радость). !"Ждать", а не "хотеть ждать"!

Упр. 9

9.1. Зал ждет радости от А. А.: "На первой стадии был отток, мысли были вокруг идеи зала, что они ждут от А. радости".

9.2. А. находится в ментально-эмоциональном состоянии "идеальный образ самого себя". Зал ждет радости от А. А.: "На первой стадии было сложно держать мысль на идеальном образе; откат, который был на второй стадии, снижает самооценку".

9.3. А. находится в ментально-эмоциональном состоянии "светлого, святого человека, почти Бога". Зал ждет радости от А. А.: "На первой стадии уходит свой НП и свои мысли; мысли переключаются на идею толпы".


Поступки и цели просветленных понятны только самим просветленным.
"Вы думаете, что разговариваете со мной? Нет, вы разговариваете со своим представлением обо мне!"
нет доступа
ИнфархДата: Воскресенье, 06/10/2013, 22:29 | Сообщение # 12

Архонт
Группа: Администратор
Пол: Мужчина
Сообщений: 1760
Статус:
9.4. А. находится в ментально-эмоциональном состоянии "плохого человека". Зал ждет радости от А. А.: "На первой стадии был сильный отток НП; откат, который был на второй стадии, дает другие мысли".

9.5: воссоздать оболочку и сгармонизироваться через ЭС ("ВП ТАМ сильный, мощный... через грудь, голову... ТАМ, ТАМ... трансформируйте себя под эталон... позвольте трансформации произойти... распространите состояние во внешний мир... на помещение... на город..."). Накачать и сгармонизировать зону будущего в ВИП.

Упр. 10.

10.1. А. вспоминает случай, когда он испытывал свое (неиндуцированное) чувство вины. Зал - в ментально-эмоциональном состоянии "ангелов". А.: "На первой стадии грустные, виноватые мысли стали менее яркими; на второй - пошли спокойные мысли на другую тему".

10.2. А. вспоминает случай, когда он испытывал свое (неиндуцированное) чувство вины. Зал - в ментально-эмоциональном состоянии "чертей". А.: "На первой стадии не было активного забора энергии; на второй - был сильный негативный откат".

Упр. 11.

11.1. А. думает о маме. Зал - в ментально-эмоциональном состоянии "ангелов". А.: "На первой стадии мысли стали менее интенсивны, на второй стадии пошли другие мысли, спокойные мысли на НП".

11.2. А. думает о маме. Зал - в ментально-эмоциональном состоянии "чертей". А.: "На первой стадии мысли переходят на другую тему, активизируется ощущение обиды; на второй стадии возникает желание сделать какую-либо гадость, формируется негативное отношение к матери".

11.3. NB: Религиозный эгрегор откатом (1 стадия) усугубляет чувство вины, а засосом (2 стадия) снимает его (в храме снимаются все прежние состояния и заменяются эгрегориальными). "Сатанинские" эгрегоры ловят на чувство вины, снимают его и "выравнивают" на свой лад. Достаточно нужного эгрегориального окружения - и меняются базовые нравственные ценности. После упр. 10.1-11.2 необходима гармонизация через ЭС, см 9.5.

Упр. 12. Попытка ощутить, как живет обычный, подэгрегорный человек. Сбросить оболочку и на усиленном НП пытаться подсоединиться на понятия: храм, работа, родители, телевизор, общение с кем-то, я - дома, я читаю что-то, ... (другие грани взаимодействия с окружающим миром). Стараться установить контакты, не закрываться. После - восстановить защиту, см 9.5.

Взаимодействие с конкретными эгрегорами.

Упр. 13.

13.1. Левая часть зала создает эгрегор "хотения радости" в состоянии "ангела". Правая - то же, но в состоянии "чертей". Участвуют ассистенты моск. клуба ДЭИР А. и В. А. 

А. не вступает с залом в энергетический контакт. Обе части зала хотят радости от А., но при этом не встпают в энергетический контакт ни друг с другом, ни с А.

В. А. подключает к А. одну из созданных структур, затем прерывает этот контакт; зал ничего не предпринимает. (затем то же, но с другой структурой; присоединение как на 1 и 3 ступенях (упр-я: скачивание энергии из "аккумулятора" партнера; взятие человека под оболочку), отсоединение - как прерывание вампиризма. Выполняется через усилие воли).

А.: "Было яркое ощущение контакта, затем энергооттока. Был энергообмен волнами. Во втором случае аналогично, но другое состояние".

Упр. 14.

Обе части зала создают общий эгрегор хотения радости от А.

14.1. Зал не вступает в энергоконтакт ни с А., ни с В. А., просто продолжает хотеть радости. 

В. А. устанавливает энергетический контакт с эгрегором "хотения радости от А.", хочет радости, затем отсоединяется.

А.: "Легкое беспокойство - что-то происходит. Нестабильность. Прямого энергообмена не было".

В. А.: "Получил радость". 

Зал: "На первой стадии состояние радости было скачано, на второй пошел сильный откат".

14.2. То же, но в момент беспокойства А. закрывается оболочкой.

А.: "Эгрегор пытался достучаться".

Упр. 15.

15.1. Зал не вступает в энергоконтакт с А. А. мысленно просит от "эгрегора хотения радости" денег.

Зал: "Радость сошла на нет, состояние было скачано. У некоторых ощущение скачивания энергии слабое".

А.: "На первой стадии пришло много энергии хорошего качества. На второй стадии - незначительный отток".

NB: этот эгрегор принадлежит А., поэтому А. может многое получить от него.

15.2. Зал не вступает в энергообмен. В. А. начинает хотеть денег с "эгрегора хотения радости от А.".

В. А.: "Эгрегор дал, а на второй фазе сильно потянул обратно".

А.: "Был подкормлен эгрегором".

Упр. 16.

16.1. Зал хочет радости от А. и устанавливает с ним энергосвязь. А. ни о чем не думает.

В. А. хочет от А. чего-либо.

16.2. Зал хочет радости от А. А. ни о чем не думает. В. А. хочет от А. чего-либо. Преподаватель устанавливает энергосвязь зала с А.

В.А.: "С момента, когда установлена связь А. с залом, исчезает желание хотеть чего-либо от А., ощущение дискомфорта, "колбашения".

А.: "Сначала В. А. тянул, затем он постепенно начал ощущаться как зал, т. е. стал жить тем же, что и зал".

NB: мешающего человека можно подключить к эгрегориальному лидеру или адепту и тогда этот человек будет "уравнен" соответствующим эгрегором.

Упр. 17.

Зал делится на четыре группы: левая задняя хочет радости от левой передней, левая передняя от А.

Правая задняя хочет радости от правой передней, правая передняя от В. А.

Группы на восходящем потоке создают общее энергополе.

В. (один из слушателей) хочет радости от любой из групп. 
В.: "На второй стадии был отток больше, чем приток, который был в первой стадии".

В. делает то же, но к моменту отката закрывается оболочкой. 
В.: "Удалось попользоваться".

А.: "В. воспринимается как должник; ощущение недовольства и желания забрать свое обратно".

В. начинает хотеть радости от А. и В. А. одновременно. 
В.: "На первой стадии получил ощущение радости, но вторая стадия свела на нет весь положительный эффект".

Сущность "разрушитель влияния". Упражнения с сущностью.

РВ окружает человека энергоинформационным облаком, формирует глобальные значения, вследствие чего эгрегориальные значения становятся недействительными; не вступает ни с кем в энергоинформационные контакты.

Делается на нерабочей руке (у правшей левая, у левшей правая).

На ВП на рабочей руке делается энергошарик. Его насыщают свойствами (найти матрицу в ВИП, насытить ВП и сместить из ВИПа на шарик в рабочей руке; пары не объединять): алкание (жажда) - насыщение, любовь-ненависть, счастье-несчастье, сила-бессилие, голод-изобилие, война-мир, беда-безбедность, рождение-смерть, начало-конец, свет-тьма, существование-небытие, ничто-Вселенная. 

3 образа (разных, замкнутых). Образы накладываются на линии нерабочей руки. Первый накачиваем ВП, второй - НП, третий - ЦП. Отредуцироваться до "я есмь" и сместиться в руку на наложенные образы, отождествиться. Запрограммировать в качестве питания: рассеянная энергия, тревога хозяина сущности. Затем - перенести шарик с рабочей руки на нерабочую (на ту, куда наложены образы), соединть сознанием шарик и полузапрограммированную сущность в единое целое. Постановка на рефлекс: когда хозяин сущности тревожен, сущность увеличивается в размерах и закрывает тело. Тревога ушла - сущность ушла в размеры руки. В качестве стоп-страховки используется рисунок линий на руке.

Упражнения:

18.1. А. и В. А. создают эгрегор хотения радости от зала, а зал вспоминает случай, когда приходилось испытывать чувство неиндуцированной (собственной) вины, при этом слушатели не применяют сущность. Зал.: "Чувство вины усугубилось, было ощущение несчастья".

18.2. То же, но зал воспроизводит тревогу (то есть включает сущность). Зал.: "сущность сводит влияние эгрегора на нет". А.: "сущность не прерывает энергообмена, но делает энергию нейтральной".

Аватара.

Вспомнить персонажа из фильма (в контакт с эгрегором будет вступать этот персонаж и в результате это взаимодействие будет смотреться со стороны).

Медитация: погрузиться в фильм. Осознать - этот человек (персонаж) выглядит как выглядит, но он - это вы. 

Смотреть на него со стороны и затем заменить его (в самом фильме) двойником, который - вы (у нас разные характеры, но я могу быть им). Участвовать в действиях фильма, сохраняя это состояние смотрения со стороны. Найти в ВИП этого персонажа и сущность "разрушитель влияния"; накачать образ персонажа в ВИП восходящим потоком до яркости. Совместить в ВИП матрицу персонажа и матрицу сущности "разрушитель влияния".

Аватара используется как инструмент кратковременного (в режиме реального времени) взаимодействия с эгрегориальным слоем. 

Упражнения:

19.1. Пригласить кого-либо в пространство фильма (из которого персонаж) и взаимодействие с ним через аватару. Отождествиться с аватарой при помощи точки "я есмь", наблюдать энергообмен со стороны. Помнить, что аватара тоже может включить у себя сущность "разрушитель влияния", когда потребуется. Другой вариант: строго держаться позиции "наблюдателя со стороны", то есть не быть в там (в том энергообмене), не уходить туда. Должно быть ощущение: "аватара - там, где-то, ее жизнь не имеет ко мне отношения". Не приближаться к аватаре, не сопереживать и не вливаться.

19.2. Вспомнить благосостоятельного человека. Вариант А: в оболочечной защите. Б: без защит. В: с аватарой (через нее). Заметьте: в варианте Б этот человек (=эгрегориальный лидер) "выравнивает" нас, меняет мысли. Именно для предотвращения этого нужны защиты, в том числе аватара.

Эгрегоры как диффузные энергоструктуры.

20.1. Группа формирует эгрегор (вывести наружу на ВП эмоции и мысли) - о деньгах, об удовлетворении драйвов, о вытекающих отсюда намерениях и желаниях.

20.2. То же самое, но на тему средств достижения таких целей.

20.3. То же самое, но на тему имеющих опыт удовлетворения таких потребностей благосостоятельных людей.

20.4. Вспомнить одновременно свои цели и средства и благосостоятельных людей. Перебрать в уме свои цели и средства. Обратить внимание на фокусировку, рассеивание внимания, переход мыслей, усиление или ослабление ВП или НП, изменение понимания процесса и отношения к своим целям и средствам. NB: эту технику можно использовать как инструмент для формирования нового, нужного видения.

21. А. и В. А. думают о чем-либо светлом, лучистом, радостном. Зал добавляет в сформировавшийся эгрегор мысль: "Нам нужны деньги, они даются обществом. Есть люди, достигшие многого, и мы тоже можем этого достичь, ведь так бывает" и устанавливает зрительный контакт с А. и В. А.

А., В. А.: "Первая мысль была - надо взять денег". В. А.: "Идет поиск средств, меняются мысли на средства, цель - во вторую очередь".

NB: это и есть диффузное влияние - человеку достаточно подумать о своей цели и соответствующий эгрегор, если у человека нет энергетической оболочки, может поменять его смыслы в свою сторону.

Проверка на наличие эгрегорного или психотронного воздействия: сделать эфирные пружинки и подбросить их над головой, чтобы они зависли. Воздействие имеет место, если пружинки начнут искажаться.

Программирование контактов с эгрегорами (адаптер).

Для работы с эгрегором как с диффузной структурой требуется место, где представлен этот эгрегор, или эгрегориальный лидер. Есть более простой и менее энергозатратный способ (адаптер). Особенно полезен для помощи в реализации своих истинных желаний.

22.1. Мысленно наметить пространство благосостоятельных людей, закрутить по 2 ст. Программу на благосостояние и кинуть в пространство. Отследить - есть ли энергетический конфликт? (да)

22.2. Создать в сознании интегральное ощущение цели на благосостояние (на истинность проверять не обязательно), создать шарик (максимально накачать энергетически - сначала НП, потом ВП до равной пропорции ЦП), устойчиво сместить интегральное ощущение в шарик и кинуть шарик (адаптер) в пространство благосостоятельных людей.

22.3. Вспомнить благосостоятельных людей и свое интегральное ощущение. Отметить изменения, которые произвел адаптер: переструктуризация пространства, конфликт снижен.

23.1. А. и В. А. думают о чем-то хорошем, прекрасном. Зал формирует единый эгрегор о деньгах (см 21). Преподаватель соединяет А. и В. А. с залом.

В.А.: "Произошел переход с радужного настроя к деловому". NB: эгрегор мыслей о деньгах сильнее и сложнее эгрегора радостных мыслей.

23.2. А. и зал образуют эгрегор о деньгах. Затем зал отсраняется от этого эгрегора, А. сохраняет контакт с эгрегором. Зал думает о прекрасном. Затем А. тоже думает о прекрасном. Результат - зал был "приземлен" с прекрасного вниз. Вывод - эгрегориальный лидер способен таким образом влиять на свою паству.


Поступки и цели просветленных понятны только самим просветленным.
"Вы думаете, что разговариваете со мной? Нет, вы разговариваете со своим представлением обо мне!"
нет доступа
ИнфархДата: Воскресенье, 06/10/2013, 22:30 | Сообщение # 13

Архонт
Группа: Администратор
Пол: Мужчина
Сообщений: 1760
Статус:
Эгрегориальные фокусы и символы.

Эгрегориальный фокус (узел) - место в пространстве, где представлен эгрегор.

24. А. думает на тему отношений между людьми (Ганди, Леннон, Кеннеди), смотрит в пространство. В. А. находит (визуально и рукой) изменение, переструктуризацию пространства. NB: А. таким образом создал эгрегориальный фокус. Если представить эгрегориальный символ (логотип) рядом с собой - происходит переструктуризация пространства. Процедура не энергозатратна, может быть выполнена "здесь и сейчас".

25. А. думает об отношениях вообще. В. А. создает эгрегориальный фокус о людях, указ. в 24 и надевает на А. (на голову). Результат: у А. изменяется отношение к объекту мыслей. NB: если соединить (представить, ощутить, соединить) людей с эгрегориальным фокусом, то произойти такое изменение. Эксперимент для себя: вспомнить отношение к чему-нибудь - вспомнить любой эгрегориальный символ - снова вспомнить свое отношение к задуманному и отследили изменение отношения.

26. Работа с эгрегориальным символом (православный крест, строка из Корана и т п): открыть на ВП, как объект ДЭИР, с желанием открыть и с ощущением энергоконтакта. 

27.1. Вспомнить тему (см 24), сформировав таким образом эгрегориальный фокус, и вспомнить свои отношения с людьми. 

27.2. Закрутить интегральное ощущение желаемых отношений с людьми (по 2 ст., на эффективность собственных действий). Вспомнить фокус (см 24), сместить на НП в пространство фокуса это интегральное ощущение и удерживать там до состояния устойчивого слияния. Затем снова вызвать эгрегориальный фокус, установить контакт с ним и отследить изменения. Воспользоваться "разрушителем влияния" для устранения негативных влияний от контакта с эгрегориальным фокусом (т к это прямой контакт).

28. Подключение человека к эгрегориальному фокусу с фиксацией на символ или понятие (парное упражнение). Подключаемый вспоминает (представляет) тот или иной эгрегориальный символ, образ или слово (в упражнении - спичечный коробок). Подключающий создает нужный ему эгрегориальный фокус, транслирует в него этот символ, образ или слово и накладывает фокус на подключаемого. Результат - при вспоминании символа, образа или слова у подопытного теперь мысли пойдут в определенное русло (пойдет ощущение, диктуемое эгрегориальным фокусом).

29. Подключение к эгрегору транзитом (через вспомогательный эгрегор) . Для этого используются эгрегориальные символы и фокусы.

29.1. Подключаемый думает о своих отношениях с миром. Экспериментатор накладывает на подключаемого эгрегориальный фокус "пробитое сердце". Узнаем об изменении ощущений (ощущение безнадежности).

29.2. Подключаемый думает о своих отношениях с миром. Экспериментатор вызывает эгрегориальный фокус "пробитое сердце", внедряет в него образ Березовского и накладывает на подключаемого этот эгрегориальный фокус. Узнаем об изменении ощущений (работает как сбойная конструкция).

NB: быть аккуратнее с эгрегориальными символами, за ними может быть что-то иное. Человек может быть подключен к нужному эгрегору через не относящийся к нему символ. В рекламе не всегда рекламируется то, что там рекламируется явно.

NB2: Произведения живописи (напр., "Черный квадрат" Малевича) являются эгрегориальными фокусами и их невозможно очистить от эгрегориальной энергетики.

Использование эгрегориальных фокусов.

Медитация: поход в паспортный стол (защиты снять). Отслеживание дискомфортных ощущений. Снова поход туда (в оболочке); перед входом надеть на себя эгрегориальный фокус ОВД (фоображаемая милицейская фуражка, генеральские погоны), включить сущность "разрушитель влияния". Заметить разницу в ощущениях. Результат: будут воспринимать как своего или по крайней мере с изрядной долей уважения.

Защита (способы).

Первая ступень: гармонизация через ЭС.

По третьей ступени, наподобие упражнения "Взятие под оболочку": выдвинуть часть оболочки как ручку чайника, крутить вокруг себя с мыслью "отрезаюсь от эгрегориального слоя".

Закрыть глаза, найти куда тянет внимание и чистить там: найти в ВИП эгрегориальный локус (резонансную зону) и на ЦП выдавить вовне эфирного тела и сознания.: почистить локус шариком. Покрутить шарик, собрать все накопленное влияние и сбросить в землю, через глаза вниз.

Если безуспешно, то такие эгрегориальные локусы убирают методом "Терапии истинной кармы" (ТИК).

Сущность "разрушитель влияния".

Если деятельность связана с постоянным эгрегорным контактом (например, работа) - следует использовать аватару: вспомнить аватару, которая владеет "разрушителем влияния" и сместить в локус (в ВИПе) аватару как на место жительства. Результат - защита, не попадаем в ситуацию с головой.

Работа с эгрегориальными локусами в ВИП.

30.1. Вспомнить людей, успешных в своем карьерном росте (А. Шварцнеггер, Билл Гейтс, В. В. Путин и др). Найти одного из них в ВИП и создать матрицу (картинку на внутреннем экране сместить в соответствующую область ВИП).

30.2. Отождествиться с матрицей и думать об этом человеке. Вариант А - при защите. Б - без защит. Заметить разницу. Восстановить защиты, сгармонизоваться через ЭС.

31. Подопытный контактирует (в ВИПе) с локусом своей карьеры; находится в оболочке, но не держится за нее. Экспериментатор создает эгрегориальный фокус (любой), помещает туда символ "билет членства КПСС", накладывает этот эгрегориальный фокус на подопытного. Узнать у подопытного об ощущениях при упоминании КПСС. Подопытный обращается к своему локусу, открывает там канал и отслеживает разницу в ощущениях.

Получение информации через локусы.

32. Вспомнить важный жизненный, требующий размышлений вопрос. Воспроизвести его в ощущениях. Вызвать на внутреннем экране образ Афины Паллады (древнегреческая мифология). Задать ей этот вопрос через аватару (наблюдать это общение со стороны, отследить происходящее в ощущениях). Главная задача - умение, развитие возможности вербально интерпретировать ощущения. Эта техника позволяет решать различные задачи за счет ресурсов коллективного бессознательного.

33.1. Работа с эгрегором собственной карьеры в ситуации человек=жертва. Закрыться оболочкой, вспомнить карьеру и в ВИП сместиться в эту область, отождествиться. Настроить энергообмен там на то, что энергия уходит из этой зоны (режим отдачи вовне). Контролируем ощущения. Снимаем оболочку. Думаем о карьере и отслеживаем отток (состояние "овцы").

33.2. Работа с эгрегором собственной карьеры в ситуации человек=лидер. То же самое, но энергообмен настроить на получение. Отбросить оболочку и отследить ощущения.

NB: модифицировав таким образом эгрегориальный локус, можно изменить свое положение (мимикрировать) в социуме.

Создание миниэгрегора.

Оформить шаги эгрегориального цикла (1. Активизация потребности (хотим); 2. Мысль (думаем)-> идея, предложение, потребность к действию; 3. Действие, реализация (делаем); 4. Результат (насыщение, удовлетворение потребности; снятие ее актуальности)) вербально, фразами (можно словами), закрутить интегральные ощущения этих фраз и найти их в ВИП (искать, будучи в состоянии раскачанных ЦП). 
Вывернуть и зацепить (надеть, закрепить) соответствующие матрицы (из ВИП) на предметы. Предметы можно носить с собой. Лучше всего использовать прочные, долговечные, но сгораемые предметы. Если нужно активизировать отдельный эгрегориальный цикл, подкачайте ВП соответствующие предметы. 
Сделать энергошарик побольше, совместить его с общим интегральным ощущением эгрегориального(ых) цикла(ов) и бросить в пространство вокруг (таким образом, происходит влияние на коллективное бессознательное). 
Допрограммировать уже созданный эгрегор следует через аватару. 
Защита на эгрегор: после первого шага в цикле в эгрегор внедряют дополнительную фигуру (символ). Тех, кто пытается исследовать такой эгрегор и не знает последующих шагов цикла и этого символа, защита "выносит" из эгрегора, не позволяет исследовать.

На "Эгрегорах-1" делали "эгрегор результативности" с таким циклом:

1. Мы хотим получать то, что хотим получать. 2. Мы используем для этого энергоинформационные инструменты. 3. Энергоинформационные инструменты мы используем с результатом.

В качестве якорных предметов использовались пальцы правой руки.

NB: Можно создать интегральное ощущение группы людей, совместить его с шариком и созданным эгрегором и бросить получившееся этой группе людей.

 

ЭГРЕГОРЫ-2 (читал Марченко А. В.).

Шкала оценки эгрегоров:

1. По потребностям: П-ти в пор-ке возрастания уровня: потребление, безопасность, размножение, экспансия, социальный пакет (личностный рост), Бог.

2. По ценностям: низкие, высокие.

Отсюда классификация эгрегоров:

1. ЭГ типа "демократия": потребности низкого уровня удовлетворяются за счет высокоценностных средств.

2. ЭГ типа "диктатура": высшие потребности удовлетворяются низкоценностными средствами.

"Демократии" устойчивее "диктатур"; "диктатуры" развиваются интенсивнее, но для них свойственно дробление на более мелкие ЭГ.

Закономерность: люди с низкими потребностями (адепты "демократических" ЭГ) любят рассуждать о высоком, людей с высокими потребностями ("диктатура") интересуют низкие ценности (напр., ЭГ США).

3. Равновесные ЭГ (к ним относится и ЭГ ДЭИРа). Пример равновесного энергообмена: покупка в магазине, эквивалентный обмен денег на товар. И никто никому не обязан. Неравновесные ЭГ создают энергодолжников.

Упражнения в группе:

1. Группа создает ЭГ потребности любить В. А. (В. А. - ассистент московского клуба ДЭИР). Затем зал "включает" в себе эту потребность, а В. А. намеренно осуществляет энергоотдачу "любви" залу. Все участники упражнения на время его выполнения снимают с себя защиту (втягивают оболочку 1 ст. в себя).

Рез-т: на зал происходит приток на верхние чакры; обратная волна (отток от зала к В. А.) - с нижних чакр. Нижние чакры отвечают за такие области, как секс, социальный успех, деньги. Этот же энергообмен происходит в неравновесных ЭГ театра, эстрады: со зрителя скачивается энергия нижних чакр (наиболее частыми посетителями театра являются те, кто не очень успешен или не очень заинтересован в успехе в областях, соответствующих нижним чакрам), у актеров (певцов и т п) - переизбыток нижнечакральной энергии.

Вывод: эгрегориальным лидерам (актерам, певцам, "звездам"...) необходимо делать сбросы излишка энергии от эгрегориальной среды. В противном случае - депрессия, негатив (признак: вязкость энергополя). Способы снятия энергоизлишка: благотворительность, тяжелый физический труд.

2. Аналогично, но В. А. в ментальном (и внутреннеэмоциональном) "состоянии ангела". Рез-т: на зал - мягкий приток нижнечакральной энергии в верхние чакры; приток постепенно, равномерно сползает по низу. Возврат к В. А. с нижних чакр слушателей.

3. Аналогично, но В. А. в ментальном (и внутреннеэмоциональном) "состоянии дьявола". Рез-т: приток энергии к залу в нижние чакры, затем этот приток поднимается вверх, дает тонус и вместе с тем отсутствие осознания; возврат энергии к В. А. идет с верхних чакр слушателей, что также снижает их состояние осознания (=чистоты и ясности нисходящего потока). Т. е. "прет, весело, а почему - непонятно".

NB: если человек, получив от эгрегориальной среды энергию, закроется оболочкой, эгрегор будет восполнять энергонедостачу за счет энергии окружающего пространства.

Информационное взаимодействие с эгрегорами.

Для защиты от эгрегорного влияния используется сущность "разрушитель влияния". При ее создании используются абстрактные, не могущие иметь трансформаций (многочтений) понятия. Понятия группируются в виде пар. Используются пары: понятия внутреннего мира (они субъективны, стабильны, неописываемы), социального мира, иррациональные (наиболее абстрактные).

Упражнения:

Преподаватель запускает в пространство эгрегориальный фокус (флаг США). У слушателей происходит перестройка сознания: сначала мысли по энергетическому ощущению как бы идут куда-то вверх, затем происходит перестройка на упрощенные мысли (состояние отупения).



Поступки и цели просветленных понятны только самим просветленным.
"Вы думаете, что разговариваете со мной? Нет, вы разговариваете со своим представлением обо мне!"
нет доступа
ИнфархДата: Воскресенье, 06/10/2013, 22:30 | Сообщение # 14

Архонт
Группа: Администратор
Пол: Мужчина
Сообщений: 1760
Статус:
Группа создает эгрегор (посредством медитации на образ свежей алой розы). Такой эгрегор новый (поэтому слабый), энергетически ничтожен (по сравнению с реально действующими в окр. мире эгрегорами), фактически является муляжем. Он лишен главного - в нем не зафиксирована потребность (т. н. учебный эгрегор). Преподаватель накладывает образ розы на флаг США. Рез-т: розы воспринимаются более меркантильно, т е в сфере торговли ими. Закономерность: если эгрегориальный символ внедрить в эгрегориальный фокус более зрелого эгрегора, то у адептов более "свежего" эгрегора мысли сносит на тематику более зрелого. 

Эгрегориальный фокус - логотип, вид здания.

Техника: вызвать (с открытыми глазами) перед собой эгрегориальный фокус (розу), оттянуть кусок энергоинформационного поля этого эгрегора на себя. Аналогично с фокусом второго эгрегора (флаг США или эмблема какого-нибудь театра). Наложить первый фокус на второй. Образуется связь, которая держится от получаса до недели. При этом происходит влияние на 1-й эгрегор: если используется эмблема театра, то возникают возвышенные неделовые мысли.

Роза + флаг США -> группа думает о деньгах по деловому.

Роза + православный крест -> возникает идея, что деньги не важны, нужно осуществлять благотворительность.

Можно использовать в конкурентной борьбе: вызвать нерабочее состояние у сотрудников фирмы-конкурента.

NB: Если много людей одновременно концентрируются на эгрегориальном фокусе (напр., представляют себе Бога, Богородицу, к. л. святого), э. и. поле "засвечивает" себя и начинает фонить: отсюда картины, "явления" к. л. описываемых в религиях личностей людям, изображений икон и т п.

Использование антиэгрегоров.

Например, по отношению к эгрегору КПСС антиэгрегором является эгрегор диссидентов. Любая система всегда порождает антиэгрегор (например, понятия об аде и дьяволе в христианстве; они эмоционально окрашены и являются составной частью христианского эгрегора). Антиэгрегор (внешний враг) нужен для создания напряжения внутри системы и интенсификации движения адептов эгрегора к эгрегориальной цели; очевидно, что это движение происходит более интенсивно, если оно является не только "движением к", но и одновременно "движением от". Антиэгрегор играет роль противовеса; во внешнего врага идет выплеск энергии, которая порождается естественными энтропийными процессами в системе и, находясь в основном эгрегоре и не имея выхода вовне, могла бы взорвать его изнутри. Как правило, для основного эгрегора паразитическая среда подыскивает человека, являющегося сильной личностью и способного пропускать через свое сознание большие потоки информации; возглавляющими антиэгрегор становятся слабые, иногда психически неполноценные люди.

Антиэгрегор менее энергонапитан, в отличие от основного и способен разрушить лишь часть основного эгрегора, но не весь полностью. Поэтому адепты основного эгрегора, исходя из ощущений, которые они получают от своего ведомого паразитической средой сознания, приходят к выводу, что антиэгрегор никогда не способен победить основной эгрегор (варианты: "добро никогда не победит зло", "Антихрист никогда не получит вечной власти" и т. п.).

В качестве антиэгрегора может быть использован и уже существующий эгрегор, цели которого противоположны целям основного эгрегора. Так, например, команда Б. Н. Ельцина в 1996 году мастерски использовала уже существующий эгрегор партии КПРФ в качестве антиэгрегора и обеспечила Ельцину переизбрание на второй срок.

Упражнение: группа настраивает на идею коммунизма. Преподаватель создает эгрегориальный фокус (красный флаг СССР) и помещает на него портрет Солженицына. Результат: у группы индуцируется раздражение.

Использование антиэгрегора в конкурентной борьбе (для разрушения отдельных компонентов эгрегора): совместить два эгрегориальных фокуса - ф. хорошего, постоянного клиента фирмы-конкурента и ф. (обобщенный портрет) клиента-рекламатора или какого-нибудь "внешнего врага" фирмы (пожохрана, налог. инспекция...). Результат: мысли путаются, люди не хотят работать. Длительность устойчивой связи - 1-2 часа.

Другой пример: осн. эгрегор - автопроизводители; антиэгрегор - продавцы подержанный автомобилей.

Группа создает эгрегор хотения купить Mercedes. Преподаватель накладывает изображение подержанного Mersedesa на эгрегориальный фокус - автостоянку б/у автомобилей. Результат: эгрегор, созданный группой, рассасывается; мысли о Mersedese не держатся в голове.

Работа с эгрегорами стабильных миров.

Примеры: сказочный персонаж, литературный герой, мифическая личность, к. л. порождение культуры (напр., эмблема "голубь - птица мира").

Группа создает эгрегор торговли обувью.

На эгр. фокус накладывается эгрегориальный символ: розовый слоненок из мультфильма. Результат: эгрегор воспринимается как нечто безобидное.

То же самое, но накладывается дикий слон. Рез-т: ощущение чего-то внушительного.

Вывод: обезОБИЖивать вредную деятельность, оВНУШать несерьезную при помощи этой техники. Окружающие начинают относиться к вашим занятиям так, как вам это нужно.

Если что-то наложить на эгр. фокус (логотип) фирмы, то ее сотрудники (адепты эгрегора фирмы) начнут проявлять соответствующие качества. Можно использовать образ чего-нибудь неприятного по отношению к логотипу фирмы-конкурента.

Работа с пространством сновидений.

NB: ДЭИРовцу сны обычно не снятся; сны снятся, если психика нестабильна (она нестабильна у большинства из тех людей, у кого нет ДЭИРовской оболочки).

Медитация: вспомнить сон, который когда-то видел и погрузиться (осозанно, не засыпая) в его пространство (по принципу погружения в ЭС). Включить "разрушитель влияния", заметить изменения в ощущениях. Бывает так, что человек во сне видит себя в одном месте, а потом вдруг сразу в каком-то другом. Дело в том, что сон есть путешествие по эгрегориальному слою, а эгрегоры имеют зоны перехода (зоны выхода на другие полевые структуры). Если "декорация" изменилась, значит - вы прошли через такую зону в другой эгрегор.

Вызвать на внутреннем экране лицо нужного человека, сместить точку "я есмь" в изображение, отождествиться и помахать физической рукой. Если это сделано ночью, то тот, чье лицо вы вызвали на внутренний экран, может увидеть вас во сне (как вы машете ему рукой).

Использование аватары: войти, как написано выше, в чужой сон, но при помощи аватары (отождествляться не с изображением, а с аватарой).

Исследование эгрегоров в объективном пространстве.

Для этой техники особенно важен молчащий "внутренний критик".

Группа создает эгрегор торговли цветами. Задача: развести точки "я есмь" ("заткнуть" внутреннего критика), зайти аватарой в энергополе, наблюдать внутренний экран, какие придут образы и ощущения; ощутить энергобаланс. Вторая задача: вызвать эгрегориальный фокус (цветок, к-й придет на внутренний экран), войти в фокус аватарой. Закрыть глаза. Будет ощущение вакуума, затем (чуть позже) возникнут зрительные образы. Окружающее (изучаемое) пространство может иметь вакуум, сужения, зоны перехода в другие полевые структуры.

Техника может быть использована для изучения эгрегора фирмы-конкурента. Используется эгрегориальный фокус. Для более старых и масштабных эгрегоров лучше использовать архетип.

Исследование эгрегориального лидера (вне связи с эгрегорным полем; способ увидеть его как он есть): пройти аватарой в портрет эгрегориального лидера (вызванный на внутреннем экране). Отслеживать изменения, происходящие с аватарой.

Снять все возможные влияния на себя: включить "разрушитель влияния".

Создание программного обеспечения для эгрегоров (по принципу ТОП).

Группа создает эгрегор торговли обувью.

Вызвать на внутренний экран геометрическую фигуру (напр., треугольник), накачать центральными потоками и внедрить программу (на 3 ступени; сама программа "закручивается" как ИО цели по 2 ст. ДЭИР) - например, на изменение цвета всей обуви на черный. Группа думает об обуви. Действительно, вся обувь черная.

По отношению к эгрегору конкурирующей фирмы: в сущность можно заложить программу (цикл): "материал - изготовление обуви - обувь упаковывают - обувь на конвеере - обувь в контейнере - контейнеры в мусорке". Или: "обувь в магазине - все проходят мимо".

Со старыми эгрегорами: работать не с фокусом эгрегора, корректировать архетип.

Проход в эгрегор под буферной моделью эгрегора.

Работа с эгрегором США.

Создать буферную программу (интегральное ощущение по 2 ст. ДЭИР) из архетипических слов: демократия, Бен Ладен, нефть, Россия, газ, доллар, Дж. Буш.

Проникнуть с ней при помощи аватары в эгрегориальный фокус (флаг США). Проговорить слова и оценить изменения отношения. Это - отношение адептов эгрегора к данным явлениям.

Т. о., можно оценить перспективность развития того или иного направления в русле определенной эгрегориальной среды.

Связки эгрегоров через сущности.

Группа создает эгрегор (посредством медитации на образ свежей алой розы).

Вызвать на внутренний экран геометрическую фигуру (напр., треугольник), накачать центральными потоками и внедрить программу (на 3 ступени; сама программа "закручивается" как ИО цели по 2 ст. ДЭИР) - "Удержать контакт эгрегориального символа "роза" с фокусом эгрегора США". Сущность сместить

в эгрегориальный символ (роза), розу наложить на флаг США.

В результате - от розы идет энергия эгрегора США.

Вывод: логотип не всегда является просто логотипом, может быть "двойное дно".

Упражнение: первая часть зала создает эгрегор ("хотим купить велосипед"). Вторая проникает аватарой в эгрегориальный фокус и внедряет намерение пересмотра. Результат: думаем о цели эгрегора - возникает намерение пересмотреть ситуацию.

Создание дополнительных значений для эгрегора.

Группа создает эгрегор молока.

Вызвать эгрегориальный фокус войти через аватару, внести изменения: внедрить последовательность зрительных образов, например: "хотим купить велосипед - купили - ездим, наслаждаемся". Результат: пришли в магазин, видим молоко и думаем о велосипеде. Позволяет направить в нужную сторону мысль неопределенного круга лиц.

Манипуляция эгрегором.

Ситуация: на рынке конкуренция в к л области; A, B, C - разновидности к. л. продукции (например, головные уборы - кепки, шляпы и шапки-ушанки).

B занимает наименьший сектор по продажам и прибыли.

Технология скачивания энергии в эгрегор B:

1. Наложить A на эгрегориальный фокус C (что порождает эгрегор. конфликт; возникает выплеск энергии);

2. Наложить C на эгрегориальный фокус B (в качестве C взять наиболее мощный эгрегор).

Результат: приток энергии к B с A и C. 

Использование слоев поля эгрегора.

Смысл: подпитка от эгрегора через нарушение его логики (дерзкий поступок).

Упражнение в парах: слушатели производят обмен рубля на рубль, делая это без состояния корыстной заинтересованности (с чистым сердцем). Отслеживают ощущения. Причина притока энергии: в коллективном бессознательном принято корыстное отношение к деньгам. Если человек ломает логику эгрегора, эгрегор выделяет энергию "от неожиданности" либо "в воспитательных целях", чтобы заставить человека подчиниться своей логике (это делает либо поле эгрегора, либо его адепты - люди). Если человек не защищен от эгрегоров - вынужден подчиниться.

Другие способы сломать логику: придти в церковь со своей свечкой; идти в метро туда, где написано "Выхода нет", навстречу людскому потоку; заплатить в магазине куском бумаги; проматериться в "правильной", интеллигентной компании (или соблюдать правила хорошего тона в компании уголовников). Все это приводит людей в состояние возмущения или оцепенения, при этом энергия уходит от них к вам.

Работа с локусами ВИП.

Все запомненное, увиденное, услышанное хранится не в коре головного мозга, а в ВИП.

Запись туда информации происходит через подражание и устную передачу опыта.

Запись информации, сообщенной устно, вызвавшей чувство вины и не подтвержденной личным опытом, образует кармический комплекс.

Если те или иные вопросы потеряли актуальность, то психика (ВИП) перестраивается.

Если найти в ВИП локус эгрегора и анстроиться на то, что энергия уходит вовне, то эгрегор не станет вовлекать в свои дела.

Если настроиться на забор энергии - будет вовлекать.

***

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ:

Роли (способы взаимодействия с социумом): наблюдатель, участник в гуще событий, сотворец.

Нет эгрегоров городов, эгрегориальный слой един. Есть "узлы" (фокусы эгрегоров городов).

Задача: найти узловые места в эгрегориальном слое, соотнести себя с ними на соответствие. Ресурс необходимо захватывать; это приходит через качества характера.

Пути достижения цели: 1. Проторить свою дорогу. 2. Оптимальный: через движение в русле эгрегориального потока, будучи защищенным от него. Знать, что цель не будет достигнута раньше, чем ее реально достичь. Прочистить ВИП вокруг головы (эгрегориальные локусы) энергетическими шариками. Вариант: изменить для себя значение свершившегося события и принять это событие.

Свободному прохождению ЦП препятствуют: 1. Желание "хочу цель сейчас", волевой нажим и неучет требующегося времени. 2. Логический фильтр. 3. Блоки и зажимы самонеприятия (нужно отказаться искать удовольствие в критике себя). 

Пропустить ЦП: ВП сквозь ноги высоко вверх, НП вниз через ноги, вглубь Земли. Состояние: равномерное протекание, самоприятие, присутствие "здесь и сейчас".

NB: если ничего не хочешь от эгрегора - не будет взаимодействия с ним.

Эгрегориальное влияние - слабоосознаваемое энергоинформационное воздействие из коллективного бессознательного.


Поступки и цели просветленных понятны только самим просветленным.
"Вы думаете, что разговариваете со мной? Нет, вы разговариваете со своим представлением обо мне!"
нет доступа
ИнфархДата: Воскресенье, 06/10/2013, 22:31 | Сообщение # 15

Архонт
Группа: Администратор
Пол: Мужчина
Сообщений: 1760
Статус:
Титов. Эгрегоры

Эгрегоры

Итак, в воздухе «летают мысли». Их очень много, как тучи мошкары. Эгрегор - это некое энергоинформационное образование, сформированное аналогичными параллельными мыслями некоей группы людей. 

У него есть следующие свойства: 
1) он является паразитом, потому что никто его сознательно не делал; 
2) он намного больше, чем любой каждый конкретный человек; 
3) у него намного больше энергетический резерв; 
4) у него намного меньше сознания, чем у человека. 

Но эгрегор, как штучный товар не существует. Нет такого, что у нас сейчас здесь в пространстве эгрегор православия, а рядом -- мусульманский. Это единый энергоинформационный слой, опутывающий нашу планету. Мы взаимодействуем с эгрегорами, как с чем-то штучным, поскольку мы являемся фильтром, подбирающим из этого «супа» только перловую крупу, или только гречневую. Взаимодействие это неосознанно. 

Вернемся к первой ступени. На ней слушатели с помощью наших методик исключают себя из неконтролируемого взаимодействия с этим слоем. Из неконтролируемого - потому что вы прекрасно понимаете, что какими бы мы не были сильные, какие бы мы не были защищенные, наши мысли это все равно энергия определенного качества и терять ее не хочется. После нее все остальное можно описать как залечивание ран. 

Неосознанное, подсознательное взаимодействие с эгрегориальным слоем категорически не выгодно по следующей причине - у эгрегора свои интересы. Эта структура занимается тем, что выживает так же, как и мы. А если помните, она больше нас, она сильнее нас, она не спит в отличие от нас. Критические отличия. Вступать с ним в неосознанное, неконтролируемое взаимодействие невыгодно, поскольку вы ему можете дать намного меньше, чем он может дать вам. Его потребности и резервы намного превышают, т.е. он может вас просто высушить, высосать. 

Соответственно, у нас есть некий всепроникающий феномен, объединяющий всю планету. Однако, у нас есть изолированность от этого феномена и это первое условие силы. Значит, мы уже можем думать о том, как использовать это на благо себе. Для этого нужно попытаться дать определение эгрегору в терминах нашей работы, в терминах энергоинформационики. 

С одной стороны, эгрегор, конечно же, сущность, в том плане, что он «самосущество» и действительно предпринимает некие активные действия. С другой стороны, это намного больше, чем сущность, поскольку существует в мире даже являясь его частью. 

Например, эгрегор денег неотрывен от эгрегора еды и эгрегора безопасности и т.д. Мы имеем дело с огромным монстром, который не является сущностью, он лишь похож на таковую, потому что сущность жестко программируема (слушатели Школы их делали). 

Эгрегор программируем не жестко, он гибкий. Различие между сущностью и эгрегором заключается вот в чем: у нас есть сущность, она образовалась и имеет четко определенное тело, она для выживания не нуждается ни в ком. Вы ее сделали, т.е. это энергоинформационный организм. А эгрегор не может существовать без человека. Он является паразитом ( это не ругательство, это определение способа выживания). Эгрегор как вирус, он не может существовать без живой энергии. Живой или неживой вирус - этого не разберешь, вообще он мертвый, это просто упакованное в белок некое количество генетического материала и все. Если подразумевать жизнь как движение, то вирус неживой абсолютно. Он для того, чтобы размножиться, использует живую клетку. Эгрегор от сущности отличается так же, как вирус от живой клетки. Это самостоятельное существо, для себя оно проходит через живых людей. 

Мы знаем, что потенциально эгрегоры могут принести вред или пользу. Если использовать их как силу в своих целях, они эффективны. Вопрос, как и что нам надо сделать, что бы они стали для нас эффективны. Почему же эгрегор, не имея конкретного энергетического тела, не будучи кем-то сознательно создан, не решая какие-то целенаправленные задачи, как жизнь самозародившаяся на свет, почему тем не менее он обладает тем, чем не обладает энергоинформационный механизм? Почему он обладает гибкостью, тонкостью и выживанием? 

Да потому что энергетическая основа эгрегора, в отличие от энергетической основы сущности живет в семантическом поле, в языке. Когда мы говорим: «собака» -- каждый человек видит эту собаку, но видит ее по-своему. Если я попытаюсь транслировать прямиком до вас свой личный образ собаки, он не окажется адекватным вашему. Мой образ и ваш -- это разные вещи. Как только мы используем слово «собака», это заставляет каждого, кто слышит, создавать свой образ собаки. И, благодаря тому что эгрегор в отличие от сущности, завязан не на образы и не на ощущения, а на слова, он и обладает той самой гибкостью, которая сначала в нем нас и насторожила. Поскольку язык изменяется соответственно внешним обстоятельствам, коммуникативный слой изменяется, эгрегор так же изменяется. Для нас важно определить что вообще мы с этим можем сделать, на что у нас есть силы. Интерес свой мы уже определили, и я не буду приводить вам миллион мотиваций. Это возможность, которая принесет вам выгоду. 

Если мы хотим с этим манипулировать, нам нужно три вещи: 1) мы технически можем создавать эгрегор сами; 2) мы можем программировать эгрегор и получать от него информацию; 3) мы можем его использовать, применять, не вступая с ним в контакт, мы можем манипулировать эгрегором. 

Соответственно, мы используем в качестве источника движения самостоятельную силу, самостоятельное существо, влекомое своими интересами. Но только применяем эту силу уже в своих целях. Из всего предложенного выгоднее всего манипуляция уже существующими эгрегорами. Почему? Во-первых, мы не берем на себя ответственность за создание эгрегора, который ездит людям по мозгам. Во-вторых, мы не открываемся на него и не принимаем вообще никаких подачек, что мы вынуждены делать в случае программирования. Но это уже высший пилотаж, и чтобы научиться ему, нужно технически и теоретически освоить следующие вещи.

Создание Эгрегора

Для того, чтобы создать именно эгрегор, необходимо сначала создать его зародыш. Эта вещь создается в вашем мозгу. Одновременно это образ и энергетический рисунок. 

Для того чтобы создать эгрегор, его необходимо создавать сразу на двух уровнях: 

1) Интегральное ощущение
То есть что мы от него хотим. Они могут быть как простыми так и сложными, например, семейный эгрегор и эгрегор компартии. Это не важно. Создаем мы интегральное ощущение как по 2 ступени. Мы сформулировали в позитивном ключе не свою оценку, мы сформулировали кредо этого эгрегора, мы прошли через слова, ускоряясь, и мы создали некое интегральное ощущение. 

Бывают разные языки, английский, русский, японский… Эгрегор - это слова. Поэтому мы, когда создаем эгрегор, должны в позитиве, не то что мы от него хотим, не по симороновски, (например, «это эгрегор, дающий мне деньги» -- неправильно; правильно: «я эгрегор», т.е. вы становитесь им). И вы отфильтровываете то, что вы бы хотели в интегральных ощущениях. 

2) надо выписать ключевые слова. Эгрегор денег, например, не существует без слов: «взять, отнять, долги, оборот» и пр. Значит дальше выписываем ключевые слова эгрегора, в данном случае это: «деньги, приход, расход, дело». Деньги с неба не падают, поэтому от ключевых слов зависит то, что вы создадите. 

Как только это сделано, вы уже готовы запустить эгрегор в мир. Это не простая задача. Из ключевых слов должна быть скомбинирована некая фраза. Она должна быть разумная и понятная. После этого эгрегор не будет жить на вас, это не сущность, виртуального пространства в нем нет, оно создается у него гораздо позже. 

Запустить эгрегор в пустом месте и одному невозможно. Обязательно нужны люди, те, кто будут участвовать затем в поддержании эгрегора, т.е. доноры. Спустя некоторое время эгрегор их заформовывает под себя, т.е. они пойдут в нужном ему направлении. 

При запуске вы должны заинтегрировать этих людей как группу. Затем мы немного подкачиваем ВП интегральное ощущение эгрегора и вываливаем его на группу. 

Не забудьте, ваша ключевая фраза должна быть произнесена вслух. Она должна быть такой, чтобы попала в сознание людей. Люди должны ее услышать и принять. После этого эгрегор заработает. Это по сути, является силой коллективного слова. 

Давайте сделаем что-нибудь безобидное. Сейчас мы контролируем свое состояние. Скажем хором всего одну фразу: «У нас все будет хорошо». Почувствовали? Ваша фраза должна попасть в сознание людей и желательно, что бы хоть часть слов была произнесена вслух. После этого эгрегор зажил. Он живет на вас, он живет на этих людях.


Поступки и цели просветленных понятны только самим просветленным.
"Вы думаете, что разговариваете со мной? Нет, вы разговариваете со своим представлением обо мне!"
нет доступа
Цитадель » ДЭИР » Эгрегоры » Эгрегоры (все об эгрегорах)
  • Страница 1 из 2
  • 1
  • 2
  • »
Поиск:


Наши партнеры и проекты




ДРУЗЬЯ, ЕСЛИ ВЫ Повстречали БИТУЮ ССЫЛКУ СООБЩИТЕ ПОЖАЛУЙСТА ОБ ЭТОМ ИСПОЛЬЗУЯ ФОРМУ НА ГЛАВНОЙ СТРАНИЦЕ (СПАСИБО)

© 2024 (О.Х.З.) Орден Хранителей Знаний • Все права защищены • При копировании любых материалов, либо их фрагментов ссылка на сайт обязательна.

Используются технологии uCoz


"Феникс в хрустальной темнице"

< Включить мобильный режим >